Die neue feministische Achselhöhle Haar-revolution: die Hälfte-Anweisung, die Hälfte-Schmuck

ich bin in der Regel zu spät, um zu fangen auf, um Verschiebungen in der zeitgeist, dieser kam, um meine Aufmerksamkeit vor kurzem. Während ich mir die HBO-Show High Maintenance ansah, bemerkte ich, dass Lee, die Hüfte und das schöne Liebesinteresse des Protagonisten, haarige Achselhöhlen trug.

“ Schau!“Ich weinte zu meinem Mann, als hätte ich unerwartet ein T-Shirt mit dem Namen meiner Lieblings-obskuren Band entdeckt., In den letzten Jahrzehnten habe ich meine Achselhöhlen selten rasiert. Plötzlich war ich im Trend.

Sowohl bei Prominenten als auch bei den Massen sprießen überall weibliche Körperhaare. Ilana von Broad City hat ihr Achselwachstum ausgesetzt; so haben Jemima Kirke und Zazie Beetz. Im Januar dieses Jahres führte Laura Jackson, eine britische College-Studentin, eine Kampagne namens „Januhairy“ durch, in der Frauen aufgefordert wurden, ihre Körperbehaarung auszuwachsen und Selfies auf Instagram zu posten.,

In gewisser Weise geht dieses Phänomen auf die Bewegung der zweiten Welle der 1960er und 1970er Jahre zurück, als Feministinnen begannen, restriktive Schönheitsstandards in Frage zu stellen. Bei einem berühmten Marsch vor dem Miss America-Festzug 1968 in Atlantic City warfen Demonstranten feierlich ihre BHS und Stilettos weg; Viele Feministinnen dieser Zeit ließen auch ihre Rasierer und Pinzetten fallen. Aber die heutige erneute Begeisterung für weibliche Hirsuteness kommt mit einer deutlichen Wendung des 21.,

Unrasierte Frauen erfüllen 2019 oft andere Kriterien für traditionelle weibliche Schönheit –sie haben Augenbrauen geformt, Lippenstift oder sexy Dessous getragen – und zeigen stolz ihre Achselhaare. Wenn das Ethos der 70er Jahre eine Weigerung war, Zeit und Mühe mit Kosmetika zu verbringen, besteht der gebräuchlichere Ansatz heute darin, dass Frauen verschiedene Elemente ihres Aussehens kuratieren und konventionell attraktiv bleiben, während sie Körperhaare als feministisches Fuck-You einsetzen: halb Aussage, halb Ornament.,

Billie Marken, die sich selbst als „Verkauf Rasierer für uns Frauen‘. Foto: Courtesy Billie

Geben Sie Billie ein, einen in New York ansässigen Abonnementdienst, der „Rasierer für Frauen“ verkauft. Im Januar kündigte das Unternehmen eine Investition von $25m von Goldman Sachs und anderen Geldgebern an.

Seit ihrer Einführung im November 2017 hat sich Billie als explizit feministisch positioniert., Es prangert die sogenannte „rosa Steuer“ (die dokumentierte Prämie, die Frauen für Körperpflegeprodukte zahlen) an und bietet einen „rosa Steuerrabatt“ (einen Gutschein für einen Kauf) an. Das Unternehmen gibt auch an, dass es 1% aller Einnahmen für „Women‘ s causes around the world“ spendet, einschließlich Every Mother Counts, einem gemeinnützigen Unternehmen, das sich der globalen Gesundheit von Müttern widmet.

Billie ‚ s radikalste feministische Bewegung ist es, in ihren verschiedenen Werbematerialien zu zeigen, dass Frauen tatsächliche Haare aus ihrem Körper entfernen: Modelle, die Rasierer auf zottige, angefeuchtete Beine ziehen., Wie die Webkopie des Unternehmens feststellt: „Werbespots zeigen, dass sich Frauen perfekt glatte, Airbrush-Beine rasieren. Seltsam, nicht wahr?“In einem Schritt, der entweder großzügig selbst untergräbt oder klug opportunistisch (oder beides) ist, betreibt Billie auch Project Body Hair, eine Bildbibliothek mit Haaren an allen möglichen Orten, die es nicht sein sollte.

