Wir igbo ‚ s, nicht Ibo

Denke, Sie wissen, Eastern Nigeria?

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Jul 6, 2016 · 9 min lesen

Hier ist eine Art Fortsetzung von Mark Amazas Stück über Nordnigeria, geschrieben an Südländer, die den falschen Eindruck von der Region haben.,

Anfangs dachte ich daran, eine Antwort im Namen des gesamten südlichen Nigerias zu schreiben, aber ich fühlte mich nicht qualifiziert genug, wenn man bedenkt, dass der Süden aus zwei „großen“ ethnischen Gruppen und zahlreichen anderen Ethnien besteht (einige werden sogar Nationen genannt). Und dann bin ich mir nicht sicher, ob der Norden die gleiche homogene Sicht auf den gesamten Süden hat, der wir uns im Süden schuldig gemacht haben.

Daher richtet sich dieses Aufschreiben in erster Linie an Meinungen, die die meisten Menschen über den südöstlichen Teil Nigerias haben. Wenn ich Meinungen verpasst habe, bringen Sie sie bitte zur Kenntnis.,

Vorbehalt: Es ist eine Lese von beträchtlicher Länge, auch bekannt als eine lange Lese.

Mindestens 95% Menschen aus dem Südosten Nigerias sind Igbo. Die Igbos machen laut Volkszählung mindestens 18% der Bevölkerung Nigerias aus, und 30% der Menschen aus Delta und Rivers State sprechen entweder Igbo oder Igbo. Die Legende besagt, dass jedes Land, in das Sie gehen, keine Igbo-Person hat, die dort lebt, nicht sicher für die Besiedlung ist. Ich werde alle anderen Punkte über die Geschichte von Igbos in Bezug auf andere Teile des Südens weglassen, um einen Exkurs aus der Seele dieses Artikels zu verhindern., Wir können darüber später über Cappuccino streiten…oder etwas Stärkeres.

Also kommen wir dazu.

Der Fluch des Geldes: Ich musste mich zuerst damit befassen. Die allgemeine Wahrnehmung ist, dass wir (Igbos) Geld gegenüber allem anderen, insbesondere Bildung, schätzen. Das ist natürlich weit von der Wahrheit entfernt. Wie jeder gesunde Mensch, der Fantasien hat und die Schönheiten des Lebens liebt, lieben wir auch Geld. Allerdings niemals auf Kosten der Bildung., Anambra und Abia Staaten haben Positionen als erste und zweite auf der Liste der Staaten mit den besten landesweiten WAEC Ergebnisse seit 2013 getauscht, Imo Staat hat die Zahl der JAMB Bewerber in den letzten 4 Jahren geführt, während Anambra, Imo und Enugu in dieser Reihenfolge, haben die höchsten Cut-off-Noten für die Zulassung nach Verdienst in die Sekundarschulen. Anambra, Imo und Enugu nach dem NUC und naij.com haben Sie die höchste Anzahl von Professoren und Doktoranden bei der letzten Zählung., Für eine geschätzte Bevölkerung von 32 Millionen Menschen, deutlich weniger als die der anderen führenden Stämme, zeigen diese Statistiken keineswegs ein mangelndes Interesse an Bildung.

Lassen Sie mich versuchen, einen Fall für unsere missverstandenen Bemühungen zu präsentieren, um Geld um fast jeden Preis zu verdienen.

Lange vor dem Bürgerkrieg war Igbos als fleißiges Los mit einem umfangreichen Belohnungssystem für harte Arbeit und Tapferkeit bekannt. Dies kann immer noch in der Art und Weise reflektiert werden, wie die meisten Igbo-Gesellschaften ihre chieftancy Titel geben; Erfolg durch Bemühungen über ererbten Erfolg., Dann kam der Bürgerkrieg zwischen 1967-70 und die massive Verwüstung und Verarmung brachte es in die südöstliche Region. Als der Krieg zu Ende ging, hatten alle Igbos, die Geld auf der Bank hatten, unabhängig vom Betrag, nur Anspruch auf £20, einschließlich eines Onkels von mir, der sagt, er habe £150.000 vor dem Krieg auf der Bank., Alle ihre Immobilien in Port-Harcourt wurden an die Ikwerres übergeben, Ijaws und andere Ethnien, Es war fast unmöglich, Arbeitsplätze zu finden, da sie auf nationaler Ebene diskriminiert wurden und sie bis zur letzten politischen Dispensation nicht einmal einen Stabschef der Armee oder einen internationalen Flughafen durften; Wir alle kennen die Geschichte der zweiten Nigerbrücke. Am Ende des Bürgerkriegs waren wir auf Platz eins und es gab sehr wenig Hoffnung für unsere Zukunft.,

