Social kontroll

Sanktionsedit

formella sanktioner införs vanligtvis av regeringen och organisationer i form av lagar för att belöna eller straffa beteende. Vissa formella sanktioner inkluderar böter och fängelse för att avskräcka negativt beteende. Andra former av formell social kontroll kan innefatta andra sanktioner som är allvarligare beroende på beteendet som ses som negativa som censur, utvisning och gränser för politisk frihet.

exempel på detta kan ses i lag., Om en person bryter mot en lag som anges av regeringen och fångas, måste de gå till domstol och beroende på svårighetsgraden måste de betala böter eller möta hårdare konsekvenser.

enligt en studie som gjorts om brott i städer, i städer som har en högre fängelsefrekvens och de som polisen gör fler gripanden för offentliga brott, tenderar att ha lägre brottslighet och fängelse.,

HistoricallyEdit

Social kontroll utvecklats tillsammans med civilisationen, som en rationell åtgärd mot de okontrollerbara krafter i naturen som tribal organisationer var på byte till inom arkaiska tribal samhällen.

kriminella förföljelser uppstod först omkring sjätte århundradet f.Kr. som en form av formell social kontroll i Aten, Grekland. Syftet med dessa förföljelser var att kontrollera vissa grupper och skydda dem mot skadliga intressen.,

härskare har använt legitimerad tortyr som ett medel för tankekontroll, liksom mord, fängelse och exil för att avlägsna från det offentliga rummet någon som de statliga myndigheterna ansåg oönskade.

i Upplysningens ålder kritiserades hårda straff för brott och civil olydnad av filosofer som Cesare Beccaria och Jeremy Bentham, vars arbete inspirerade reformrörelser. Dessa rörelser ledde till slut till den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna 1948, som informerar de flesta västerländska jurisdiktioner och liknande Kairodeklaration om de mänskliga rättigheterna i Islam 1990.,

ordet brott blev en del av ordförrådet i det engelska språket via gamla franska, under medeltiden, och inom den mellersta engelska fasen av språket.

i historien gav religionen ett moraliskt inflytande på samhället och varje person, vilket gav ett internt kontrollområde orienterat mot en moral, så att varje person hade befogenhet att ha en viss kontroll över sig själva inom society.As Auguste Comte instiftade sociologi (1830-1842), redan vissa tänkare förutspådde avbrytandet av en uppfattad falsk medvetenhet inneboende till religiös tro., Men inom det tjugonde århundradet antog samhällsvetare att religionen fortfarande var en viktig faktor för social kontroll.

Comte, och de som föregick honom, andades luften av en revolution i den senare delen av artonhundratalet (franska revolutionen) för att åstadkomma ett så kallat upplyst sätt att vara i samhället, vilket ledde till en ny frihet för individen, utan begränsningar av en överseende aristokrati.,

i sammanhanget social kontroll genom straff-och kriminalvårdstjänster är det rehabiliterande idealet (Francis Allen 1964) en nyckelidé som bildades under 1900—talet-vars första princip är att beteendet först orsakas av saker som hände tidigare (”mänskligt beteende är en produkt av antecedenta orsaker”). Tanken troddes senare ha mindre relevans för filosofin och exaktionen eller genomförandet av korrigeringsåtgärder, åtminstone enligt en 2007-publikation (och på andra håll).

TechniquesEdit

lag är en teknik som används för social kontroll., Det finns till exempel vissa lagar om lämpliga sexuella relationer och dessa är till stor del baserade på samhälleliga värden. Historiskt sett har homosexualitet kriminaliserats. I modern tid är detta inte längre ett brott och detta beror på förändringar i samhällets värderingar. Det finns dock fortfarande lagar om ålder av samtycke och incest, eftersom dessa fortfarande betraktas som problem i samhället som kräver kontrollmedel.

en mekanism för social kontroll sker genom användning av selektiva incitament., Selektiva incitament är privata varor, som är gåvor eller tjänster, görs tillgängliga för människor beroende på om de gör eller inte bidrar till det goda i en grupp, kollektiv, eller det gemensamma bästa. Om människor bidrar, belönas de, om de inte gör det straffas de. Mancur Olson gav upphov till konceptet i första hand (c.f. logiken i kollektiv handling).

