Na Aug. 26, 1970, plných 50 let po průchodu 19 Pozměňovací návrh udělila ženám právo volit, 50,000 feministky pochodoval New York je Pátá Avenue s spojené ruce blokovat hlavní dopravní tepnou během dopravní špičky. Nyní, o 45 let později, se dědictví toho dne stále vyvíjí.,
Oficiálně podporovaný Národní Organizace pro Ženy (NOW), Dámské Stávkové pro Rovnost. Března byl duchovním otcem Betty Friedan, která chtěla „akční“, že by se ukázat, Americká média rozsah a sílu druhé vlny feminismu.
Jak ČAS pozorovat jen několik dní předtím, než v březnu, nové feministické hnutí vzniklo z okamžiku, ve kterém „prakticky všechny národní systémy — průmyslu, odborů, profesí, armády, univerzity, dokonce i organizace Nové Levice — ryze mužský zařízení.,“Pojem osvobození žen byl nesmírně kontroverzní a hnutí bylo v plenkách.
Friedanův původní nápad pro Aug. 26 byl národní zastavení práce, v nichž ženy by přestala vaření a úklid v pořádku, upozornit na nerovné rozdělení domácí práce, problém, že diskutovat v ní 1963 bestseller The Feminine Mystique. Není jasné, kolik žen ten den skutečně „stávkovalo“, ale pochod sloužil jako silné symbolické gesto., Účastníci drželi nápisy s hesly jako „nežehlete, dokud je stávka horká“ a „nevařte večeři – vyhladovět krysu dnes.“
počet pochodujících překročil Friedanovy “ nejdivočejší sny.“Čas popsal událost jako“ snadno největší shromáždění za práva žen od protestů za volební právo.“Spojila starší, liberální feministky jako Friedan a Bella Abzug s mladším, radikálnějším kontingentem žen. Jako Joyce Paroh, historik, který se účastnil demonstrace, mi řekl, mnohé z těchto žen „byli veteráni občanských práv pochody a protiválečné protesty 1960., Pochodovali jsme v 60. letech a věřili jsme, že na tom záleží.“
den aktivismu dosáhl za New York City, protože tisíce feministek po celé zemi koordinovaly sesterské demonstrace. Celou škálu kreativní, konfrontační taktiku, byl na displeji, jako aktivisté pronikli „všechny mužské“ barů a restaurací, které se konalo teach-in a sit-ins, demonstroval a shromáždil v Detroitu, Indianapolis, Boston, Berkeley a New Orleans. Tisíc žen pochodovalo po hlavním městě národa a drželo transparent s nápisem “ požadujeme rovnost.,“V Los Angeles feministky, které nosí masky Richarda Nixona, uzákonily partyzánské pouliční divadlo. „Solidarita byla naprosto vzrušující,“ vzpomíná paroh.
organizátoři události dne dohodli na souboru tří specifických cílů, které odráží celkový duch druhá vlna feminismu: volný potrat na požádání, rovných příležitostí v zaměstnanosti a vzdělávání, a vytvoření 24/7 center péče o děti. Během příštích několika let by aktivisté použili několik technik — od veřejného protestu po legislativní lobbing-ve snaze proměnit tyto cíle v realitu.,
tak jak se jim dařilo?
ženské hnutí bylo nejúspěšnější v prosazování rovnosti žen a mužů na pracovištích a univerzitách. Průchod hlavy IX v roce 1972 zakázal sexuální diskriminaci v jakémkoli vzdělávacím programu, který obdržel federální finanční pomoc. Novela měla dramatický vliv na vyrovnání hrací plochy v atletice. Také, feministky udělal pracovní síly více pohostinný prostor pro ženy s politiky zakazující sexuální obtěžování, něco, co Komise pro Rovné Příležitosti poznal v roce 1980., Účast žen na vysoké škole, postgraduální škole a profesích se v posledních několika desetiletích neustále zvyšuje, i když stále existuje rozdíl mezi mzdami žen a mužů.
pokud jde o přístup k potratům, aktivisté také udělali velké pokroky od roku 1970, ale také utrpěli vážné překážky. V roce 1973, po právní stratégii a dalších skupinách reprodukčních práv, Americký Nejvyšší soud legalizoval potrat ve všech padesáti státech., To byla hlavní feministka vítězství, ale to bylo také omezené, neboť rozhodnutí chráněn pouze právo ženy ukončit během svého prvního trimestru těhotenství, umožňující státní intervenci ve druhém a třetím trimestru. Roe v. Wade navíc neřešil náklady na potrat, který byl dostatečně vysoký, aby byl mimo dosah mnoha žen. V letech po rozhodnutí, odpor, aby Roe vyvolalo mnoho druhů právních předpisů, které dále klesaly přístup žen k postupu.,
snad nejméně pokroku bylo dosaženo v oblasti péče o děti, která zůstává pro mnoho amerických žen neúměrně drahá. V roce 1971 Kongres schválil komplexní zákon o vývoji dětí, který by zřídil místní střediska denní péče o děti v posuvném měřítku na základě příjmů rodiny, ale Nixon zákon vetoval. Zatímco Prezident Obama promluvil o cenově dostupné péči o děti na národní prioritu, nejsou tam žádné aktuální plány nabídnout vláda-financovaný, kolo-pro-hodinové péči ve Spojených Státech jako feministky původně představoval., Od roku 2014 jsou průměrné roční náklady na zápis do školky pro dítě ve většině států vyšší než náklady na veřejnou vysokou školu v tomto státě.
dlouhodobé výsledky stávky za rovnost byly tedy smíšené. V krátkodobém horizontu však akce dosáhla jednoho hlavního cíle: pomohla zviditelnit feministické hnutí. Bezprostředně poté průzkum CBS ukázal, že čtyři z pěti dospělých si byli vědomi osvobození žen a nyní členství vzrostlo o 50%., „Obrovský počet pochodujících, mladých i starých, učinil přesvědčivý případ, že se jedná o hnutí pro každého,“ vysvětluje paroh. V tomto smyslu je událost příkladem mezigenerační solidarity mezi ženami. Dnešní intersekcionální feminističtí aktivisté doufají, že budou budovat koalice napříč rasou, třídou a sexualitou, protože pracují na splnění nedokončeného poslání svých předků.,
Historiků vysvětlit, jak minulost formuje současnost
Sascha Cohen je doktorandem na katedře historie na Brandeis University, která se specializuje na sociální a kulturní dějiny 1970 Americe.
Získejte náš zpravodaj historie. Vložte dnešní zprávy do kontextu a podívejte se na hlavní body z archivů.
Děkuji!!!,
pro vaši bezpečnost jsme zaslali potvrzovací e-mail na zadanou adresu. Kliknutím na odkaz potvrďte své předplatné a začněte přijímat naše zpravodaje. Pokud potvrzení nedostanete do 10 minut, zkontrolujte složku se spamem.
kontaktujte nás na adrese [email protected].