Eines von Billies Models ist Hale, ein 19-jähriger Musiker und Student am Bard College. Auf Billies Website sitzt Hale auf dem Boden gegen ein Bett und trägt ein rüschiges weißes Tanktop. Sie glättet die Haare auf ihrem Kopf zurück mit erhobenen Armen und enthüllt ungestörten Achselfuzz.,

Hale traf die Pubertät früh, sagte sie mir, und ihre Körperbehaarung war dunkel und auffällig. Irgendwann „habe ich buchstäblich alles rasiert“, sagte sie. „Ich habe mir in der Grundschule den ganzen Bauch rasiert, weil ich meine glückliche Spur nicht mochte.“Aber in der High School begann sie, das Ideal der Haarlosigkeit in Frage zu stellen, und erkannte, dass „Autonomie über meinen Körper mich nicht weniger attraktiv oder weniger wertvoll machte“. Jetzt entfernt sie manchmal, aber nicht immer, Haare von ihren Beinen und anderen Körperteilen, aber niemals von ihren Achselhöhlen., Bis vor kurzem hat sie ihren Unibrow gewachst, aber als er nachwächst, hat sie angefangen zu denken, dass er „wirklich süß“ist.

Billie Branding-Strategie kann über als fischig kommen – sie verkaufen Rasierer, nachdem alle. Aber es scheint genau in das aufkommende Ethos um Körperbehaarung zu passen: Die Wahl von Frauen als Sammelsurium individueller Entscheidungen darüber zu feiern, wie man kulturelle Normen einhält oder verletzt.

Wie Georgina Gooley, Billies 33-jährige australische Mitbegründerin, mir sagte: „Wenn Sie sich rasieren, haben wir ein großartiges Produkt für Sie. Wenn nicht, haben wir auch andere Produkte.,“(Das Unternehmen verkauft auch Lotion und Körperwäsche.) Mit Project Body Hair sagt sie: „Wir haben nicht die Botschaft gesendet, dass Rasieren eine Erwartung ist. Wir sagten, Rasieren ist eine Wahl.“

Zwei Lager

In den 1970er Jahren klang das Gespräch ganz anders. Wie Rebecca Herzig in ihrem 2015 erschienenen Buch Plucked: A History of Hair Removal schreibt, entstanden in der zweiten Wellenbewegung zwei Lager.

Die allererste vollständige Ausgabe des Frauenmagazins im Juli 1972 enthielt einen Artikel mit dem Titel Body Hair: The Last Frontier., Es kritisierte die Rasiernorm als „Verkörperung der Beschäftigung unserer Kultur, Frauen in einer Art Zustand der Unschuld zu halten und ihr viszerales Selbst zu leugnen“. Die Zeit, das Geld und die psychologische Energie, die für die Enthaarung benötigt wurden, waren bedrückend. Haarlosigkeit war auch infantilisierend – es ließ Frauen wie präpubertäre Mädchen aussehen. Die soziale Norm deutete nicht sehr subtil darauf hin, dass etwas an den Körpern von Frauen von Natur aus falsch, grob und schmutzig war, wie sie es natürlich waren.

Ein Rasiermesser von Billie., Foto: Billie

Aber eine andere Fraktion von Feministinnen, angeführt von Betty Friedan, hatte eine andere Einstellung. Friedan hielt die Beschäftigung mit Körperbehaarung für kontraproduktiv. Sie betrachtete diese Bedenken als triviale Ablenkung von wichtigeren Themen wie beruflichen Möglichkeiten und subventionierter Kinderbetreuung. Sie dachte auch, dass sie die Ursache des Feminismus schädigten, indem sie Feministinnen als haarige, hässliche, menschenhassende Weirdos darstellten.

Ich bin in den 1990er Jahren erwachsen geworden, eine Art Midway Point. Meine beiden besten Freunde und ich hörten auf, mich in der High School zu rasieren., Für mich ging es bei dieser Entscheidung nicht explizit um Feminismus, sondern um eine Treue zu meiner Vorstellung von Authentizität (ganz zu schweigen von meiner Treue zur Faulheit). Es war mir egal, wie ich aussah; Ich wollte so aussehen, als wäre es mir egal, wie ich aussah. Ich wollte attraktiv sein, aber ich wollte keine Mühe investieren oder Kunstfertigkeit dazu bringen, mich selbst so zu machen. Solche Maßnahmen wären meiner Meinung nach Betrug gewesen.

