Keleti ostor-szegény-will

dalának köszönhetően a keleti ostor-szegény-akarat számos legenda témája. Egy New England-i legenda szerint a korbács-szegény-megérzi a lelket, és elfog, ahogy menekül. Ezt használják, mint egy telek eszköz H. P. Lovecraft története a Dunwich Horror. Lovecraft ezt az ötletet a helyi legendák információira alapozta, amelyeket Edith Miniter adott neki a massachusettsi North Wilbraham-ből, amikor 1928-ban meglátogatta. Ez valószínűleg egy korábbi Indián és általános amerikai népi hiedelemhez kapcsolódik, miszerint a madarak éneklése halálos előjel., Ezt a Whip-poor-will is említi, James Thurber rövid története, amelyben az ostor-szegény állandó éjszakai éneklése a főszereplő, Kinstrey őrült álmatlanságát eredményezi, aki végül elveszíti elméjét, és mindenkit megöl a házában, beleértve magát is. A madár azonban a pilgrim ‘s Point elszabadult Rabszolgájában is szerepel, Elizabeth Barrett Browning angol költő versében, amelyben a Számkivetett felszólaló megkérdezi:” Lehet-e az ostor-szegény-will vagy a glen macskája / nézz a szemembe, és merész?,”

gyakran használják a vidéki Amerika hallási szimbólumaként is, mint Washington Irving történetében a Sleepy Hollow legendája, vagy mint telekeszköz. Például William Faulkner rövid története, a “pajta égése”, több említést tesz az ostor-szegény végrendeletekről, például: “aztán rájött, hogy aludt, mert tudta, hogy majdnem hajnal van, az éjszaka majdnem vége. Ezt az ostorszegény végrendeletből is meg tudta mondani., Mindenhol ott voltak most közül a sötét fák alatt neki, állandó inflectioned majd szüntelen, így, mint az azonnali, amely felett a nap, a madarak drew közelebb, közelebb, nem volt intervallum egyáltalán közöttük.”

” the Mountain Whippoorwill ” egy vers, amelyet Stephen Vincent Benet írt egy Hegedűversenyről, amelyet Hillbilly Jim nyert, aki hegedűjét ostor-szegény akaratnak nevezi, és azonosítja a madarat a hegyi emberek magányos és szegény, de élénk életével., Robert Frost amerikai költő az 1915-ös “Ghost House”című versének negyedik részében egy ostor-szegény-will hangját írta le. Ez figyelemre méltó Frost használata assonance, a ” The whippoorwill jön kiabálni / és hush, cluck and flutter about.”

az 1934-es Frank Capra filmben egy éjszaka történt, mielőtt Clark Gable karaktere, Peter Warne felfedi a nevét Ellie Andrews-nak (Claudette Colbert), híresen azt mondja neki: “Én vagyok az ostor-szegény-akarat, amely éjszaka sír”.,

Hank Williams 1949 dal Olyan Magányos vagyok Sírni Tudnék utal, hogy a frakcióvezető-szegény-fog hang a nyitó mondat: “Hallom, hogy magányos legyen úgy hangzik túl kék repülni”.

Elton John és Bernie Taupin 1975-ös “Philadelphia Freedom” című dalában egy fuvola utánozza a keleti ostor-szegény-will hívását, és tartalmazza a dalszövegeket: “szeretem a könnyű életet családi kötelékek nélkül, amíg a szabadság whippoorwillje a szemek között zapped.,”

A Pennsylvania-alapú Indie rock banda Dr. Kutya megjelent a dal, a “Magányos” a 2012 album “az űrt”, mely a folyosón, “torkig vagyok a Panzióba / Mikor betört a dal lelőttem”.

Kurt Vonnegut Slapstick című regényében az elbeszélő meghallja a korbács-szegény-akarat hívását, amelyet az elbeszélő gyermekként “éjszakai Kecskeszakállnak”nevezett.

a Netflix animációs sorozat ötödik epizódjában, a The Midnight Gospel “az öröm megsemmisítése” című epizódban a főszereplő egy foglyhoz csatolt beszélő madárral találkozik., A Jason Louv által megszólaltatott madár “pszichopompaként vagy whippoorwillként” mutatkozik be, és elmagyarázza a halál és az újjászületés ciklusát, amelyet a vád tapasztalt, egy “egzisztenciális csapdába”fogott fogoly.

Leave a Comment