Afrikaner nationalism (Deutsch)

J. B. M., Hertzog führte die Nationalpartei zu den Wahlen 1915 und 1920 unter dem Motto „South Africa first“, um ein vom britischen Einfluss unabhängiges Südafrika zu schaffen. Bei den Wahlen 1924 besiegte er die Südafrikanische Partei unter der Führung von Jan Smuts, nachdem Smuts 1922 die Rand-Revolte der weißen Bergleute mit Gewalt beendet hatte und 15 Jahre lang in einer Koalitionsregierung mit der Labour Party an der Macht blieb. Während seiner Regierungszeit förderte er stetig den Afrikaner-Nationalismus und vertiefte gleichzeitig die Rassentrennung im Land.,

BroederbondEdit

In den 1930er Jahren prägte eine Gruppe von Broederbond-Mitgliedern die Afrikaner nationalistische Ideologie, indem sie versuchten, eine gemeinsame „christlich-nationalistische“ Identität für alle weißen, Afrikaner und Südafrikaner zu schaffen und die Idee der Volkskapitalisme (Volkskapitalismus) Das versuchte, die Kontrolle über das „britische“ oder „jüdische“ Außenwirtschaftssystem zu übernehmen und es an den nationalen Charakter des Afrikaners anzupassen., Volkskapitalisme strebte danach, die wirtschaftlichen Bedingungen der Afrikaner zu verbessern, die zu dieser Zeit im Allgemeinen weniger wohlhabend waren als die englischsprachigen Weißen in Südafrika. In der Praxis bestand das Programm darin, afrikanisches Kapital in neue und bestehende Afrikaner-Unternehmen zu investieren. Obwohl volkskapitalisme es geschafft hat, einige Afrikaner-Unternehmen wie Sanlam und Volkskas zu Unternehmensriesen zu entwickeln, die immer noch eine zentrale Rolle in der südafrikanischen Wirtschaft spielen, waren die wirtschaftlichen Vorteile für die Mehrheit der armen Afrikaner letztendlich gering.,

Trotz der Bemühungen von Broederbond-Aktivisten, Südafrika zu „afrikanerisieren“, war die Aufnahme dieser neuen christlich-nationalistischen Afrikaner-Identität langsam und unenthusiastisch. Laut Wahlstudien stimmte die Mehrheit der Zielgruppe (weiße, Afrikaans sprechende Südafrikaner) erst in den frühen 1960er Jahren für die Afrikaner Nationalistic National Party.

Popular mediaEdit

In den 1930er und 1940er Jahren bauten Afrikaner Nationalisten eine „imaginäre Gemeinschaft“ der Afrikaner mit Karten und Erzählungen ihrer heroischen Vergangenheit, ihres moralischen Zwecks und eines Ortes unter anderen Nationen auf., Diese Ideen wurden durch neue aufstrebende afrikanische Printmedien wie die christlich-nationalistische Zeitschrift Koers (Direction) und populärere Zeitschriften wie Inspan und Huisgenoot sowie Bücher des Burger Boekhandel Verlags und der Zeitungen Die Burger, Transvaler und Volksblad verbreitet. Die Verwendung von Afrikaans anstelle von Niederländisch wurde in den 1920er Jahren aggressiv gefördert, insbesondere in weißen Schulen. Die Bibel wurde übersetzt in Afrikaans, die von J. D. du Toit, E. E. van Rooyen, J. D. Kestell, H. C. M. Fourie und BB Keet in 1933.,

Rise to Power >

Die südafrikanische Opposition während des Zweiten Weltkriegs gegen die Beteiligung des Landes am Krieg gegen Nazi-Deutschland führte zu der Machtübernahme der National Party bei den Wahlen von 1948 und der Umsetzung der Apartheid-Politik im Land gipfelte schließlich in Afrikaner nationalistische Mobilisierung im Jahr 1961, als das Land aus dem britischen Commonwealth zurücktrat und wurde eine Republik. Die Regierung der Nationalpartei führte neben der Apartheid ein Programm des Sozialkonservatismus ein., Pornografie, Glücksspiel und andere solche Laster wurden verboten, weil sie Elemente waren, die der „Afrikaner Way of Life“widersprachen. Zur Veranschaulichung wurden im Einklang mit ihren calvanistischen Werten auch Ehebruch und versuchter Ehebruch verboten (durch das Gesetz zur Änderung der Unmoral, Gesetz Nr.,