46 Jahre später sind die Igbos gestiegen, um fast jede Position der politischen, militärischen und wirtschaftlichen Macht zu besetzen, renommierte Akademiker, renommierte Geschäftsleute (Igbos haben wohl die höchste Millionärsquote in Nigeria), gefeierte Entertainer und Sportler durch Entschlossenheit, harte Arbeit und extreme Disziplin. Die Igbos haben die Ruinen des Krieges buchstäblich selbst wieder aufgebaut., Von nichts neu anfangen zu müssen, hat den Igbos die praktische Bedeutung von Geld beigebracht, und ich vermute, sie kämpfen und bewachen es so eifersüchtig, weil sie nie wieder so viel Mangel und Entbehrung erleiden wollen. Klassisches Beispiel von einmal gebissen zweimal schüchtern.

Ich wollte unserer scheinbaren Besessenheit, Geld zu verdienen, nur einen historischen Kontext geben. Das nächste Mal, wenn Sie Gist über Igbo-Männer hören, die als ultimative Geldräuber dargestellt werden, Nehmen Sie es mit einer Prise Salz.,

Wir alle wollen Nigeria verlassen: Ich unterstütze die Idee hinter Biafra, aber unter gebildeten Igbos (die definitiv viel sind) bin ich in der Minderheit. Und selbst innerhalb dieser Minderheit unterstützen nur sehr wenige den Modus Operandi derer, die sich derzeit für diese Sache einsetzen; MASSOB besonders. Viele Igbos glauben tatsächlich an Nigeria, weshalb es wahrscheinlicher ist, dass mehr Igbos die Sprachen anderer ethnischer Gruppen sprechen, als diese ethnischen Gruppen wahrscheinlich unsere sprechen (einer von sieben Igbo-Personen über 23 spricht neben Igbo mindestens eine wichtige nigerianische Sprache)., Igbos investieren auch viel mehr in andere nicht-östliche Staaten als alle anderen Ethnien im Südosten investieren. Die Gründe für den Lärm für Biafra sind jedoch einfach.

Wir wollen uns so gleich fühlen wie alle anderen; wir wollen mit jeder anderen Region die gleiche Anzahl von Staaten haben, wir wollen den ersten Igbo-Präsidenten nach dem Bürgerkrieg produzieren, wir wollen einen Verteidigungschef produzieren, wir wollen die zweite Nigerbrücke, wir wollen unter anderem mehr Vertretung in der nationalen Regierung und im öffentlichen Dienst., Während diese keinen direkten Einfluss auf unseren Lebensunterhalt als Volk haben könnten, werden sie definitiv einen positiven psychologischen Effekt auf die Igbo-Leute haben.

Nun zu den weniger politisch aufgeladenen Punkten.

Nicht jede Igbo-Person hat den L / R-Faktor: Sie alle haben wahrscheinlich den Typen getroffen, der Rainbow Lainbow (oder wie auch immer es geschrieben wird) und Läusreis nennt. Es ist kein Geburtsfehler und es ist sicher, da der Himmel kein Igbo-Faktor ist. Es ist meistens ein Ergebnis der Wirkung, die der Anambra-Dialekt von Igbo auf seinen Muttersprachler hat, eher wie der Yoruba „H-Faktor“ oder der Hausa F/P-Austausch.,

Wir töten für land und Eigentum: ganz ehrlich, ich kann verstehen, wer um die Schuld für das jetzt generalisierte Sicht. Nollywood. Soweit mir jedoch bewusst ist, haben weder ich, mein Vater, meine Onkel, der Vater meines Vaters oder seine Onkel über Land oder Eigentum getötet oder getötet. Ich sehe, dass es viel über afrikanische Magie als ein häufiges Ereignis unter Igbos dargestellt wird, aber in Wirklichkeit passiert es in ganz Nigeria. Es ist in keiner Weise exklusiv für uns., Um Ihnen ein besseres Bild von der Häufigkeit zu geben, sind mehr Igbo-Männer, die ich kenne, daran gestorben, einfach sterben zu wollen (offensichtlich eine Seltenheit), als daran, wegen Land-oder Eigentumsangelegenheiten getötet zu werden.

