ze sociologického hlediska je deviace definována jako porušení nebo posun od přijatých sociálních norem.
sekundární deviace je fáze teorie deviantní tvorby identity. Představil Edwin Lemert v roce 1951, primární deviace je zapojení se do původní zákon o deviaci, ten následně navrhl, že sekundární deviace je proces deviantní identity, integrace do koncepce self, potenciálně ovlivňující individuální dlouhodobém horizontu., Pokud by se například gang zabývající se primárním deviantním chováním, jako jsou násilné činy, nepoctivost nebo drogová závislost, následně přesunul k právně deviantnímu nebo trestnímu chování, jako je vražda, jednalo by se o fázi sekundární deviace.
primární činy deviace jsou běžné u všech, nicméně tyto jsou zřídka považovány za trestné činy. Sekundární deviace je mnohem pravděpodobnější, že bude v sociálním kontextu považována za trestnou. Zákon bude pravděpodobně označen jako deviantní a zločinný, což může mít za následek, že jednotlivec internalizuje tuto značku a podle toho se chová.,
Lemert udělal další rozdíl mezi primární deviací a sekundární deviací. Původně, tam nemusí být odlišeny skupiny „deviantní“ lidé, ale místo toho jsme všechny přepínače v a z deviantní chování a menšina nebo tyto osoby začíná na porušování pravidel působí skutečně získat pozornost ostatních. V tu chvíli, člověk je zapojen do sekundární deviace a říká se, že začnou po více deviantní cestu, nebo deviantní kariéra by být nastavení rolí ve tvaru reakcemi druhých v různých situacích., Vlastní identita je zranitelná vůči veškerému společenskému úsudku a kritice, a ještě jednou vidíme pokračující souhru mezi myslí, já a společnost. Jak ukázal Erving Goffman (1961, 1963), když je jedinec označen „diskreditujícím“ sociálním atributem, jako je plachost, může často sloužit jako trvalá známka na charakteru člověka.