Ha az Amerikaiak, szerte az országban adózni polgárjogi vezető Elnök, Ronald Reagan le, mint Amerika “egyik legkiemelkedőbb erőszakmentes parancsnok,” a legtöbb ember, megfelelően gondolok Dr. Martin Luther King, Jr., akinek tiszteletére a szövetségi ünnep alapították 1983-ban.
de van egy kevésbé ismert polgárjogi személy, aki nélkül Dr., King munkája—és nem kevesebb, mint az 1960-as évek teljes polgárjogi mozgalma-talán nem sikerült, és akinek az amerikai történelem ikonográfiájából való hiánya minden polgár számára rossz szolgálatot jelent: Ella J. Baker.,
A unokája rabszolgák, aki végzett a búcsúbeszédet a Raleigh Shaw Egyetemen 1927-ben, Baker eltöltött majdnem egy fél század emelése a politikai tudat az Amerikaiak, de jelentős szerepet játszott a három a 20 század legbefolyásosabb polgári jogi csoportok: a Nemzeti Szövetség vagy a Haladás, a Színes Emberek (NAACP), a Déli Keresztény Vezetői Konferencia (BEN), valamint a Hallgatói Erőszakmentes Koordinációs Bizottság (ŐK, hangsúlyos “katt”).,
Amíg azok a csoportok általában volt férfi figureheads volt Pék, aki, először mint egy POLGÁRJOGI mező titkár, később az igazgatója ágak, azzal töltötte az 1940-es évek utazás kisváros kis város, meggyőző közönséges fekete polgár—aki korábban leigázott, s rettegésben tartotta a több, mint 200 éve, hogy csatlakozzon együtt békésen ragaszkodnak ahhoz, hogy ők megérdemlik, hogy az alapvető emberi jogokat.
született Norfolk, Virginia, Baker nőtt fel a vidéki Észak-Karolina, ahol kifejlesztett egy mély értelemben az önbecsülés., Szülei megosztották ételüket éhes szomszédokkal; nagyanyja elmondta, hogyan szenvedett el egy vad korbácsolást, ahelyett, hogy beleegyezne abba, hogy feleségül veszi a mester által választott embert.
a vasakaratát és a hallgatás ajándékát kihasználva Baker segített a helyi vezetőknek gondosan megtervezni és célzott kampányokat végrehajtani a lincselés, a munkahelyi képzés és a fekete tanárok számára, hogy egyenlő fizetést kapjanak., Ő is jártas a tehetség felismerésében, és segített koax képes rang és fájl tagjai figyelembe vezetői szerepek; a résztvevők között az egyik műhelyében volt NAACP tagja Montgomery, Alabama, nevű Rosa Parks.
miután 1946-ban lemondott a nemzeti szervezetről (visszatért Harlembe, hogy unokahúgot neveljen), Baker részt vett a New York-i fejezetében, 1952-ben pedig megválasztották elnökét, az első nőt ebben a szerepben. Ott koalíciót épített más csoportokkal, kampányt folytatott az iskolai szegregáció megszüntetésére, sőt nyilvánosan is szembesítette a polgármestert.,
de a Montgomery busz bojkott sikere után (amelyet Rosa Park 1955.December 1-jén megtagadta, hogy helyet adjon egy fehér embernek) sok fekete vezető, köztük Martin Luther King Jr., úgy döntött, hogy hivatalos szervezetet akar létrehozni hasonló bojkottok építésére Dél-szerte.
Dr. King, egy tehetséges szónok, választották, hogy a szervezet Ábrahám., Több történész, köztük Barbara Ransby életrajzíró szerint, aki Ella Baker és a fekete Szabadság Mozgalom: a radikális Demokratikus jövőkép című könyvében írt, Baker volt az, aki elsősorban a kérdéseket vázolta fel, és meghatározta a csoport napirendjét. 1958-ban Atlantába költözött, hogy vezesse a Dél-keresztény vezetői konferenciát (SCLC), amely a csoport elsősorban Dr. Kinghez kapcsolódik.,
két és fél évig, az Internet, a Rolodex vagy a közösségi média előtti korszakban Baker készségeit, tapasztalatait és kapcsolatait felhasználta események megtervezésére, tiltakozások és kampányok azonosítására és létrehozására, valamint különféle egyének kiválasztására és képzésére, hogy vezesse őket.