Wir sind alle Christen: Es würde Sie überraschen zu wissen, dass es vor allem in Teilen von Ebonyi, Enugu und Anambra erhebliche Konzentrationen von Igbo-Muslimen gibt., Es gibt große Moscheen in verschiedenen Teilen des Ostens, bekannte Igbo muslimische Geistliche wie Sheik Ibrahim Nyass Nwaugi und sogar das renommierte Jama-al-Nazral Zentrum in Afikpo , Ebonyi Zustand, der gemunkelt wird, in den Prozess der Umwandlung in eine muslimische Universität zu sein. Wenn Sie also das nächste Mal einen Namen wie Okechukwu Junaid hören, lachen Sie nicht darüber.

Mbaise Die Leute sind böse: Ich hatte diesen Eindruck, bis ich in Mbaise seriell Liebe gefunden habe (wenn Sie noch nie gehört haben, ist es ein Ort in Imo State)., Obwohl ich schlaue Leute aus diesem legendären Teil Ostnigerias getroffen habe, Ich habe auch schlaue Leute aus allen anderen Teilen Nigerias getroffen und von meinen Besuchen in Mbaise und meinen Engagements mit Menschen von dort aus kann ich leicht sagen, dass ich noch nie eine wirklich schlechte Begegnung mit ihnen hatte. Es ist eher ein Fall von wenigen Fällen in der sehr fernen Vergangenheit, deren Geschichten ihr Leben überlebt haben und zu Legenden geworden sind, an denen alle mbaise-Leute fälschlicherweise gemessen werden.

Wir behandeln Frauen schlecht: Guter Herr! Haben Sie jemals einen Igbo Mann datiert oder zu einem verheiratet?, Wenn er dich nicht richtig behandelt hätte und du bereit wärst, uns Igbo-Jungs eine weitere Chance zu geben, deinen Verstand zu verwirren…du weißt, was zu tun ist. Ich weiß, dass es Einzelfälle gibt, in denen Frauen besonders beim Tod ihrer Ehemänner misshandelt werden, aber die meisten dieser Vorfälle gehören jetzt der Vergangenheit an Igbo Land. Glaub mir, es gibt so viele gute Igbo-Männer da draußen. Es ist lehrreich, dass Igbos einige der niedrigsten Scheidungsraten in Nigeria haben., Meine Mutter hat meinen Bruder und mich großgezogen, um Türen für Frauen zu öffnen, Heben Sie niemals unsere Hände, um sie zu schlagen, Verteidigen Sie immer verletzliche Damen, Sagen Sie niemals Nein zu einer Dame, die wirklich Hilfe benötigt, und behandeln Sie Frauen mit äußerstem Respekt und Höflichkeit. Wir wurden erzogen, um zu wissen, wie man kocht und putzt. Diejenigen, die mich kennen, können bezeugen, dass ich die meisten dieser Ideale so realistisch wie möglich gelebt habe. Ich bin nicht allein. Die meisten jungen Igbo-Jungs, die ich kenne, können und werden kochen, putzen und sich um jede Dame kümmern, die ihnen wichtig ist., Man gibt sogar eine schwedische Massage, macht Wäsche und kocht italienisch, um Bae am Samstagmorgen im Bett zu servieren. Ein echter Igbo-Mann möchte seinen „Lolo“ immer so gut aussehen lassen, wie er es sich leisten kann. Wenn Sie das nächste Mal mit einem Igbo-Mann zusammen sind (unabhängig von seinem finanziellen Status), schauen Sie sich seine Frau an oder *füllen Sie den entsprechenden Titel*aus.

Wir geben Ihnen vielleicht nicht immer die ganze Aufmerksamkeit, die Sie wollen, aber wenn wir um 23 Uhr mit dem Nackenstück, das Sie an Tagen zuvor sabbert hatten, aus dem Laden nach Hause kommen, denken Sie daran, dass Sie gerade eine der größten Möglichkeiten gesehen haben, wie wir unsere Liebe zeigen., Sollten wir überhaupt über die gute Liebe sprechen, die wir geben?

