Sanctiesedit
formele sancties worden meestal opgelegd door de overheid en organisaties in de vorm van wetten om gedrag te belonen of te straffen. Sommige formele sancties omvatten boetes en opsluiting om negatief gedrag af te schrikken. Andere vormen van formele sociale controle kunnen andere sancties omvatten die strenger zijn afhankelijk van het gedrag dat als negatief wordt gezien, zoals censuur, uitzetting en beperkingen van politieke vrijheid.
voorbeelden hiervan zijn te vinden in de wet., Als een persoon een wet overtreedt die door de overheid is opgesteld en wordt betrapt, zal hij naar de rechtbank moeten stappen en, afhankelijk van de ernst, boetes moeten betalen of zwaardere gevolgen moeten ondervinden.
volgens een studie over criminaliteit in steden hebben steden met een hoger percentage gedetineerden en steden waar de politie meer arrestaties verricht voor openbare misdrijven, doorgaans lagere misdaadcijfers en detentiecijfers.,sociale controle ontwikkelde zich samen met de beschaving, als een rationele maatregel tegen de oncontroleerbare natuurkrachten waar tribale organisaties het slachtoffer van waren binnen archaïsche tribale samenlevingen.criminele vervolgingen ontstonden voor het eerst rond de zesde eeuw voor Christus als een vorm van formele sociale controle in Athene, Griekenland. Het doel van deze vervolgingen was om bepaalde groepen te controleren en hen te beschermen tegen kwaadaardige belangen.,
heersers hebben gelegitimeerde marteling gebruikt als een middel voor mindcontrol, evenals moord, opsluiting en ballingschap om iedereen die de overheid ongewenst achtte uit de openbare ruimte te verwijderen.in het tijdperk van de verlichting werden zware straffen voor misdaden en burgerlijke ongehoorzaamheid bekritiseerd door filosofen als Cesare Beccaria en Jeremy Bentham, wiens werk hervormingsbewegingen inspireerde. Deze bewegingen leidden uiteindelijk tot de Universele Verklaring van de rechten van de mens in 1948, die de meeste westerse jurisdicties informeert en de soortgelijke Cairo Declaration on Human Rights in Islam in 1990.,het woord misdaad werd onderdeel van de woordenschat van de Engelse taal via het Oud Frans, tijdens de Middeleeuwen, en binnen de Middelengelse fase van de taal.in de geschiedenis verschafte religie een morele invloed op de Gemeenschap en elke persoon, en verschafte ze een interne plaats van controle gericht op een moraliteit, zodat elke persoon in staat was om een zekere mate van controle over zichzelf te hebben society.As Auguste Comte stelde de sociologie in (1830-1842), al bepaalde denkers voorspelden de beëindiging van een waargenomen vals bewustzijn dat inherent is aan religieus geloof., Niettemin veronderstelden sociale wetenschappers binnen de twintigste eeuw dat religie nog steeds een belangrijke factor van sociale controle was.Comte en zijn voorgangers ademden de lucht van een revolutie in het laatste deel van de achttiende eeuw (Franse Revolutie) om een zogenaamde verlichte manier van zijn in de samenleving tot stand te brengen, die een nieuwe vrijheid voor het individu tot stand bracht, zonder de beperkingen van een overziende aristocratie.,in de context van sociale controle door middel van straf—en correctionele diensten is het rehabilitatieideaal (Francis Allen 1964) een sleutelidee dat ontstond in de 20e eeuw-het eerste principe daarvan is dat gedrag voor het eerst wordt veroorzaakt door dingen die eerder gebeurden (“menselijk gedrag is een product van antecedente oorzaken”). Later werd gedacht dat het idee minder relevant was voor de filosofie en de exactheid of uitvoering van correctionele maatregelen, althans volgens een publicatie uit 2007 (en elders).
Techniquedit
recht is een techniek die wordt gebruikt voor sociale controle., Er zijn bijvoorbeeld bepaalde wetten met betrekking tot geschikte seksuele relaties en deze zijn grotendeels gebaseerd op maatschappelijke waarden. Historisch gezien is homoseksualiteit gecriminaliseerd. In de moderne tijd is dit niet langer een overtreding en dit is te wijten aan verschuivingen in de waarden van de samenleving. Er zijn echter nog steeds wetten met betrekking tot de leeftijd van toestemming en incest, omdat deze nog steeds worden beschouwd als kwesties in de samenleving die middelen van controle vereisen.
een mechanisme van sociale controle vindt plaats door het gebruik van selectieve prikkels., Selectieve prikkels zijn particuliere goederen, die geschenken of diensten zijn, die beschikbaar worden gesteld aan mensen, afhankelijk van of ze wel of niet bijdragen aan het welzijn van een groep, collectief of het algemeen welzijn. Als mensen bijdragen, worden ze beloond, als ze dat niet doen, worden ze gestraft. Mancur Olson gaf in eerste instantie aanleiding tot het concept (c.f. de logica van collectieve actie).
