labirynt Krety
najbardziej znany labirynt znajduje się w mitologii greckiej w historii Tezeusza, księcia Aten. Labirynt ten został zaprojektowany przez Dedala dla króla Minosa z Knossos na Krecie, aby pomieścić okrutnego pół-człowieka / pół-byka znanego jako Minotaur. Kiedy Minos rywalizował ze swoimi braćmi o władzę królewską, modlił się do Posejdona, aby wysłał mu śnieżnobiałego byka jako znak Bożego błogosławieństwa dla jego sprawy., Minos miał złożyć w ofierze byka Posejdonowi, ale oczarowany jego pięknem postanowił go zatrzymać i poświęcić jeden ze swoich byków o znacznie mniejszej jakości. Posejdon, rozwścieczony tą niewdzięcznością, spowodował, że żona Minosa, Pasiphae, zakochała się w Byku i zaprzyjaźniła się z nim. Stworzeniem, które urodziła, był Minotaur, który żywił się ludzkim ciałem i nie mógł być kontrolowany. Minos kazał architektowi dedalowi stworzyć labirynt, który miał trzymać potwora.
Zapisz się do naszego cotygodniowego newslettera e-mailowego!,
ponieważ Minos nie był zainteresowany karmieniem swojego ludu dla stworzenia, opodatkował miasto Ateny daniną, która obejmowała wysyłanie co roku siedmiu młodych mężczyzn i panien na Kretę, którzy następnie zostali wypuszczeni do labiryntu i zjedzeni przez Minotaura., Labirynt Dedala był tak złożony, że sam ledwo mógł się nim poruszać, a Minos uwięził go i jego syna Ikara w wysokiej wieży, aby zapobiec ujawnieniu tajemnicy budowli. Później, w innej słynnej opowieści z mitologii greckiej, Dedal i Ikar uciekają z więzienia za pomocą piór ptaków połączonych woskiem, tworząc skrzydła, z którymi latają z wieży. Ikar poleciał zbyt blisko słońca, topiąc wosk swoich skrzydeł i wpadł do morza, gdzie utonął.,
jednak przed ich lotem Ateny co roku wysyłały 14 młodych ludzi na Kretę, aby zostali zabici w labiryncie, dopóki Tezeusz, syn króla Aegeusa, nie przysiągł, że położy kres cierpieniom swego ludu. Zgłosił się jako jeden z trybutów i opuścił Ateny na statku z tradycyjnymi czarnymi żaglami unoszonymi w żałobie po ofiarach. Powiedział ojcu, że jeśli mu się uda, zmieni żagle na białe podczas podróży do domu.,
pewnego razu na Krecie Tezeusz przyciągnął uwagę córki Minosa Ariadny, która zakochała się w nim i potajemnie dała mu miecz i kulę Sznurka. Kazała mu przymocować nitkę do otworu labiryntu, gdy tylko znajdzie się w środku, a po zabiciu Minotaura, będzie mógł podążać za nim z powrotem do wolności., Tezeusz zabija potwora, ratuje młodzież, która została z nim wysłana, i ucieka z Krety z Ariadną, ale porzuca ją na wyspie Naxos w drodze do domu. W pośpiechu, aby potem dotrzeć do Aten, zapomina zmienić żagle na statku hołd z czarnego na biały i Aegeus, widząc czarne żagle powracające, rzuca się do morza i umiera.,
Reklama
labirynt jako Symbol zmian
labirynt jako Symbol zmian
poza mitem pochodzenia – w tym, że Morze Egejskie staje się tak nazwane na cześć króla Egeusza po jego śmierci-historia koncentruje się na nadchodzącym wieku księcia Tezeusza i jak wstąpił na tron., Tezeusz jest wielkim bohaterem, który ratuje swoich towarzyszy i uwalnia swoje miasto od klątwy Minotaura, ale jest również głęboko wadliwy, ponieważ zdradza kobietę odpowiedzialną za jego sukces dobrowolnie i nieświadomie powoduje śmierć ojca, zapominając o zmianie koloru żagli.
