James Barry Munnik Hertzog, Afrikaaneripoliitikko, josta tuli Etelä-Afrikan pääministeri
> voortrekkerin muistomerkki, afrikaanerien kansallismuistomerkki suureen vaellukseen osallistuneiden ihmisten kunniaksi. Arkkitehti Gerard Moerdijk kuvaili sitä ”muistomerkiksi, joka kestäisi tuhansia vuosia kuvaamaan suuren vaelluksen historiaa ja sen merkitystä jälkeläisille”.
J. B. M., Hertzog johti Kansallispuoluetta vuosien 1915 ja 1920 vaaleihin iskulauseella ”Etelä-Afrikka ensin”, jolla luotiin Britannian vaikutusvallasta riippumaton Etelä-Afrikka. Vuonna 1924 vaaleissa hän voitti Etelä-Afrikan Puolueen johtama Jan Smuts, kun Smuts oli käytetty voima lopettaa Rand Kapina valkoinen kaivostyöläisten vuonna 1922, ja pysyi vallassa 15 vuotta koalitiohallituksen kanssa työväenpuolue. Valtakaudellaan hän ajoi tasaisesti Afrikaanerinationalismia ja syvensi samalla maan rotuerottelua.,
BroederbondEdit
Afrikaner Broederbond leadership in 1918
1930-luvulla joukko Broederbondin jäseniä muokkasi Afrikaner nationalistista ideologiaa yrittämällä luoda yhteisen ”kristillis-nationalistisen” identiteetin kaikille valkoisille Afrikaans puhui eteläafrikkalaisia sekä esitteli ajatuksen volkskapitalismista (kansankapitalismista), joka yritti ottaa vallan ”brittiläiseltä” tai ”juutalaiselta” vieraalta talousjärjestelmältä ja sopeuttaa sen afrikaanerien kansalliseen luonteeseen., Volkskapitalisme pyrki parantamaan niiden afrikaanerien taloudellisia oloja, jotka olivat tuohon aikaan yleensä huonommin toimeentulevia kuin Etelä-Afrikan englanninkieliset valkoiset. Käytännössä ohjelma koostui Afrikaner Capitalin hyödyntämisestä uusiin ja olemassa oleviin Afrikaner-liiketoimintoihin. Vaikka volkskapitalisme onnistui kehittää joitakin Afrikaner yritykset, kuten Sanlam ja Volkskas osaksi yritysten jättiläisiä, että edelleen on keskeinen rooli Etelä-Afrikan talous, lopulta taloudellista hyötyä, koska suurin osa köyhistä Afrikaaneja oli hoikka.,
ponnisteluista Huolimatta Broederbond aktivisteja ”Afrikanerise” Etelä-Afrikka, kertymä tämän uuden Kristillis-kansallismielinen Afrikaner identiteetti oli hidasta ja innosta. Vaalitutkimusten mukaan suurin osa kohderyhmästä (valkoiset, Afrikaansia puhuvat eteläafrikkalaiset) äänesti Afrikaanerinationalistista Kansallispuoluetta vasta 1960-luvun alussa.
Popular mediaEdit
1930-ja 1940-luvuilla Afrikaanerinationalistit rakensivat Afrikaanerin ”kuvitellun yhteisön” kartoilla ja kertomuksilla sen sankarillisesta menneisyydestä, moraalisesta tarkoituksesta ja paikasta muiden kansojen joukossa., Nämä ajatukset olivat leviää uusiin Afrikaner print media, kuten Kristillis-kansallismielinen lehti Verch (Suunta) ja enemmän suosituksi lehtiä, kuten Inspan ja Huisgenoot sekä kirjoja julkaissut Burger Boekhandel kustantamo ja sanomalehdet Die Burger, Transvaler ja Volksblad. Afrikaansin käyttöä Hollannin sijasta edistettiin aggressiivisesti koko 1920-luvun ajan erityisesti valkoisissa kouluissa. Raamattu oli käännetty Afrikaans J. D. du Toit, E. E. van Rooyen, J. D. Kestell, H. C. M. Fourie ja BB Keet vuonna 1933.,
Nousu powerEdit
Etelä-Afrikkalainen opposition toisen maailmansodan aikana maan osallistumista sotaan Natsi-Saksa johti National-Puolueen nousu valtaan 1948 vaalit ja täytäntöönpanoa apartheid-politiikkaa maassa huipentui lopulta vuonna Afrikaner nationalistinen mobilisaatio vuonna 1961, kun maa erosi Brittiläisen ja tuli tasavalta. Puoluehallitus toteutti apartheidin ohella sosiaalikonservatismin ohjelmaa., Pornografia, uhkapeli ja muut tällaiset paheet kiellettiin, koska niiden ajateltiin olevan ”Afrikaanerin elämäntavan”vastaisia elementtejä. Kuvaannollisesti heidän Kalvanististen arvojensa mukaisesti myös aviorikos ja aviorikoksen yritys kiellettiin (Moraalittomuuslain Muutoslain, vuoden 1957 lain nro 23).,
esiin nousevat ristiriidat
1960-luvulla afrikaanerien äänestäjien keskuudessa syntyi jako siitä, miten eri identiteetti voitaisiin säilyttää monikansallisessa yhteiskunnassa: yksi ryhmittymä vaati kansallisen identiteetin säilyttämistä tiukan eristyneisyyden avulla, kun taas toiset katsoivat, että tällaisia esteitä on lievennettävä. Todisteita tästä näkyi 1970 vaaleissa kuten radikaali splinter group National Party, Herstigte Nasionale Party, sai 3.59% äänistä verrattuna Kansallisen Puolueen 54.86%., Kuilu laajeni entisestään 1980-luvulla osittain apartheidin vastaisen kansainvälisen painostuksen vuoksi.
