Meditation (Svenska)

typer av Meditation

de fyra typerna av meditation

ett användbart sätt att förstå mångfalden av meditationspraxis är att tänka på de olika typerna av meditation.

dessa metoder är kända som:

• Koncentrativ
• generativ
• mottaglig
• reflekterande

detta är inte en traditionell lista – det kommer från moderna meditationslärare som drar på mer än en asiatisk buddhistisk tradition. Inte heller finns det hårda och snabba skillnader.,

en viss meditationspraxis innehåller vanligtvis delar av alla fyra tillvägagångssätt men med betoning på en viss aspekt.

i samband med meditation, men inte riktigt detsamma som det, är utövandet av mindfulness. Detta är också en viktig del av buddhistisk praxis och innebär att bli mer fullt medveten om vad man upplever i alla aspekter av sitt liv.

Mindfulness spelar alltid en roll i meditation, men meditation, i den meningen att de ska bli mer och mer koncentrerade, är inte nödvändigtvis en del av mindfulness.,

Koncentrativ

om du fokuserar din uppmärksamhet på ett objekt blir det gradvis lugnare och mer koncentrerat.

i princip kommer något föremål att göra – ett ljud, en visuell bild som en ljusflamma eller en fysisk känsla.

i Tibets tantriska Buddhism och på andra håll visualiserar meditatorer komplexa bilder av Buddha-former och reciterar heliga ljud eller mantrar (i själva verket har dessa bilder och ljud betydelse utöver att helt enkelt vara föremål för koncentration).,

men det vanligaste och grundläggande syftet med koncentrativ meditation är att fokusera på den naturligt lugnande fysiska processen av andan.

i ”mindfulness of breathing” sätter man sig i sinnet genom att ta hand om andningens känslor.

det finns många variationer på hur detta görs. Här är en vanlig version av övningen:

• i den första etappen av träningen följer du andan när den går in och lämnar kroppen och räknar efter utandningen.
• efter det första andetaget räknar du ”två”, och så vidare upp till tio och börjar sedan igen från en.,
• i andra etappen kommer räkningen före andan.
• i tredje etappen slutar du räkna och sköta andningens känslor som kommer in och lämnar kroppen.
• i fjärde etappen fokuserar du din uppmärksamhet på näsens spets där andan först kommer i kontakt med huden.
• Koncentrativa meditationspraxis kan leda dig till djupare och djupare absorptionstillstånd som kallas Dhyana i buddhismen.

generativ

ett exempel på en ”generativ” praxis är ”utveckling av kärleksfull vänlighet” meditation (metta bhavana)., Detta hjälper personen att meditera för att utveckla en attityd av kärleksfull vänlighet med hjälp av minne, fantasi och medvetenhet om kroppsliga känslor.

i det första steget känner du metta för dig själv med hjälp av en bild som gyllene ljus eller fraser som ” må jag vara bra och glad, må jag gå vidare.’

i det andra steget du tänker på en god vän och, med hjälp av en bild, en fras, eller helt enkelt känslan av kärlek, du utvecklar metta mot dem.

i tredje etappen riktas metta mot någon du inte gillar eller ogillar särskilt.,

i fjärde etappen riktas den mot någon du faktiskt ogillar.

i det sista steget känner du metta för alla fyra personer på en gång – dig själv, vännen, den neutrala personen och fienden.

då förlänger du känslan av kärlek från ditt hjärta till alla i världen, till alla varelser överallt.

Skriften om denna praxis säger: ”som en mor skulle riskera sitt liv för att skydda sitt barn, hennes enda barn, även om man skulle odla ett gränslöst hjärta med avseende på alla varelser. Med goodwill för hela kosmos odla ett gränslöst hjärta.,”(Metta Sutta)

andra generativa metoder inom buddhismen inkluderar tonglen – den tibetanska praxisen att andas in andras lidande och andas ut ett renande vitt ljus. Denna övning syftar till att odla medkänsla.

mottaglig

i andningens mindfulness eller Metta bhavana meditation practice måste en balans träffas mellan medvetet vägledande uppmärksamhet och att vara mottaglig för vilken erfarenhet som uppstår.

denna inställning av öppen mottaglig uppmärksamhet är betoningen av den mottagliga typen av meditationspraxis.,

ibland handlar sådana metoder helt enkelt om att vara uppmärksam. I Zazen eller ”bara sittande” övning från den japanska Zen-traditionen sitter man lugnt och medveten om vad som händer i sin erfarenhet utan att döma, fantasera eller försöka förändra saker.

en liknande praxis i tibetansk tradition är dzogchen. I båda fallen sitter meditatorn med ögonen öppna. (Vanligtvis stänger folk ögonen för att meditera).

Zazen och dzogchen praxis få djup från den underliggande tron på betydelsen av att vara i nuet.,

reflekterande

reflekterande meditation innebär upprepade gånger att du uppmärksammar ett tema men är öppen för vad som uppstår av erfarenheten.

reflekterande metoder i buddhismen inkluderar meditationer om impermanens och sammanlänkning samt trosförbättrande metoder som meditation på Buddhas egenskaper.

förberedelse och hållning

den klassiska meditationspositionen är ”lotuspositionen”. Detta innebär att sitta korsben med vänster fot ovanpå höger lår och höger fot ovanpå vänster lår.,

om du inte kan hantera att det fortfarande är bra att sitta på golvet, antingen knästående eller korsben med tillräckligt stöd för att ha båda knäna på marken och ryggen upprätt utan att behöva spänna.

”lotus position” ©

men det är möjligt att meditera i någon stabil hållning som håller ryggraden rak. Att sitta tyst i en stol är helt acceptabelt.

medan det hjälper för kroppen att vara alert, avslappnad och stabil, meditation handlar verkligen om sinnet och den inre upplevelsen., Hållning är ett stöd för det men de flesta buddhistiska traditioner betraktar det inte som ett mål i sig.

det är användbart att ta tid före och efter att du mediterar för att bosätta sig i och komma ur praktiken. Det är alltid en bra idé att ha lite utrymme att låta tankar dö ner och stämma in i dina känslor och kroppsliga känslor.

att lära sig att meditera

under det senaste halvåret har meditation gradvis blivit en mer välbekant övning i väst.,

precis som många människor övar hatha yoga (vilket är Hinduiskt ursprung) eller T ’ ai Chi (vilket är taoistiskt) för deras hälsofördelar, så många människor övar buddhistisk meditation utan att vara Buddhist.

det är ett värdefullt verktyg för att utveckla självkännedom, lära sig att koncentrera sig och hantera stress.

under de senaste åren har det ökat intresset för att använda meditation och mindfulness i palliativ vård, särskilt att lära sig att hantera kronisk smärta och förhindra återfall i depression.,

inom sitt buddhistiska sammanhang är meditation en viktig del av sin väg till andlig uppvaknande.

i Storbritannien, liksom i många andra västländer, finns det många buddhistiska centra och oberoende lärare som erbjuder meditationsklasser och kurser.

det finns också många böcker, band och webbplatser som ägnas åt ämnet.

men det allmänna rådet från buddhister är att det hjälper till att meditera med andra och att ha lärare som kan hjälpa dig med problem som uppstår på vägen.

det bidrar också till att gå på reträtt med andra meditatorer, när du kan fokusera på meditation mer fullständigt.,