labirynt w historii służy jako wehikuł transformacji Tezeusza z młodzieńca w króla., Musi wejść do labiryntu, w którym nikt nie umie się poruszać, zabić potwora i powrócić do świata, który zna; dokonuje tego, ale nadal zachowuje swoje młodzieńcze wady, dopóki nie zostanie zmieniony przez stratę ojca i musi dorosnąć i wziąć na siebie dorosłą odpowiedzialność. Labirynt dał mu możliwość zmiany i rozwoju, ale jak wielu ludzi, Tezeusz oparł się tej możliwości, dopóki zmiana nie została mu narzucona.
archeolog Arthur Evans (1851-1941) odkrył labirynt w Knossos w swoich wykopaliskach w latach 1900-1905., Chociaż twierdzenie to zostało zakwestionowane, legendarny labirynt jest nadal związany z miejscem pałacu Minosa w Knossos, a starożytni pisarze określają go jako rzeczywiste miejsce, a nie mitologiczną konstrukcję. Evans był pewien swojego znaleziska i wyjaśnił mitologiczny aspekt Minotaura poprzez minojski sport Skakania byków (pokazany na freskach na ścianach pałacu), w którym, chwytając rogi byka i skacząc z powrotem nad zwierzęciem, człowiek i Byk wydawali się być jednym stworzeniem.,
Wesprzyj naszą organizację Non-Profit
z twoją pomocą tworzymy darmowe treści, które pomagają milionom ludzi uczyć się historii na całym świecie.,
Zostań członkiem
Reklama
to, czy w Knossos istniał dosłowny labirynt, nie jest jednak tak ważne, jak znaczenie labiryntu w opowieści jako symbolu zmiany i transformacji., Ten sam rodzaj symboliki jest również postrzegany gdzie indziej, a zwłaszcza w najsłynniejszym labiryncie starożytności: tym z Amenemhet III (ok. 1860-1815 PP.n. e.) w Egipcie.
Reklama
labirynt w Hawarze
labirynt w Hawarze był tak imponujący, że według Herodota rywalizował z każdym z cudów starożytnego świata., Badacz Miroslav Verner zauważa, że kompleks labiryntu Amenemheta III był „wspominany przez starożytnych podróżników” i kontynuuje:
Herodot, Diodorus Siculus, Strabo i Pliniusz odnoszą się do niego. Według Diodora, Dedal był pod takim wrażeniem tego pomnika podczas swojej podróży po Egipcie, że postanowił zbudować labirynt dla Minosa na Krecie na tym samym modelu., (430)
labirynt był egipską świątynią kompleksu piramid składającego się z wielu dziedzińców zbudowanych w Hawarze przez Amenemheta III z XII dynastii w okresie średniowiecza (2040-1782 p. n. e.). Labirynt ten był kompleksem kostnicy wspanialszym i bardziej skomplikowanym niż jakikolwiek inny zbudowany do tego czasu., Monumentalna budowla opisana jest przez Herodota:
widziałem ją osobiście i rzeczywiście jest to cud minionych słów… ma dwanaście zadaszonych dziedzińców z drzwiami zwróconymi do siebie, sześć na północ i sześć na południe, w ciągłej linii., Są w nim podwójne zestawy komór, niektóre pod ziemią, a niektóre powyżej, a ich liczba wynosi 3000…przejścia przez pokoje i kręte przejścia-wchodzisz i wychodzisz przez sądy, w ich skrajnej komplikacji, powodowały nam niezliczone cuda, jak