yksi merkittävä Afrikaanerinationalistinen järjestö oli Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB), poliittinen ja entinen puolisotilaallinen ryhmä. Valkoisten eteläafrikkalaisten kannatus oli vuonna 1988 arviolta 5-7 prosenttia. Järjestö ajautui 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa henkilökohtaisiin ja militantteihin skandaaleihin, jotka johtivat kannatuksen vähenemiseen., Tämä organisaatio kuitenkaan koskaan kerännyt huomattavan Afrikaner tukea ja mikä merkittävää tukea oli säilyttää Kansallinen Puolue, kunnes sen liukeneminen.
1990-luvulla Kansallispuolue tunnusti etnisen projektinsa epäonnistumisen ja F. W. De Klerkin johdolla purettiin vuonna 1948 perustettu poliittinen järjestelmä. Apartheidin jälkeen Afrikaanerinationalismi menetti suurimman osan kannatuksestaan.,
apartheiddit
”Vryheidsvlag” (Vapauslippu), joka rekisteröitiin vuonna 1995 Etelä-Afrikan heraldiikan toimiston kanssa Afrikaner Volksfrontin lipuksi.,
Vaikka se on enimmäkseen kadonnut julkisuutta, Afrikaner nationalismi on hengissä läpi niin poliittisia aloitteita, kuten Cyber Republic of the Boer Nation, joka väittää olevansa ”ainoa valkoinen alkuperäiskansojen heimon Etelä-Afrikka” ja on yrittänyt vedota YK: n työryhmä, Alkuperäiskansojen suojelun kulttuurisia, kielellisiä ja uskonnollisia oikeuksia ihmisiä ympäri maailmaa. Myös joitakin marginaalinen oikeiston puolueet, kuten Herstigte Nasionale Party, silti julistaa heidän tavoitteensa olevan ”häpeilemätön edistäminen Afrikaner nationalismi”.,
Front National (Etelä-Afrikka); apartheidin jälkeisinä vuosina syntyi myös Etelä-Afrikan poliittinen puolue, joka edisti Afrikaanerinationalismia. Puolue on kytköksissä Etelä-Afrikkaan Tänään Media Outletiin, joka kertoo eteläafrikkalaisista Farmi-iskuista ja muista valkoisiin eteläafrikkalaisiin vaikuttavista asioista.,
perinne Kristillis-kansallinen koulutus on edelleen Liikkeen Kristillis-Kansallisen Koulutuksen (Afrikaans: Beweging vir Christelik-Volkseie Onderwys), joka kouluttaa nuoria noin Boere-Afrikaner volk vuonna Afrikaner Kalvinistinen perinne, Boer kulttuuri ja historia sekä Afrikaans kieli.
Afrikaner Weerstandsbeging on ollut Etelä-Afrikassa pääosin toimettomana apartheidin lakkauttamisen jälkeen, vaikka järjestö aktivoituikin uudelleen vuonna 2008 ja pyrkii aktiivisesti Afrikaanerinmaksusionistiseen valtioon Etelä-Afrikkaan., AWB: n johtaja Eugene Terre ’ Blanche murhattiin maatilallaan 3.huhtikuuta 2010.
Suidlanderit on survivalistinen Afrikaaneriryhmä.