kapcsolata Dr., A király azonban feszült volt: annak Ellenére, hogy a szinten, tapasztalt, kipróbált, azt is nehezen teszi lehetővé, hogy egy nő döntését, hogy trump a saját, de az ő ötlete volt, hogy a szervezet kellene szentelni a források több előmozdítása, továbbá lehetővé teszi a teljes küldetés helyett ünnepelnek egy karizmatikus vezető. Wyatt Tee Walker, korai SCLC igazgatósági tagja, mondta A filmkészítő Joanne Grant, hogy a miniszterek megtagadása követni Baker tanácsát volt a gyakorlatban a korszak normák. “Ez a nők felszabadításának napja előtt volt” – mondja az 1981-es Fundi: Ella Baker története című filmben., Walker ehelyett elmagyarázza, hogy hacsak valaki nem “férfi”, és nem tagja az” egyház belső körének”, hogy nehéz lehet legyőzni ” a prédikátor egóját.”
frusztrált, Baker a lemondás szélén volt 1960 – ban, amikor egy főiskolai hallgatók egy csoportja megtagadta a Woolworth ebédszámlálóját az észak-karolinai Greensboro-ban., Hogy mindig azt hitte, hogy érdemi változás történik az utcán (nem csak a bírósági döntések), írt egy levelet a KING fejléces hívja tanuló vezetők, mind a Déli, hogy csatlakozzon, majd kezdje el együtt dolgozni., A nap-hosszú konferencián több, mint a Húsvéti hétvégén Shaw Egyetem hozott a Tanuló Erőszakmentes Koordinációs Bizottság (ŐK), ifjúsági-vezető csoport, amely segített megszervezni az 1961 Szabadság Túrák, rendezte sok a fekete választói regisztráció vezet a Dél-drew nemzeti figyelmet során a Mississippi Szabadság Nyári 1964-ben, amikor három ŐK dolgozó halt meg a fehér felsőbbrendűséget.
tehát ha Baker annyira fontos volt, miért nem ismert az amerikaiak számára olyan jól, mint Dr. King vagy Rosa Parks, ami azt illeti?,
kezdőknek, Bakert soha nem érdekelte a reflektorfény, és semmilyen erőfeszítést nem szentelt az elismerés keresésére. Ehelyett, mint a világ legnagyobb tanárai és szerkesztői, élvezte azt az örömöt, hogy mások is elérhetik a saját lehetőségeiket. “Nagyobb fontosságot találtam azzal, hogy részese voltam azoknak, akik növekedtek” – mondta Baker Grant filmjében.
másodszor, annak ellenére, hogy Baker vezetői és oratóriumi ajándékai voltak, az SCLC lelkipásztorai, akik patriarchális hierarchiájuk megőrzésére törekedtek, megtagadták tőle, hogy megosszák presztízsüket., A kulcsfontosságú tanácsadók tiltakozása ellenére Dr. King kezdetben csak az ideiglenes ügyvezető igazgató címet adta neki, ami elhomályosította valódi fontosságát.
végül ott van maga a történetmesélés természete, és a benne rejlő nehézség, hogy kényszerítő módon közvetítsük azt, amit az érzelmi munka anyáinak és csavarjainak nevezhetünk., Baker töltött év élete teljesítő alapvető—de messze elbűvölő-cselekmény hallgatás, döntő első lépés abban, hogy segítse az ostromlott feketék fejleszteni elég önértékelés követelni kezelik méltósággal olyan környezetben, ahol minden okuk volt félni brutalitás és gazdasági megtorlás a fehér szomszédok. Megértette a csoportdinamikát és azt is, hogyan lehet az embereket egyesíteni, ez egy kényes feladat, amely magában foglalja az emberi érzések széles skálájának megválaszolását.,
az ilyen jellegű munkákról szóló elbeszélés eredendően kevésbé drámai és sokkal bonyolultabb, mint mondjuk egy diszkrét bátorsági cselekedet története a buszon.
de a nagy vezetők évszázadok óta felismerték, hogy a magas érzelmi intelligencia, vagy a más emberek érzéseinek felismerésére és reagálására való képesség központi szerepet játszik a sikeres befolyásolásban.
így tisztelem Dr. Kinget—és emlékeztetek arra a fárasztó 15 éves küzdelemre, amely a szövetségi ünnephez vezetett, miután John Conyers, Michigan képviselője négy nappal Dr. King 1968-as meggyilkolása után először vezette be a jogszabályokat.,
de miért nem tisztelegnek Ella Baker-nek, a Polgárjogi Mozgalom anyjának? Nélküle az összes színű amerikaiak talán soha nem kapták meg Dr. King üzeneteit.
vegye fel velünk a kapcsolatot [email protected].