przechodziliśmy, z dworu do pokoi i z pokoi do korytarzy kolumnowych, a potem z tych korytarzy do innych pokoi, a potem z pokoi do innych sądów., Dach całości jest kamienny, podobnie jak ściany, a ściany pełne są grawerowanych figur, a każdy dziedziniec ustawiony jest okrągły z filarami z białego kamienia, bardzo dokładnie dopasowanymi. W rogu, gdzie kończy się labirynt, znajduje się, w pobliżu, piramida o wysokości 240 stóp i wygrawerowana z wielkimi zwierzętami. Droga do tego jest zrobiona pod ziemią. (Historia, II.148)
Strabo opisuje labirynt jako „Wielki Pałac złożony z wielu pałaców” i chwalił go jako „porównywalny do piramid” w majestacie (Geografia, XVII.I.37-38)., Diodorus zauważa, że „w rzeźbach i rzeczywiście, w całym wykonaniu nie pozostawili nic, co mogłoby ich przewyższyć” (historie, I. 66), A Pliniusz stwierdza:
musimy wspomnieć także labirynty…nie ma wątpliwości, że Dedal przyjął go jako model labiryntu zbudowanego przez niego na Krecie, ale że odtworzył tylko setną jego część zawierającą fragmenty, które Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr, Wiatr itp.postępuj i wycofuj się w oszałamiająco skomplikowany sposób., Nie jest to tylko wąski pas ziemi składający się z wielu mil „spacerów” lub „przejażdżek”, takich jak widać na przykład w naszych tessellated podłogi lub w ceremonialnej grze granej przez naszych chłopców, ale drzwi są wpuszczane do ścian w częstych odstępach czasu, aby sugerować zwodniczo drogę przed siebie i zmusić gościa do powrotu na te same ślady, które już poszedł w swojej wędrówce. (Historia naturalna, XXXVI. 19)
uważa się, że labirynt w Hawarze, podobnie jak każdy z kompleksów świątynnych w Egipcie, odzwierciedlał życie pozagrobowe., W całym budynku były 42 sale, które Strabo kojarzy się z liczbą nomów (prowincji) Egiptu, ale które również odpowiadają czterdziestu dwóm sędziom, którzy przewodniczą losowi czyjejś duszy, wraz z bogami Ozyrysa, Thota, Anubisa i Ma ' at, NA Sądzie Ostatecznym w sali prawdy. Labirynt mógł więc być skonstruowany tak, aby prowadzić przez mylący labirynt-podobnie jak krajobraz życia pozagrobowego opisany w Tekstach Piramid, tekstach trumny i egipskiej Księdze Umarłych – aby prowadzić do oświeconego Państwa.,
Ten imponujący kompleks rozpadł się w nieznanym miejscu i został rozebrany, a jego części zostały następnie wykorzystane w innych projektach budowlanych. Tak wielkie było miejsce jako źródło materiałów budowlanych, że wokół ruin wyrosło małe miasteczko. Nic nie pozostało z tego wielkiego cudu architektonicznego, oprócz zniszczonej piramidy Amenemheta III w Hawarze koło oazy Faiyum., Verner pisze: „ze względu na wczesne zniszczenie kompleksu, pierwotny plan labiryntu nie może być dokładnie zrekonstruowany”, ale zauważa, jak archeolog Flinders Petrie jako pierwszy wszedł do niego w 1889 roku i doszedł do wniosku, że jest to ta sama struktura znana jako labirynt w starożytności (428).
