James Barry Munnik Hertzog, en Afrikaner politiker som ble Sør-Afrikansk statsminister
Voortrekker Monument, Afrikaner nasjonalistiske monument i ære av mennesker som tok del i den Store Trek. Arkitekt Gerard Moerdijk beskrev det som et «monument som ville stå tusenvis av år for å beskrive historien og betydningen av den Store Turen til det etterkommere».
J. B. M., Hertzog ledet National Party til 1915 og 1920 valg under slagordet «Sør-Afrika første» for å opprette en Sør-Afrika uavhengig fra Britisk innflytelse. I 1924 valg som han beseiret den Sør-Afrikanske Partiet ledet av Jan Smuts, etter Smuts hadde brukt makt for å avslutte Rand Opprør hvit gruvearbeidere i 1922 og bodde i kraft for 15 år i en koalisjonsregjering med Arbeiderpartiet. I løpet av sin regjeringstid, han stadig fremmet Afrikaner nasjonalisme, mens dypere rasemessig segregering i landet.,
BroederbondEdit
Afrikaner Broederbond lederskap i 1918
i Løpet av 1930-årene en gruppe av Broederbond medlemmer formet Afrikaner nasjonalistisk ideologi, ved å prøve å skape en felles «Kristen-nasjonalistiske» identitet for alle hvit, Afrikaans snakker Sør-Afrikanere, samt å introdusere ideen om Volkskapitalisme (folk er kapitalismen) som prøvde å ta kontroll fra den «Britiske» eller «Jødiske» utenlandsk økonomisk system og tilpasse det til Afrikaner er nasjonal karakter., Volkskapitalisme som mål å forbedre de økonomiske vilkårene for Afrikaners som generelt på den tiden var mindre velstående enn den engelsk-talende hvite i Sør-Afrika. I praksis programmet besto av å utnytte Afrikaner kapital til nye og eksisterende Afrikaner bedrifter. Selv om volkskapitalisme klart å utvikle noen Afrikaner virksomheter, for eksempel Sanlam og Volkskas inn corporate gigantene som fortsatt har en sentral rolle i det Sør-Afrikanske økonomien, til syvende og sist den økonomiske fordeler for de fleste av de fattige Afrikaners var slank.,
til Tross for innsatsen til Broederbond aktivister for å «Afrikanerise» Sør-Afrika, opptaket av denne nye Kristen-nasjonalistiske Afrikaner identitet var treg og lite entusiastiske. I henhold til electoral studier majoriteten av målgruppen (hvit, Afrikaans snakker Sør-Afrikanere) ikke stemme for Afrikaner nasjonalistiske Nasjonale Fest til tidlig på 1960-tallet.
Populære mediaEdit
i Løpet av 1930-og 1940-tallet Afrikaner nasjonalister bygget et «forestilt fellesskap» av Afrikaner med kart og fortellinger om sin heltemodige fortid, moral og en plass blant andre nasjoner., Disse ideene ble spredt gjennom nye fremvoksende Afrikaner utskriftsmateriale, slik som den Kristen-nasjonalistiske journal Koers (Retning) og mer popularisert magasiner som Inspan og Huisgenoot samt bøker utgitt av Burger Boekhandel forlag og aviser Die Burger, Transvaler og Volksblad. Bruk av Afrikaans i stedet for nederlandske ble aggressivt markedsført gjennom hele 1920-tallet, spesielt i hvite skoler. Bibelen ble oversatt til Afrikaans av J. D. du Toit, E. E. van Rooyen, J. D. Kestell, H. C. M. Fourie og BB Keet i 1933.,
Opphav til powerEdit
Sør-Afrikansk motstand under andre Verdenskrig til lands engasjement i krigen mot Nazi-Tyskland førte til National Party ‘ s vei til makten i 1948 valg og implementering av apartheid-politikken i landet til slutt kulminerte i Afrikaner nasjonalistisk mobilisering i 1961, da landet trakk seg fra det Britiske Samveldet og ble en republikk. National Party regjeringen iverksatt, sammen med apartheid, et program for sosial konservatisme., Pornografi, gambling, og andre slike laster ble utestengt fordi de ble antatt å være elementer i motsetning til «Afrikaner way of life». Ved hjelp av illustrasjonen, i tråd med deres Calvanistic verdier, hor og forsøkte utroskap var også forbudt (av Umoral Amendment Act, Lov Nr 23 i 1957).,
Nye conflictsEdit
i Løpet av 1960-årene en delt dukket opp blant de Afrikaner velgerne over spørsmålet om hvordan å beholde en tydelig identitet i et multi-etnisk samfunn: en fraksjon insisterte på å bevare den nasjonale identitet gjennom streng isolasjon, mens andre mente at en slik barrierer som trengs for å være avslappet. Bevis på dette manifestert seg i 1970-valg som en radikal utbrytergruppe fra det Nasjonale Partiet, Herstigte Nasionale Party, fikk 3.59% av stemmene i forhold til det Nasjonale Partiet, 54.86%., Gulf utvidet ytterligere i løpet av 1980-tallet, delvis på grunn av internasjonalt press mot apartheid.