Und es gibt keinen größeren Weg, den Stolz eines Igbo-Mannes zu beleidigen, als seine Frau zu beleidigen.

Ich habe große Igbo Männer zu mieten, holler!

Unser Sinn für Mode ist alles Blitz und Regenbogen: Kcee ist möglicherweise einer der Gründe, warum Sie diesen Eindruck haben und es ist nicht Ihre Schuld. Ich werde E-Money anrufen müssen, nachdem dies veröffentlicht wurde, um mit ihm darüber zu sprechen, seinen Bruder Shine Shine zur Ordnung zu rufen und ihn natürlich höflich zu bitten, meinen Dienst zu unterstützen.,

Scherz abgesehen von Modeikonen des Igbo-Erbes wie Genevieve Nnaji, Rita Dominic, Ashley Madekwe, Tinie Tempah, Uti Nwachukwu und O. C. Ukeje wäre es unfair zu glauben, dass wir eine lebenslange Fehde mit Mode haben. Und nur um das hinzuzufügen, alle unsere Frauen sind nicht Laiskin biko! Wir haben auch schwarze Schnäbel. Seit 1986 waren 12 der schönsten Mädchen in Nigeria Igbo und 9 von ihnen waren dunkelhäutig. Natürlich ist das eine kleine Anzahl von Igbo-Damen, aber es gibt Ihnen definitiv eine Idee.,

Es kostet ein Glied und den Schweiß einer Albinoziege, eine Igbo-Frau zu heiraten: Wieder ist es nicht wahr, mein Volk. Wir werden in dieser Frage im Allgemeinen missverstanden.

Der Prozess von „iku aka n‘ uzo „(introduction) und“ igbata ihe “ (formal fragen ihre Familie für die ihre Hand in der Ehe) kosten so gut wie nichts. Was normalerweise das Geld kostet, über das wir uns alle beschweren-und es variiert von Ort zu Ort -, ist der Kauf von Dingen für die traditionelle Hochzeit, und die Dorf – „Komitees“, die ich zugebe, können zahlreicher sein als die gesamte Hobbit-Nation.,

Hack: Sie können jetzt die meisten Ihrer traditionellen Verpflichtungen gegenüber der Familie des Mädchens in ihrem Stadthaus erfüllen und die meisten „Dorf“ – Ausgaben umgehen.

Wie bei jeder Regel wird es Ausnahmen geben. Unabhängig davon spreche ich zuversichtlich für die Allgemeinheit von Ndigbo. Und für diejenigen, die sagen, Igbo-Männer heiraten nur Igbo-Frauen, Es ist wahrscheinlicher, dass ein Igbo-Mann eine Yoruba heiratet, Calabar, Igala oder Fulani Frau als das Gegenteil passiert. Das ist ein Grund, warum Igbos bequem in buchstäblich allen Staaten in Nigeria angesiedelt sind.,

Ich hoffe wirklich, dass diese 10-minütige Lektüre Ihnen ein besseres Verständnis von Igbos vermittelt und warum wir so sind, wie wir sind. Wir kämpfen nicht um Relevanz mit oder versuchen, einen Stamm zu übertreffen, unsere größte Konkurrenz liegt zwischen uns und unserer dunklen Vergangenheit. Wir wissen, wie man schwimmt, damit das Ertrinken nicht mehr vorkommt, Wir können unserer Romantik mit geistiger und finanzieller Unabhängigkeit einfach nicht helfen. Fühlen Sie sich niemals von unseren wirtschaftlichen Fortschritten bedroht, sie werden letztendlich zum Wohle Nigerias sein. wenn die Anti-Igbo-Politik fallen gelassen wird., Wir sind gastfreundlich, NICHT GEIZIG, wir lieben Kooperationen-fragen Sie Patoranking, wir essen keine Menschen, unsere Frauen haben nicht alle Gesichts-und Körperbehaarung, es geht uns nicht nur um 419 und wann immer Sie einen von mir treffen, lassen Sie ihn fallen. Vertrau mir, wenn ich sage, näher ist besser.

Bonus: cha-cha-cha ist auch ein Igbo-Wort!

(@absolutelyjosh)

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