Oberschall identificeert in zijn werk drie elementen van de pragmatiek van sociale controle zoals ze bestaan in onze huidige samenleving., Dit zijn, confronterende controle, zoals oproerbeheersing en Menigte Controle, preventieve maatregelen om niet-normaal gedrag af te schrikken, dat is wetgeving waarin de verwachte grenzen voor gedrag, en maatregelen complementair aan preventieve maatregelen, die neerkomen op het straffen van strafbare feiten.,
steden kunnen parkuitsluitingsorders implementeren (individuen verbieden om gedurende langere tijd sommige of alle parken in een stad te bezoeken vanwege een eerdere overtreding), overtredingen (privatiseren van gebieden die over het algemeen als openbaar worden beschouwd, zodat de politie kan kiezen welke personen te ondervragen), en off-limit orders (blijf uit Drugsgebieden (SODA) en blijf uit gebieden van prostitutie (SOAP) die de toegang tot deze ruimten belemmeren). Dit zijn slechts enkele van de nieuwe sociale controletechnieken die steden gebruiken om bepaalde individuen naar de marge van de samenleving te verplaatsen., In elk van deze controlemechanismen komen verschillende gemeenschappelijke thema ‘ s aan het licht. De eerste is het vermogen om individuen ruimtelijk te beperken in hun eigen stad. Het trotseren van een van de bovenstaande statuten is een strafbaar feit dat resulteert in mogelijke opsluiting. Hoewel niet alle individuen die onderworpen zijn aan een uitsluitingsbevel zich daaraan houden, worden deze individuen op zijn minst ruimtelijk gehinderd door verminderde mobiliteit en vrijheid in de hele stad. Deze ruimtelijke beperking van individuen leidt tot verstoring en interferentie in hun leven., Dakloze personen vaak vaak parken omdat het gebied biedt banken om te slapen, openbare toiletten, occasionele openbare diensten, en een algemeen gevoel van veiligheid door het zijn in de buurt van anderen in soortgelijke omstandigheden. Het privatiseren van gebieden zoals bibliotheken, openbaar vervoerssystemen, universiteitscampussen en commerciële instellingen die over het algemeen openbaar zijn, geeft de politie toestemming om individuen te verwijderen als ze dat nodig achten, zelfs als het individu ethische bedoelingen heeft in de ruimte., Off-limit orders proberen te houden drugsverslaafden, prostituees, en anderen uit geconcentreerde gebieden van drugs en zedenmisdrijven vaak beperkt deze individuen’ vermogen om sociale diensten gunstig voor revalidatie te zoeken, omdat deze diensten zijn vaak gelegen in de SODA en zeep gebieden.
Broken windows theory in de Verenigde Staten Edit
in de Verenigde Staten waren vroege samenlevingen in staat om gemakkelijk personen die ongewenst werden geacht uit de openbare ruimte te verdrijven door landloperijwetten en andere vormen van verbanning., In de jaren zestig en zeventig werden deze uitsluitingsbevelen echter in Amerika als ongrondwettelijk bestempeld en bijgevolg verworpen door het Amerikaanse Hooggerechtshof. De introductie van de broken windows theorie in de jaren 1980 transformeerde de concepten steden gebruikt om beleid te vormen, om de vorige kwestie van ongrondwettigheid te omzeilen. Volgens de theorie, de omgeving van een bepaalde ruimte signaleert zijn gezondheid aan het publiek, met inbegrip van potentiële Vandalen. Door het handhaven van een georganiseerde omgeving, worden individuen ontmoedigd om wanorde te veroorzaken in die specifieke locatie., Echter, omgevingen gevuld met wanorde, zoals gebroken ramen of graffiti, wijzen op een onvermogen voor de buurt om toezicht te houden op zichzelf, dus leidt tot een toename van de criminele activiteiten. In plaats van zich te concentreren op de gebouwde omgeving, beleid onderbouwd door de Broken Windows theorie overweldigend benadrukken ongewenst menselijk gedrag als de omgevingsstoornis die verdere misdaad veroorzaakt., De civility laws, afkomstig uit de late jaren 1980 en vroege jaren 1990, geven een voorbeeld van het gebruik van dit laatste aspect van de gebroken ramen theorie als legitimatie voor het discrimineren van personen die als wanordelijk beschouwd worden om het gevoel van veiligheid in stedelijke ruimtes te vergroten. Deze civiliteitswetten criminaliseren effectief activiteiten die ongewenst worden geacht, zoals zitten of liggen op trottoirs, slapen in parken, urineren of drinken in het openbaar, en bedelen, in een poging om de individuen die deze en andere activiteiten doen te dwingen zich te verplaatsen naar de rand van de samenleving., Het is dan ook niet verwonderlijk dat deze beperkingen de daklozen onevenredig treffen.
individuen worden ongewenst geacht in de stedelijke ruimte omdat ze niet passen in sociale normen, wat onrust veroorzaakt bij veel bewoners van bepaalde buurten. Deze angst is versterkt door de gebroken ramen theorie en uitgebuit in beleid gericht op het verwijderen van ongewenste mensen uit zichtbare gebieden van de samenleving., In de postindustriële stad, die zich voornamelijk bezighoudt met de detailhandel, het toerisme en de dienstensector, heeft de toenemende druk om het imago van een leefbare en ordelijke stad te creëren ongetwijfeld bijgedragen aan de meest recente vormen van sociale controle. Deze nieuwe technieken houden nog intensievere pogingen in om bepaalde personen ruimtelijk uit de stedelijke ruimte te verdrijven, aangezien de politie aanzienlijk meer bevoegdheden krijgt om personen te onderzoeken, gebaseerd op verdenking in plaats van op duidelijk bewijs van illegale acties.