Afrikánský nacionalismus

j. b. m., Hertzog vedl národní stranu do voleb v letech 1915 a 1920 pod heslem „Jižní Afrika první“, aby vytvořil Jižní Afriku nezávislou na britském vlivu. V roce 1924 volbách porazil jihoafrické Strany, kterou vede Jan Smuts, po Smuts použil sílu k ukončení Rand Povstání bílých horníků v roce 1922 a zůstal u moci 15 let v koaliční vládu s Labouristickou Stranu. Během své vlády vytrvale prosazoval Afrikánský nacionalismus a zároveň prohluboval rasovou segregaci v zemi.,

BroederbondEdit

Během 1930s skupina Broederbond členů ve tvaru Afrikánec nacionalistické ideologie, a snaží se vytvořit společný „Křesťansko-nacionalistická“ identity pro všechny bílé, Afrikánsky mluvící jihoafričané, stejně jako zavádějící představu o Volkskapitalisme (lidový kapitalismus), která se pokusila převzít kontrolu z „Britského“ nebo „Židovský“ zahraniční ekonomický systém a přizpůsobit jej Afrikánská národní charakter., Volkskapitalisme se snažil zlepšit ekonomické podmínky Afrikánců, kteří byli obecně v té době méně dobře než anglicky mluvící bílí v Jižní Africe. V praxi program spočíval v využití Afrikaner kapitálu do nových a stávajících Afrikaner podniků. Přestože se volkskapitalisme podařilo vyvinout některé afrikánské podniky, jako jsou Sanlam a Volkskas, do firemních gigantů, kteří mají stále ústřední roli v Jihoafrické ekonomice, nakonec byly ekonomické přínosy pro většinu chudých Afrikánců mizivé.,

navzdory snahám aktivistů Broederbond na „Afrikanerise“ Jižní Afrika, příjem této nové Křesťansko-nacionalistické afrikánské identity byl pomalý a unenthusiastic. Podle volebních studií většina cílové skupiny (bílá, afrikánsky mluvící Jihoafričané) nehlasovala pro Afrikánskou nacionalistickou národní stranu až do počátku šedesátých let.

populární médiaedit

během třicátých a čtyřicátých let Afrikánští nacionalisté vybudovali „imaginární komunitu“ Afrikánce s mapami a příběhy o své hrdinské minulosti, morálním účelu a místě mezi ostatními národy., Tyto myšlenky se šířily prostřednictvím nových rozvíjejících se Afrikánec tisková média, jako jsou Křesťanské-nacionalistické věstníku Koers (Směr) a více popularizoval časopisy jako Inspan a Huisgenoot, stejně jako knihy vydané Burger Boekhandel nakladatelství a novinách Die Burger, Transvaler a Volksblad. Používání afrikánštiny namísto holandštiny bylo agresivně propagováno v průběhu dvacátých let, zejména v bílých školách. Bible byla přeložena do Afrikánština J. D. du Toit, E. E. van Rooyen, J. D. Kestell, H. C. M. Fourie a BB Keet v roce 1933.,

vzestup k moci

Jihoafrická opozice během druhé světové války k zapojení země do války proti nacistickému Německu vedla k vzestupu národní strany k moci ve volbách v roce 1948 a k realizaci politiky apartheidu v zemi, která nakonec vyvrcholila afrikánskou nacionalistickou mobilizací v roce 1961, kdy země odstoupila z Britského společenství a stala se republikou. Vláda Národní strany zavedla vedle apartheidu program sociálního konzervatismu., Pornografie, hazardní hry a další takové zlozvyky byly zakázány, protože byly považovány za prvky, které jsou v rozporu s „Afrikánským způsobem života“. Pro ilustraci, v souladu se svými Kalvanistickými hodnotami, bylo také zakázáno cizoložství a pokus o cizoložství (zákonem o nemorálnosti, zákonem č. 23 z roku 1957).,

vznikající konfliktyedit

během šedesátých let se mezi Afrikánskými voliči objevilo rozdělení na otázku, jak zachovat odlišnou identitu v multietnické společnosti: jedna frakce trvala na zachování národní identity přísnou izolací, zatímco jiní si mysleli, že takové překážky je třeba uvolnit. Důkazy o tom se projevily ve volbách v roce 1970 jako radikální tříska z Národní strany, Strana Herstigte Nasionale, získala 3,59% hlasů ve srovnání s 54,86% Národní strany., Perský záliv se během 80. let rozšířil částečně kvůli mezinárodnímu tlaku proti apartheidu.

jednou z významných Afrikánských nacionalistických organizací byla afrikánská Weerstandsbeweging (AWB), politická a bývalá polovojenská skupina. Skupina měla v roce 1988 podporu odhadem 5-7 procent bílých Jihoafričanů. Organizace byla konzumována s osobními a militantními skandály v pozdních 1980s a brzy 1990s, což vedlo ke snížení podpory., Tato organizace však nikdy nezískala podstatnou Afrikánskou podporu a kterou podstatnou podporu zachovala národní strana až do jejího rozpuštění.

V roce 1990 Národní Strana uznala neúspěch své etnické projektu a pod vedením F. W. De Klerk rozebrán politický systém nastaven od roku 1948. Po apartheidu Afrikánský nacionalismus ztratil většinu své podpory.,

po apartheiditu

i když to má většinou zmizel z publicity, Afrikánská nacionalismus je udržován při životě prostřednictvím těchto politických iniciativ, jako Cyber Republice Boer Národ, který tvrdí, že „jediný bílý domorodého kmene v Jižní Africe“ a snažil se apelovat na Pracovní Skupiny OSN pro Domorodé Obyvatelstvo pro ochranu kulturních, jazykových a náboženských práv lidí po celém světě. Také některé okrajové pravicové politické strany, jako je strana Herstigte Nasionale, stále prohlašují, že jejich cílem je „nestydatá propagace afrikánského nacionalismu“.,

Front National (Jižní Afrika); politická strana v Jižní Africe se také objevila v letech po apartheidu podporujících Afrikánský nacionalismus. Strana je dnes spojena s Jihoafrickou republikou, mediální výstup, který informuje o jihoafrických farmářských útocích a dalších otázkách, které postihují bílé Jihoafričany.,

tradice Křesťansko-národního vzdělávání pokračuje hnutím pro Křesťansko-Národní vzdělávání (Afrikánština: Beweging vir Christelik-Volkseie Onderwys), které vzdělává mládež o Boere-Afrikaner volk v afrikánské Calvinistické tradici, Boer kultuře a historii, stejně jako v Afrikánském jazyce.

Afrikánec Weerstandsbeweging byl v Jižní Africe od zániku apartheidu do značné míry neaktivní, ačkoli v roce 2008 byla organizace reaktivována a aktivně hledá Afrikánský secesní stát v Jižní Africe., Dne 3.dubna 2010 byl na své farmě zavražděn Eugene Terre ‚ Blanche, vůdce AWB.

Suidlanders je survivalist Afrikaner skupina.