Aufkommende Konfliktedit

In den 1960er Jahren kam es unter den Afrikanern zu einer Spaltung in der Frage, wie man eine eigene Identität in einer multiethnischen Gesellschaft bewahren kann: Eine Fraktion bestand darauf, die nationale Identität durch strikte Isolation zu bewahren, während andere der Meinung waren, dass solche Barrieren gelockert werden müssten. Der Beweis dafür manifestierte sich in den 1970-Wahlen, als eine radikale Splittergruppe der Nationalpartei, die Herstige Nasionale Party, 3.59% der Stimmen erhielt, verglichen mit 54.86% der Nationalpartei., Der Golf weitete sich in den 1980er Jahren weiter aus, was zum Teil auf internationalen Druck gegen die Apartheid zurückzuführen war.

Eine bemerkenswerte Afrikaner nationalistische Organisation war die Afrikaner Weerstandsbewegung (AWB), eine politische und ehemalige paramilitärische Gruppe. Die Gruppe hatte die Unterstützung von schätzungsweise 5-7 Prozent der weißen Südafrikaner in 1988. Die Organisation wurde in den späten 1980er und frühen 1990er Jahren von persönlichen und militanten Skandalen heimgesucht, die zu einer verminderten Unterstützung führten., Diese Organisation erhielt jedoch nie substanzielle Afrikaner Unterstützung und die erhebliche Unterstützung wurde von der Nationalen Partei bis zu ihrer Auflösung beibehalten.

In den 1990er Jahren erkannte die Nationalpartei das Scheitern ihres ethnischen Projekts an und zerlegte unter der Führung von F. W. De Klerk das politische System von 1948. Nach der Apartheid verlor der Afrikaner-Nationalismus den größten Teil seiner Unterstützung.,

Nach apartheidEdit

Obwohl es größtenteils aus der Öffentlichkeit verschwunden ist, wird der Afrikaner-Nationalismus durch politische Initiativen wie die Cyber Republic of the Boer Nation am Leben erhalten, die behauptet, „der einzige weiße indigene Stamm im südlichen Afrika“ zu sein, und versucht hat, an die UN-Arbeitsgruppe für indigene Bevölkerungsgruppen zum Schutz der kulturellen, sprachlichen und religiösen Rechte von Menschen auf der ganzen Welt zu appellieren. Auch einige marginale rechte politische Parteien, wie die Herstige Nasionale Partei, erklären immer noch ihr Ziel, die „unverschämte Förderung des Afrikaner-Nationalismus“zu sein.,

Front National( Südafrika); Eine politische Partei in Südafrika entstand auch in den Post-Apartheid-Jahren, die den Afrikaner-Nationalismus förderte. Die Partei ist heute mit Südafrika verbunden, einer Medienagentur, die über südafrikanische Farmangriffe und andere Probleme berichtet, die weiße Südafrikaner betreffen.,

Die Tradition der christlich-nationalen Erziehung wird durch die Bewegung für christlich-nationale Erziehung (Afrikaans: Beweging vir Christelik-Volkseie Onderwys) fortgesetzt, die die Jugendlichen über das Boere-Afrikaner Volk in der Afrikaner calvinistischen Tradition, der Boer Kultur und Geschichte sowie in der Afrikaans Sprache aufklärt.

Die Afrikaner Weerstandsbewegung ist in Südafrika seit dem Ende der Apartheid weitgehend inaktiv, obwohl die Organisation 2008 reaktiviert wurde und aktiv nach einem Afrikaner-sezessionistischen Staat in Südafrika sucht., Am 3. April 2010 wurde Eugene Terre ‚ Blanche, Anführer der AWB, auf seiner Farm ermordet.

Die Suidlanders ist eine überlebende Afrikaner Gruppe.