Tupac ‘ s Tilkobling Til Machiavelli

Tupac : «Det er ikke jeg forgude dette en fyr Machiavelli. Jeg forgude den type tenkning hvor du gjør det som skal få deg til å nå dine mål». / «Vibe» magasin intervju (September 1996)

Mens du er i fengsel, Tupac Shakur studert i dybden lære av den politiske filosofen Niccoló Machiavelli., Tupac sa han lærte mye av å lese Machiavelli ‘ s bøker, spesielt The Prince and The Art Of War.

Etter hans løslatelse fra fengsel, Tupac begynte å bruke navnet Makaveli til å representere sin nye måte å tenke på.
Niccoló Machiavelli (1469-1527)
OGSÅ: Niccoló Macchiavelli
«Menn er alltid onde på bunnen, med mindre de er laget godt med noen tvang.»

Biografi:
Det første store politiske filosofen i Renessansen var Nicolo Machiavelli (1469-1527)., Hans berømte avhandling, Prinsen, skiller seg ut fra alle andre politiske skrifter av perioden, for så vidt som det fokus på praktiske problemer en monark ansikter i å bo i kraft, snarere enn mer spekulative problemstillinger som forklarer grunnlaget for politisk autoritet. Som sådan er den et uttrykk for realpolitikk, som er statlig politikk basert på å beholde makt snarere enn å forfølge idealer.

Nicolo Machiavelli var født i Firenze, Italia i en tid da landet var i politisk omveltning ., Italia ble delt mellom fire dominerende by-stater, og hver av disse waMachiavelli var en politisk filosof, poet, forfatter og historiker under renessansen. Han skrev «The Prince» afters kontinuerlig prisgitt sterkere utenlandske regjeringer i Europa. Siden 1434 Firenze var styrt av den velstående Medici-familien. Deres styre ble midlertidig avbrutt av en reformbevegelse, som ble påbegynt i 1494 som den unge Machiavelli ble en viktig diplomat.,

Når Medici-familien fått tilbake strømmen i 1512 med hjelp av spanske soldater, Machiavelli ble torturert og fjernet fra det offentlige liv. De neste 10 årene viet han seg til å skrive historie, politisk filosofi, og selv spiller. Han til slutt fikk tjeneste med Medici-familien og ble kalt tilbake til offentlig plikt for de to siste årene av hans liv. Machiavelli ‘ s største arbeidet er Prinsen, som er skrevet i 1513 og publisert etter hans død i 1532.

arbeidet straks vakte strid og snart ble fordømt av Pave Klemens VIII., Dens viktigste tema er at princes bør beholde absolutt kontroll over sine territorier, og de bør bruke alle midler av hensiktsmessighet for å oppnå dette, blant annet svik. Forskere kampen om fortolkningen av Machiavelli er nøyaktige punktet. I flere avsnitt Machiavelli roser Cæsar Borgia, en spansk aristokrat som ble en kjent og mye foraktet tyrann av Romagna-regionen i nord-Italia.

I Machiavelli ‘ s tidlige år som diplomat, var han i kontakt med Borgia og var vitne til Borgia er regelen første hånd. Gjør Machiavelli hold opp Borgia som modell prins?, Noen lesere i utgangspunktet så Prinsen som en satire på absolutt herskere som Borgia, som viste repugnance av tilfeldig kraft (og dermed antyde betydningen av frihet). Men denne teorien falt fra hverandre når, i 1810, og et brev av Machiavelli ble oppdaget der han avslører at han skrev Prinsen til å endear seg til herskende Medici-familien i Firenze. Å befri Italia fra påvirkning av utenlandske regjeringer, Machiavelli forklarer at sterke urfolk myndigheter er viktige, selv om de er absolutistiske.

PRINSEN., (Lest Boken)

Machiavelli åpner Prinsen som beskriver to hovedtyper av myndighetene: monarkier og republikker. Hans fokus i Prince er på monarkier. Den mest kontroversielle aspekter av Machiavelli ‘ s analyse dukke opp i midten kapitlene i sitt arbeid. Det interessante var imidlertid at en del av de råd pakken inkludert ting som dette:

Kapittel 15 han foreslår å beskrive sannheten om gjenlevende som en monark, snarere enn å anbefale høye moralske idealer., Han beskriver de dyder som, på ansikt, tror vi er en prins bør ha. Han konkluderer med at noen «dyder» vil føre til en prins ødeleggelse, mens noen «laster» tillat ham å overleve. Faktisk, de dyder som vi ofte ros i mennesker kan føre til hans fall.

Kapittel 16 han bemerker at vi ofte tror at det er best for en fyrste å ha et rykte for å være sjenerøse. Imidlertid, hvis hans sjenerøsitet er gjort i hemmelighet, ingen vil vite om det, og han vil være tenkt å være grådig., Hvis det er gjort åpenlyst, så risikerer han å bli blakk for å opprettholde sitt rykte. Han vil da presse mer penger fra sine undersåtter, og dermed bli hatet. For Machiavelli er det beste for en fyrste å ha et rykte for å være gjerrig. Machiavelli forventer eksempler man kan gi av generøse monarkene som har vært vellykket. Han konkluderer med at raushet skal bare bli vist til soldater med varer som er tatt fra en stal fienden byen.

Kapittel 17 hevder han at det er bedre for en fyrste å være alvorlig når straffe folk heller enn barmhjertig., Alvorlighetsgraden gjennom dødsdommer påvirker bare noen få, men det hindrer kriminalitet som rammer mange. Videre hevder han, er det bedre å være fryktet enn å bli elsket. Men prinsen bør unngå å bli hatet, som han kan enkelt gjøre ved å ikke beslaglegge eiendommen av sine undersåtter: «folk mer raskt glemme døden til sin far enn tapet av sin arv.»

Kapittel 18 , kanskje den mest kontroversielle delen av Prince, Machiavelli hevder at prinsen skulle vite hvordan å være svikefull når det passer hans hensikt., Da prinsen må være svikefull, men han må ikke vises på denne måten. Han må alltid vise fem dyder i særdeleshet: nåde, ærlighet, humaneness, rettskaffenhet, og religiøsitet.

Kapittel 19 Machiavelli hevder at prinsen må unngå å gjøre ting som vil føre ham til å bli hatet. Dette er oppnådd ved å ikke beslaglegge eiendom, og som ikke vises grådige eller wishy-tynn. Faktisk den beste måten å unngå å bli kastet er for å unngå å bli hatet.

Leave a Comment