Gleichzeitig fühlte ich mich normalerweise selbstbewusst über meine Körperbehaarung und trug oft Hosen oder lange Röcke., Glatte, kahle Beine zu zeigen, hätte sich wie ausverkauft angefühlt, aber ich fühlte eine andere Art von Unbehagen, haarige zu zeigen. Ich beneidete einen meiner Freunde, dessen Beinhaare fein und wispy waren. Meins war nicht. (Später rasiere ich wieder meine Beine.)

Damals, in meiner Erinnerung, registrierten sich Körperbehaarung nicht viel im kulturellen Gespräch. Die Gründer von Instagram waren in der Mittelschule. Der Feminismus war in einer Flaute, mit wenigen Ausnahmen wie der Riot Grrrl-Szene., Mein Lieblingsmagazin, Sassy, umarmte den Feminismus, aber nicht auf eine Weise, die es beinhaltete, Schönheitsnormen sehr aggressiv herauszufordern. Soweit ich mich erinnere, konnte nary ein Stück Stoppeln auf den Waifish-Körpern ihrer Modelle finden.

Es ist schwer zu sagen, wann genau das entstanden ist, was Hale als die neue „Körper-Haar – Bewegung“ bezeichnet-sie beschreibt es als „Nicht-Jungen, die Platz einnehmen und entscheiden, dass sie sich nicht an die Normen anpassen werden“.

Aber sie erinnert sich, dass etwas im Gange war, als gefärbtes Achselhaar vor einigen Jahren in Mode kam., Einer der Pioniere dieses Mikrotrends war Roxie Jane Hunt, eine Friseurin in Seattle.

Hunt, 35, rasierte sich als Teenager, aber sie sagt: „Ich hasste es immer, es zu tun. Es fühlte sich an wie eine große lästige Pflicht, aber auch ein bisschen Gewalt gegen meinen eigenen Körper.“Als ihre Tochter ungefähr zwei Jahre alt war, sah sie Hunt rasieren und fragte sie warum. „Mir wurde klar, dass ich keine gute Antwort hatte“, sagt Hunt. Sie wuchs ihre Achselhaare, und fand es „viel mehr sexy und natürlich“.,

2014 färbten sie und eine Freundin auf einer Lerche ihre Achselhaare „ätherisch blau“ und Hunt veröffentlichte Fotos der bunten Gruben auf ihrem Blog. „Der Blogpost ist von dort aus irgendwie viral geworden“, sagt sie. Sie beschrieb die Haltung, mit der sie sich der Übung näherten, als „eine Art Freude. Es öffnete ein wenig mehr Phantasie.“Viele Menschen haben seitdem Bilder ihrer „Einhorn-Gruben“ gepostet, die in allen Farben des Regenbogens gefärbt sind.

Wenn Körperhaare historisch unsichtbar waren-zu beschämend, um sie sogar in Rasiermesserwerbung zu zeigen-macht diese Ästhetik sie ultra-sichtbar., In diesem Sinne bringt es das Pro-Hair-Ethos auf die Spitze. In einem anderen Sinne ist diese Praxis jedoch das Gegenteil des Ansatzes“ Lass alles hängen“: Es ist schließlich schwer, sich eine Pflegeauswahl vorzustellen, die weniger natürlich und weniger laissez-Faire ist als polychromes Achselhaar.

Der Look ist auch sehr sozial-mediagenisch, bestimmt für Viralität. Und Social Media, sowohl für gefärbtes als auch für reines Körperhaar, ist offensichtlich ein wichtiger Teil dessen, was diese Runde der Haarbestätigung von früheren Epochen unterscheidet. Frauen weigern sich nicht nur, ihre Körperbehaarung zu verbergen; Sie stellen es zur Schau.,

Widerwillen zu urteilen

Eine lang andauernde Debatte innerhalb des Feminismus war, ob wir die Entscheidungen von Frauen respektieren sollten-auch wenn sie aus Unterdrückung zu resultieren scheinen – oder ob nur bestimmte „befreite“ Entscheidungen Zustimmung verdienen. Die neue Körperbehaarung soll auf dem ehemaligen Gelände entstehen. Als ich aufwuchs, war ein häufiges Schlagwort „Ich bin keine Feministin, aber …“, gefolgt von einer Erklärung zur Unterstützung feministischer Prinzipien, wie Equal Pay., Nun, Viel häufiger ist so etwas wie das Gegenteil: Den Mantel des Feminismus zu beanspruchen, egal wie unfeministisch die Position erscheinen mag.

