Sie können hören es, bevor Sie es sehen. Der sanfte Trab der Hufe hinter den Klängen der New Yorker JFK Expressway. Sogar Einheimische machen eine doppelte Aufnahme, wenn sie sich mit einem Mitglied der Federation of Black Cowboys kreuzen. Wenn sie reiten, erzählen sie die wahre Geschichte des wilden, Wilden Westens: dass es von schwarzen Cowboys gebaut wurde., In der Tat war schätzungsweise jeder dritte Cowboys im 19. Es ist ein oft unbesungenes Vermächtnis, und eines, das in großen schwarzen Cowboy-Clubs der Stadt lebt, schwarze Ranches arbeiten, und Luxuslabel-featured Organisationen und Entertainer. Aber was bedeutete es wirklich, 1890 Cowboy zu sein? Was ist mit heute? Wir sprachen mit Ron Tarver und John Ferguson, zwei Fotografen, die viel Zeit in schwarzen Cowboy – Gemeinschaften verbracht haben – entweder in ihnen aufgewachsen oder von jenseits des Atlantiks auf sie zugekommen sind -, um ihre Geschichte zu dokumentieren. Springt hoch, Leute.,
© Ron Tarver, Courtesy Robin Rice gallery, New York
Der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnete Fotojournalist Ron Tarver wuchs in Oklahoma auf, wo sein Großvater ein arbeitender schwarzer Cowboy war und „in einer kleinen Stadt in der Nähe von Tulsa Vieh fuhr“, erzählt er uns telefonisch aus Philadelphia. Als Kind war das Rodeo wie sein Spielplatz., Und obwohl er sich nicht als Cowboy identifiziert, erkennt er, wie diese Cowboy-Umgebung ihn geprägt hat. „Oh, ich bin damit aufgewachsen, Heu zu schleppen“, lacht er, “ und Rinder auf unseren Motorrädern zu hüten.“
Als Berufsfotograf veröffentlichte Ron Tarver in den 1990er Jahren seine bahnbrechende vierjährige Bilderserie über das Leben als schwarzer Cowboy für National Geographic., „Nicht einmal darüber nachzudenken, dass es eine neuartige Sache war“, sagt er, „Für mich waren das Männer und Frauen, die gerade gearbeitet haben. Es war Ihr Leben.“
Der Federation of Black Cowboys hat über 40 Mitglieder, heute und wurde 1994 gegründet., „Es gab eine Reihe schwarzer Herren in der Gemeinde, die die Idee des Reitens und der Pflege der historischen Kulissen liebten“, sagt der ehemalige FBC-Vizepräsident Rolly W. Curly Hall in einer ARTE-Minidokumentation von 2019, „Also haben wir uns zum Ziel gesetzt, die Kinder in dieser Gemeinde zu unterrichten.“
In diesem Licht beginnen wir zu sehen, welche Rolle eine städtische Gruppe wie die Federation of Black Cowboys (FBC) in Amerikas Greater Black Cowboy Story spielt: eine, die aus dem Wunsch geboren wurde, sich mit der Vergangenheit zu verbinden und die Gegenwart zu erheben. Als Tagesjobs, um die Rechnungen zu bezahlen, arbeiten Mitglieder in allen Sektoren, vom Gesundheitswesen über Finanzen bis hin zur Sozialarbeit.
Im Jahr 2016 lief ihr Mietvertrag mit der NY Parks Department in Cedar Lane aus, den Queens Stables, die sie 20 Jahre lang zu Hause anriefen. Selbst dann, sie geladen auf. Das Haus der ehemaligen FBC VP Hall und ein kleinerer, in der Nähe stehender Stall dienen derzeit als Hauptquartier, da sie weiterhin an Paraden, Blockpartys und anderen Aktivitäten zum Aufbau von Gemeinschaften teilnehmen. Sie reisen sogar nach North Carolina zu Pferd.