Oberschall identifierar i sitt arbete tre element till pragmatiken för social kontroll som de finns i vårt nuvarande samhälle., Dessa är konfrontationskontroll, såsom kravallkontroll och folksamlingskontroll, förebyggande åtgärder för att avskräcka icke-normala beteenden, vilket är lagstiftning som beskriver förväntade gränser för beteende och åtgärder som kompletterar förebyggande åtgärder, vilket innebär straff för brott.,

städer kan genomföra park uteslutning order (förbjuder individer från att frekventera vissa eller alla parker i en stad under en längre period på grund av en tidigare överträdelse), intrång lagar (privatisera områden allmänt tänkt som offentliga så polisen kan välja vilka individer att förhöra), och off-limit order (stanna utanför Drogområden (SODA) och hålla sig borta från områden av Prostitution (tvål) som hindrar tillgång till dessa utrymmen). Det här är bara några av de nya sociala kontrollteknikerna som städerna använder för att förskjuta vissa individer till samhällets marginaler., Flera gemensamma teman är uppenbara i var och en av dessa kontrollmekanismer. Den första är förmågan att rumsligt begränsa individer i sin egen stad. Att trotsa någon av ovanstående stadgar är ett brott som resulterar i eventuell fängelse. Även om inte alla individer utsätts för en uteslutningsorder lyda det, dessa individer är åtminstone rumsligt hindras genom minskad rörlighet och frihet i hela staden. Denna rumsliga begränsning på individer leder till störningar och störningar i deras liv., Hemlösa individer brukar ofta parker eftersom området ger bänkar för att sova, offentliga tvättrum, enstaka offentliga tjänster och en övergripande känsla av säkerhet genom att vara nära andra under liknande förhållanden. Privatisering av områden som bibliotek, kollektivtrafiksystem, college campus och kommersiella anläggningar som i allmänhet är offentliga ger polisen tillstånd att ta bort individer som de tycker är lämpliga, även om individen har etisk avsikt i rymden., Off-limit order försöker hålla narkomaner, prostituerade och andra ur koncentrerade områden av drog-och sexbrott begränsar vanligtvis dessa individers förmåga att söka sociala tjänster som är fördelaktiga för rehabilitering, eftersom dessa tjänster ofta ligger inom SODA-och TVÅLOMRÅDENA.

Broken Windows theory in the United StatesEdit

i USA kunde tidiga samhällen enkelt utvisa individer som ansågs oönskade från det offentliga rummet genom vagrancy lagar och andra former av förvisning., På 1960-och 1970-talet fördömdes dock dessa uteslutningsorder som okonstitutionella i Amerika och avvisades följaktligen av USA: s högsta domstol. Införandet av trasiga Windows teori på 1980-talet förvandlade begreppen städer som används för att bilda politik, för att kringgå den tidigare frågan om okonstitutionalitet. Enligt teorin signalerar miljön i ett visst utrymme sin hälsa till allmänheten, inklusive potentiella vandaler. Genom att upprätthålla en organiserad miljö avskräcks individer från att orsaka oordning på den specifika platsen., Men miljöer fyllda med oordning, som trasiga fönster eller graffiti, indikerar en oförmåga för grannskapet att övervaka sig själv, vilket leder till en ökning av brottslig verksamhet. I stället för att fokusera på den byggda miljön betonar politik som underbyggs av den brutna Windows-teorin överväldigande oönskat mänskligt beteende eftersom miljöstörningen leder till ytterligare brott., Civilhetslagarna, med ursprung i slutet av 1980-talet och början av 1990-talet, ger ett exempel på användningen av denna senare aspekt av den brutna Windows-teorin som legitimering för att diskriminera individer som anses oordnad för att öka känslan av säkerhet i stadsområden. Dessa civilhetslagar kriminaliserar effektivt aktiviteter som anses oönskade, såsom att sitta eller ligga på trottoarer, sova i parker, urinera eller dricka offentligt och tigga, i ett försök att tvinga de individer som gör dessa och andra aktiviteter att flytta till samhällets marginaler., Inte överraskande då påverkar dessa begränsningar oproportionerligt de hemlösa.

individer anses oönskade i stadsrummet eftersom de inte passar in i sociala normer, vilket orsakar oro för många invånare i vissa stadsdelar. Denna rädsla har fördjupats av den trasiga Windows-teorin och utnyttjas i politik som syftar till att ta bort oönskade från synliga områden i samhället., I den postindustriella staden, som främst handlar om detaljhandel, turism och tjänstesektorn, har det ökande trycket att skapa bilden av en beboelig och ordnad stad utan tvekan hjälpt till i de senaste formerna av social kontroll. Dessa nya tekniker innebär ännu mer intensiva försök att rumsligt utvisa vissa individer från stadsområden, eftersom polisen har fått betydligt mer makt att undersöka individer, baserat på misstankar snarare än på bestämda bevis på olagliga handlingar.

Leave a Comment