Tupac ‘ s Forbindelse Til Machiavelli

Tupac : “Det er ikke ligesom jeg tilbede denne ene fyr Machiavelli. Jeg idoliserer den type tænkning, hvor du gør, hvad der får dig til at nå dit mål”. / “Vibe” interview (September 1996)

Mens i fængsel, Tupac Shakur undersøgt i dybden læren af den politiske filosof Niccoló Machiavelli., Tupac sagde, at han lærte meget af at læse Machiavellis bøger, især prinsen og krigskunsten.

efter sin løsladelse fra fængslet begyndte Tupac at bruge navnet Makaveli til at repræsentere sin nye måde at tænke på.
Niccol.Machiavelli (1469-1527)
også: Niccol. Macchiavelli
“mænd er altid onde i bunden, medmindre de bliver gjort godt af en vis tvang.”

biografi:
renæssancens første store politiske filosof var Nicolo Machiavelli (1469-1527)., Hans berømte afhandling, prinsen, adskiller sig fra alle andre politiske skrifter i perioden, for så vidt som den fokuserer på de praktiske problemer, som en monark står overfor ved at forblive ved magten, snarere end mere spekulative spørgsmål, der forklarer grundlaget for politisk autoritet. Som sådan er det et udtryk for realpolitik, det vil sige regeringspolitik baseret på at bevare magten snarere end at forfølge idealer.

Nicolo Machiavelli blev født i Firen .e, Italien på et tidspunkt, hvor landet var i politisk omvæltning ., Italien var delt mellem fire dominerende bystater, og hver af disse waMachiavelli var en politisk filosof, digter, dramatiker og historiker i renæssanceperioden. Han skrev” prinsen ” afters konstant prisgivet de stærkere udenlandske regeringer i Europa. Siden 1434 Firen .e blev styret af den velhavende Medici familie. Deres regel blev midlertidigt afbrudt af en reformbevægelse, der blev påbegyndt i 1494, hvor den unge Machiavelli blev en vigtig diplomat.,

da Medici-familien genvandt magten i 1512 ved hjælp af spanske tropper, blev Machiavelli tortureret og fjernet fra det offentlige liv. I de næste 10 år dedikerede han sig til at skrive historie, politisk filosofi og endda spille. Han fik i sidste ende fordel med Medici-familien og blev kaldt tilbage til offentlig tjeneste i de sidste to år af sit liv. Machiavellis største værk er prinsen, skrevet i 1513 og udgivet efter hans død i 1532.

arbejdet provokerede straks kontroverser og blev snart fordømt af pave Clement VIII., Dens hovedtema er, at Fyrster bør bevare absolut kontrol over deres territorier, og de bør bruge ethvert middel til hensigtsmæssighed for at opnå dette mål, herunder bedrag. Forskere kæmper om at fortolke Machiavellis præcise punkt. I flere afsnit Machiavelli roser Caesar Borgia, en spansk aristokrat, der blev en berygtet og meget foragtet tyran i Romagna-regionen i det nordlige Italien.

under Machiavellis tidlige år som diplomat var han i kontakt med Borgia og var vidne til Borgias regel første hånd. Holder Machiavelli Borgia som modelprins?, Nogle læsere så oprindeligt prinsen som en satire på absolutte herskere som Borgia, der viste afsky for vilkårlig magt (hvilket indebærer betydningen af frihed). Denne teori faldt imidlertid fra hinanden, da der i 1810 blev opdaget et brev fra Machiavelli, hvor han afslører, at han skrev prinsen for at elske sig selv til den herskende Medici-familie i Firen .e. For at befri Italien fra indflydelse fra udenlandske regeringer forklarer Machiavelli, at stærke oprindelige regeringer er vigtige, selvom de er absolutistiske.

PRINSEN., (Læs bogen)

Machiavelli åbner prinsen, der beskriver de to hovedtyper af regeringer: monarkier og republikker. Hans fokus i Prinsen er på monarkier. De mest kontroversielle aspekter af Machiavellis analyse dukker op i de midterste kapitler i hans arbejde. Det interessante var imidlertid, at en del af den rådgivning, pakken indeholdt ting, som disse:

Kapitel 15 han foreslår at beskrive sandheden om at overleve som en monarch, snarere end at anbefale høje moralske idealer., Han beskriver de dyder, som vi efter pålydende værdi mener, at en prins skal besidde. Han konkluderer, at nogle “dyder” vil føre til en prinsens ødelæggelse, mens nogle “laster” tillader ham at overleve. Faktisk kan de dyder, som vi ofte roser hos mennesker, føre til hans undergang.

Kapitel 16 han bemærker, at vi ofte synes, at det er bedst for en prins at have et ry for at være generøs. Men hvis hans generøsitet sker i hemmelighed, vil ingen vide det, og han vil blive betragtet som grådig., Hvis det gøres åbent, risikerer han at gå i stykker for at bevare sit omdømme. Han vil derefter presse flere penge fra sine undersåtter og dermed blive hadet. For Machiavelli er det bedst for en prins at have et ry for at være nærig. Machiavelli forudser eksempler man kunne give af Generøse monarker, der har været en succes. Han konkluderer, at generøsitet kun bør vises til soldater med varer taget fra en plyndret fjendens by.

Kapitel 17 Han hævder, at det er bedre for en prins at være alvorlig, når han straffer folk snarere end barmhjertig., Alvorlighed gennem dødsdomme påvirker kun nogle få, men det afskrækker forbrydelser, der rammer mange. Endvidere hævder han, at det er bedre at frygte end at blive elsket. Prinsen bør dog undgå at blive hadet, hvilket han let kan opnå ved ikke at konfiskere sine undersåtters ejendom: “folk glemmer hurtigere deres fars død end tabet af deres arv.”

Kapitel 18 , måske den mest kontroversielle del af prinsen, hævder Machiavelli, at prinsen skal vide, hvordan man skal være bedragerisk, når det passer til hans formål., Når prinsen skal være bedragerisk, selvom, han må ikke vises på den måde. Faktisk må han altid udvise fem dyder især: barmhjertighed, ærlighed, humanitet, retskaffenhed og religiøsitet.

Kapitel 19 Machiavelli hævder, at prinsen skal undgå at gøre ting, der får ham til at blive hadet. Dette opnås ved ikke at konfiskere ejendom og ikke virke grådige eller ønskelige. Faktisk er den bedste måde at undgå at blive væltet på at undgå at blive hadet.

Leave a Comment