En viktig Afrikaner nasjonalistiske organisasjonen var Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB), en politisk og tidligere paramilitære gruppen. Konsernet hadde støtte av anslagsvis 5-7 prosent av hvite Sør-Afrikanere i 1988. Organisasjonen ble fortært med personlige og militante skandaler i slutten av 1980-tallet og tidlig på 1990-tallet som førte til en redusert støtte., Denne organisasjonen imidlertid aldri fått betydelig Afrikaner støtte og som betydelig støtte ble beholdt av den Nasjonale Partiet til dets oppløsning.
I 1990-årene den Nasjonale Partiet erkjente feil av sin etniske prosjektet og under ledelse av F. W. De Klerk demontert det politiske systemet settes opp fra 1948. Etter apartheid, Afrikaner nasjonalisme mistet det meste av sin støtte.,
Etter apartheidEdit
Den «Vryheidsvlag» (Frihet Flagg), som er registrert i 1995 med den Sør-Afrikanske Bureau of Heraldikk som flagget til Afrikaner Volksfront.,
Selv om det har stort sett forsvunnet fra publisitet, Afrikaner nasjonalisme er holdt i live gjennom slike politiske tiltak som Cyber Republikken Boer Nasjon, som hevder å være «den eneste hvite stedegne stammen i Sør-Afrika» og har forsøkt å appellere til FNS arbeidsgruppe for Urfolk for beskyttelse av kulturelle, språklige og religiøse rettighetene til mennesker rundt om i verden. Også noen marginale høyre vinge politiske partier, for eksempel Herstigte Nasionale Party, fortsatt erklærer seg som mål å være «unashamed markedsføring av Afrikaner nasjonalisme».,
Front National (Sør-Afrika); et politisk parti i Sør-Afrika også dukket opp i post-apartheid-årene fremme Afrikaner Nasjonalisme. Partiet er knyttet til Sør-Afrika i Dag en media outlet som rapporterer om Sør-Afrikanske farm angrep og andre problemer som påvirker hvite Sør-Afrikanere.,
tradisjon Kristen-nasjonale utdanning er fortsatt av Bevegelse for Kristen-Nasjonale Utdanning (Afrikaans: Beweging vir Christelik-Volkseie Onderwys) som utdanner ungdom om Boere-Afrikaner volk i Afrikaner Kalvinistiske tradisjon, Boer kultur og historie, så vel som i Afrikaans språk.
Afrikaner Weerstandsbeweging har i stor grad vært inaktiv i Sør-Afrika siden oppløsningen av apartheid, men i 2008, en organisasjon som ble reaktivert og aktivt søker en Afrikaner seccesion stat i Sør-Afrika., Den 3. April 2010, Eugene Terre’Blanche, leder av AWB, ble drept på sin gård.
Suidlanders er en survivalist Afrikaner gruppe.