uczony Richard H. Wilkinson zauważa, że „była to jedna z największych atrakcji turystycznych Egiptu w okresie grecko-rzymskim” i że kompleks „stanowił imponujące opracowanie założonego planu świątyni” (134)., Ponieważ świątynie były celowo budowane jako miejsca transformacji, motyw labiryntu jako symbolu transformacji jest tutaj tak widoczny, jak w późniejszej historii zaprojektowanej przez Dedala.,
labirynty & ich znaczenia
istnieje wiele innych labiryntów na całym świecie od czasów starożytnych, od konstrukcji zbudowanej we Włoszech jako część grobowca etruskiego króla Larsa porsena (ok. 580 pne) do tych na wyspie Bolszoj zayatsky (ok. 500 pne) we współczesnej Rosji., Uważa się, że celtyckie labirynty były kiedyś częścią rytuałów pogrzebowych w Wielkiej Brytanii, Irlandii i Szkocji, a uczony Rodney Castleden zauważa:
labirynty stale pojawiają się w różnych formach na różnych etapach ewolucji kultury celtyckiej, a niektóre z nich są wcześniejsze niż minojskie labirynty. Labirynt jako idea jest ściśle związany z węzłem: linią, która wije się wokół projektu. Różnica polega na tym, że w konstrukcji knotwork linia nie ma początku i końca, podczas gdy w labiryncie zwykle jest punkt wyjścia i cel., Oba symbolizują Podróże. Może to być konkretna podróż lub przygoda lub ogólna podróż samego życia. Labirynty stanowią więc wizualny odpowiednik epickiej opowieści ludowej, która często składa się z długiej i zawiłej podróży z epizodami, które powtarzają się i powtarzają. Mogą też symbolizować podróż samopoznania, podróż do centrum jaźni i na zewnątrz, a w ten sposób starożytny symbol wyłania się jako archetyp Jungowski: narzędzie do odkrywania siebie i uzdrawiania., (439-440)
jest to z pewnością widoczne w mandalach literatury tantrycznej z Indii, a przede wszystkim w Rygwedzie (ok. 1500 p. n. e.), w której różne księgi postępują zgodnie z tymi samymi liniami, co labirynt, w którym podąża się ścieżką duchową samotnie, aby ostatecznie połączyć swoją wewnętrzną podróż ze światem zewnętrznym. Carl Jung (1875-1961 n. e.) postrzegał labirynt jako symbol pojednania między wewnętrzną jaźnią a światem zewnętrznym. Uczona Mary Addenbrooke pisze:
opisuje efekt bycia „chwalebnie, triumfalnie pijanym., Nie było już żadnego wewnątrz ani Na Zewnątrz, nie było już ” ja ” i „inni”, nr 1 i nr 2 (odnosi się on do swojego poczucia posiadania w sobie dwóch odmiennych osobowości); ” przestroga i nieśmiałość zniknęły, a ziemia i niebo, wszechświat i wszystko w nim, co się skrada i lata, obraca, wznosi lub upada, stało się jednym.,”(1)
Jung omawia podróż przez labirynt w swoich etapach życia:
kiedy musimy radzić sobie z problemami, instynktownie sprzeciwiamy się próbowaniu drogi, która prowadzi przez ciemność i ciemność. Pragniemy słyszeć tylko o jednoznacznych rezultatach i całkowicie zapominać, że rezultaty te mogą być osiągnięte tylko wtedy, gdy odważymy się na powrót do ciemności i wyłonimy się z niej ponownie. Ale aby przeniknąć ciemność, musimy przywołać wszystkie moce oświecenia, jakie może zaoferować świadomość… Poważne problemy w życiu nigdy nie są w pełni rozwiązane., Jeśli kiedykolwiek będą się tak wydawać, to jest to pewny znak, że coś zostało utracone. Sens i cel problemu zdają się leżeć nie w jego rozwiązaniu, ale w naszej nieustannej pracy nad nim. Tylko to chroni nas przed stulfikacją i petryfikacją. (11)
ludzie starożytnego świata zdają się rozumieć tę koncepcję na długo zanim Jung sformułował ją tak elokwentnie. Labirynt jest wreszcie podróżą jaźni do całości., Chociaż starożytni Egipcjanie lub Grecy nie mogli tak tego sformułować, ich architektura i mity wskazują na te same wnioski, do których doszli Jung i inni późniejsi psychologowie: że to właśnie pracując w labiryncie swoich obecnych okoliczności, człowiek osiąga swój cel i ostateczny sens istnienia.