Sprüche 25:22 weist uns an, brennende Kohlen auf die Köpfe unserer Feinde zu haufen.
Aber was bedeutet das?
Anfangs klingt das nach einer schrecklichen Sache, aber dieser seltsame Befehl steht im Zusammenhang damit, unseren Feinden Brot zu geben, wenn sie hungrig sind, und unseren Feinden Wasser zu geben, wenn sie durstig sind.,
Pastoren und andere Bibellehrer haben diese Verbindung bemerkt, und viele sind in große hermeneutische Verrenkungen geraten, um zu erklären, wie es ein guter Gedanke wäre, den Kopf deines Feindes in Brand zu setzen.
Ich hörte sogar einen Pastor sagen, dass, wenn wir freundlich zu unseren Feinden waren, aber sie sich weigerten, umzukehren und Christ zu werden, dies nur ihr Leiden in der Hölle erhöhen würde.
Ist das nicht schön?
Abgesehen von der beunruhigenden Idee, dass jeder, der kein Christ ist, unser Feind ist (!!!), welche Art von Person dient nur anderen, damit sich ihr zukünftiges Leiden in der Hölle intensiviert?!,
Dies ist wahrscheinlich eine extreme christliche Sichtweise (ich hoffe es trotzdem), aber die meisten Kommentare, die ich zu diesem Text gelesen habe, interpretieren die brennenden Kohlen auf eine Art figurative Weise, so dass sie sich auf etwas beziehen, das dem Überzeugungswerk des Heiligen Geistes entspricht, oder ein Durchbrennen des Geistes mit der Wahrheit des Wortes Gottes oder ein rotes Gesicht der Schande über deinen Feind bringen, oder so ähnlich. Unabhängig davon glauben die meisten christlichen Lehrer, dass das Anhäufen von Kohlen auf den Kopf Ihres Feindes sich auf eine Art Schmerz oder Strafe bezieht, die Ihrem Feind zugefügt wurde.,
Vor einiger Zeit habe ich beschlossen, Sprüche 25:21-22 für mich selbst zu studieren.
Sprüche 25: 22 und brennende Kohlen
Wie sich herausstellt, ist das Anhäufen von Kohlen auf jemandes Kopf schließlich nicht figurativ. Und es spricht definitiv nicht über die Hölle oder irgendetwas Negatives.
Im Gegenteil, die Aussage über das Anhäufen brennender Kohlen auf den Köpfen unserer Feinde ist parallel zu den Aussagen über das Segnen unserer Feinde mit Nahrung und Wasser. Als dieses Sprichwort geschrieben wurde, heizten die Menschen ihre Häuser und kochten mit Feuer., Aber manchmal ging das Feuer einer Person nachts aus, und bevor sie ihr Frühstück kochen konnten, mussten sie zum Haus eines Nachbarn gehen, um eine Kohle zu holen, damit sie ihr Feuer wieder anzünden konnten.
So Sprüche 25: 22 lehrt, dass, wenn das Feuer deines Feindes erlischt, und sie kommen, um eine Kohle zu bitten, um ihr Feuer wieder anzuzünden, anstatt sie abzuwenden oder nur eine zu geben, wir sollten extravagant großzügig sein. Wie? Wir müssen eine Kohle für sich behalten und den Rest der brennenden Kohlen unserem Feind geben.
Ein Kommentar, der es richtig macht, ist der Bibelwissenskommentar zu Sprichwörtern., Es sagt Folgendes:
Manchmal ging das Feuer einer Person aus und er musste einige lebende Kohlen ausleihen, um sein Feuer neu zu starten. Einer Person Kohlen in einer Pfanne zu geben, um sie „auf dem Kopf“ nach Hause zu tragen, war eine nachbarschaftliche, freundliche Tat; es machte Freunde, keine Feinde.
Sprüche 25:22 weist uns an, unserem Feind so viele brennende Kohlen zu geben, dass er sie so tragen muss, wie Lasten im Nahen Osten getragen werden: in einem Behälter auf dem Kopf. Dann können sie zurückgehen und sofort ihr Brot backen, ohne warten zu müssen, bis das Holz zu geeigneten Kohlen zum Kochen wird.,
Dies ist ganz anders als jemandes Kopf in Brand zu setzen.
Dieses Verständnis der brennenden Kohlen macht mehr Sinn, nicht wahr? Ja, und vor allem im Lichte der Anweisung Jesu in der Bergpredigt, unsere Feinde zu segnen und für sie zu beten. Jesus weist darauf hin, dass Gott Regen auf die Gerechten und die Ungerechten und die Sonne sendet, um auf das Böse und das Gute zu scheinen, und wir sollten dasselbe tun (Matt 5: 45). Und genau so benutzte Paulus natürlich die Passage über das Verbrennen von Kohlen in Römer 12: 20-21, wo er mit den Worten „Überwindet das Böse mit dem Guten.,“
Das erinnert mich daran, wie Abraham Lincoln antwortete, als er gefragt wurde, warum er nicht versuchte, seine Feinde zu vernichten, sondern ihnen Nachsicht zeigte. Er sagte: „Zerstöre ich meine Feinde nicht, wenn ich sie zu meinen Freunden mache?“
Wir sollen unsere Feinde lieben
Gott will nicht, dass wir nett zu meinen Feinden sind, damit ihr Urteil am Ende schlechter wird. Das ist keine Liebe. Er möchte, dass wir unseren Feinden Liebe und Freundlichkeit zeigen, nur weil unsere Feinde auch Menschen sind und Gott sie genauso liebt, wie er uns liebt., Obwohl sich unsere Feinde aufgrund unserer Freundlichkeit niemals an Jesus wenden können, sollen wir sie genauso lieben.
Dieser Beitrag ist Teil des Synchroblogs vom Februar, in dem Blogger eingeladen wurden, über das Thema „Unsere Feinde lieben“ zu schreiben. Hier ist eine Liste der anderen Mitwirkenden. Schauen Sie sich an, was sie zu diesem Thema zu sagen hatten!
- Todi Adu – Liebe ist Krieg, Krieg in der Liebe
- Todi Adu – Liebe ist Deine Waffe, Kämpft für die Liebe
- Carol Kuniholm – Kreise der Liebe
- K. W., Liebe deine Feinde
- Doreen A Mannion – Leicht zu lieben
- Liz Dyer – Unbequeme Liebe
- Mike Donahoe – Liebe deine Feinde wirklich
- EmKay Anderson – Auf Lieben, während wütend
- Glenn Hager – Das Gegenteil von Liebe ist nicht hassen
- Josie Anna – Auf Liebe, weil ich geliebt werde
- Edwin Aldrich – Lieben alle unsere Nachbarn