Ein Thema, das in meinen Gesprächen mit jungen Frauen laut durchkam, war, dass wir nichts beurteilen sollten-außer vielleicht das Urteil selbst. „Ich denke, die Welle des Feminismus der 70er Jahre lehnte die Weiblichkeit völlig ab. Wir brauchen kein Make-up, wir wollen keine Hausfrauen sein“, sagte Ashley Armitage, eine 25-jährige Fotografin, die eine der Billie-Marketingkampagnen gedreht hat. „Jetzt ist es wie, warte eine Sekunde, du kannst Feministin und Hausfrau sein. Sie können rasieren.,“

Als ich diese neue Welt der Körperbehaarung untersuchte, fragte ich mich: Treffen Frauen diese Entscheidungen, weil sie denken, dass Körperbehaarung weiblich ist, oder obwohl sie es nicht für weiblich halten? Gibt es jemals Spannungen zwischen ihren ästhetischen Vorlieben und ihren Werten?

Vielleicht überrascht es nicht, dass angesichts der vorherrschenden Zurückhaltung, zu urteilen, niemand sagen wollte, dass sie keine bestimmte ästhetische Wahl mochten. Laut Gooley, der Billie-Mitbegründerin, fand sie in ihren Fokusgruppen und in der Marktforschung eine Reihe von Einstellungen. Einige Frauen denken :“Es ist eine patriarchalische Sicht, Frauen zum Rasieren zu zwingen., Andere Frauen sind wie, “ Ich denke nur, es ist wirklich süß. Ich mag meine Achselhaare.'“

So wie es eine Mischung aus Motiven gibt, gibt es auch eine Reihe von Entscheidungen – keine einmalige Lösung, um immer alles zu rasieren oder nie etwas zu rasieren. „So viele Menschen, vielleicht rasieren sie sich manchmal, manchmal wachsen ihnen die Haare heraus“, sagt Armitage. „Manchmal rasieren sie sich die Beine, manchmal wachsen ihre Achselhaare.“In Anbetracht dieser Realität macht Billies Tonhöhe etwas mehr Sinn.,

Bisher klingt das alles sehr kumbaya: die Rasierten und die Gewachsten und die Haarigen und die Halbhaarigen kommen alle berühmt miteinander aus, duschen sich mit Liebe und Likes in einem urteilsfreien Festival. Da ist etwas Wahres dran: Dieser Diskurs ist erfrischend friedlich.

Aber natürlich sind es nicht alle Regenbogen und Einhörner. Bei all der Liebe, die die Fotos von Körperhaaren hervorgerufen haben, haben sie zwangsläufig auch Trolle angezogen. MaryV Benoit, ein anderes Billie-Modell, erzählte mir von den Kommentaren zur Kampagne: „Siebzig Prozent von ihnen wären: ‘Oh, das ist großartig.,“Dreißig Prozent wären diese seltsamen Männer, die wären wie,“ Ihr Mädchen müsst euch rasieren.'“Einige der Kommentare waren böser. Und einige kamen von Frauen.

Posting ein Bild von Ihrem haarigen Selbst online nimmt Mut. Sie wissen, dass nicht jeder zustimmen wird, und einige werden Sie wissen lassen. Nur in der Öffentlichkeit mit weiblichen Körperbehaarung ausgehen braucht eine andere Art von Mut. Es ist weniger wahrscheinlich, dass Sie direkte Beleidigungen hören, aber eher lustige Blicke bekommen, die von einem Bildschirm nicht behoben werden.

Weibliche Behaarung ist noch weit vom Mainstream entfernt., Aber je mehr Menschen den allumfassenden Kommentaren und dem Flüstern und Starren trotzen, desto weniger schockierend wird es. So ändern sich Normen. Und einer der wenigen wirklichen Aufschwung der sozialen Medien ist meiner Meinung nach seine Kraft, diesen Prozess des Abbaus zweifelhafter Normen zu beschleunigen – nicht in diesem Fall, um die alte durch eine neue, ebenso unversöhnliche zu ersetzen, sondern um die Notwendigkeit einer Norm überhaupt in Frage zu stellen.

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