Der preisgekrönte britische schwarze Fotograf John Ferguson entdeckte vor etwa 20 Jahren zum ersten Mal ein Mitglied der FBC in Manhattan. „Es war eine zufällige Sichtung“, erzählt er uns, als wir ihn in London anrufen. „Ich dachte nur, das ist erstaunlich. Woher weiß niemand außerhalb dieser Gemeinschaft davon?“Die Erfahrung schickte ihn auf die Suche, mehr über sie zu erfahren, und schließlich auf eine persönliche fotografische Suche nach den ersten Cowboys des ‚Wilden Westens‘, die er über ein Archiv auf Instagram, @theforgottencowboys, aktualisiert.,
„Also bin ich nach Amerika geflogen, um diese Cowboys zu finden“, sagt er, „ich habe zwei achtwöchige Reisen in sechs verschiedene Staaten unternommen, von Oklahoma nach Texas nach Louisiana, Mississippi, New Mexico, zum Beispiel. Meine größte Überraschung war diese Erkenntnis, dass die Menschen nicht einmal innerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft davon wussten. Es ist eine faszinierende, unglaubliche Geschichte.,“
Wann kannst du dich selbst Cowboy nennen? Ein echter? Unsere moderne Definition ist so mit John Wayne Swagger lackiert, dass es schwer zu wissen ist, wo die Wahrheit durchscheint. Wie sich herausstellt, leitet sich der Ursprung des Wortes Cowboy von der rassistischen Verwendung von „Boy“ ab, wenn man sich auf schwarze Männer bezieht., Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich diese Entwicklung in diesem Clip aus einem PBS-Kurzdokument anzuhören:
Aufwachsen wird vielen Amerikanern beigebracht, Manifest Destiny als dieses aufregende Spektrum von Möglichkeiten zu sehen – eine Blaupause für Tapferkeit, mit dem gelegentlichen Schuss Donner Party verrückt. „Die ganze Idee, den Westen zu zähmen“, sagt Ron Tarver, “ nun, im Grunde entwurzeln Sie nur Ureinwohner.“Die Geschichte des mexikanisch-amerikanischen Cowboys zum Beispiel ist sehr komplex und mit der des schwarzen Cowboys verwoben., Es eröffnet ein mehrschichtiges Gespräch über Integration, Anpassung und Überleben. Auch dies wurde durch Cowboy-Tünche ersetzt. Kolonialismus, aber machen Sie es Marlboro.
„Black Cowboys haben gearbeitet, was Weiße nicht wollten“, sagt Tarver über die Anfänge des Black Cowboy-Lebens des 19.der Geschichte, in Amerika schwarz zu sein., Schwarze und braune Menschen kamen auf-braun aus Mexiko-und hörten Rinder aus Texas im Norden.“Während des Bürgerkriegs stützten sich viele Südländer im Kampf auch auf Black Ranch Hände, um die Dinge reibungslos laufen zu lassen, was dazu führte, dass letzterer eine erstaunliche Cowboy-Fähigkeit verfeinerte. „Als Sklaven befreit wurden und viele Sklaven während der Emanzipation nach Texas gingen“, sagt Tarver, „fanden sie Arbeit in Ranches.,“
Sie waren Viehhirten, Zaunmaler, Geiger und Köche-begabt, um unter härtesten Bedingungen eine herzhafte Mahlzeit mit Keksen und Saubelly aufzuschlagen., „Ein Typ sprach darüber, wie er im Winter das Eis des Teiches brechen musste, damit die Pferde und Rinder Wasser trinken konnten“, erinnert sich Tarver an eine denkwürdige Geschichte, die er auf der O ‚ Connor Ranch in Texas gehört hatte, „und sobald er bis zum allerletzten durchkam, wäre der erste wieder eingefroren.“
Und vergessen Sie nicht, die Schwarzen cowgirls, entweder., „Frauen arbeiteten tatsächlich auf der Ranch und entwickelten ähnliche Fähigkeiten wie ihre männlichen Kollegen“, schreibt die Historikerin Cecilia Guitierrez Venable in Having a Good Time: Women Cowhands und Johana July, eine schwarze Seminole Vaquera. Sie gibt das Beispiel der texanischen Cowgirls Johana July und Henrietta Williams. Juli war eine Kraft, mit der man rechnen musste, bareback mit nur einem Seil für einen Zaum reiten. Als schwarze Seminole Native American Frau in Mexiko geboren, sie fand auch Arbeit als Übersetzerin an der US-Grenze. Auch Williams hielt sich als stolze Besitzerin ihres eigenen Hauses und ihrer Rinder.,
Der Beginn des Zweiten Weltkriegs verzeichnete auch eine Zunahme weiblicher Rancharbeiter, aber ihre Geschichten wurden oft umgangen, um diese grausame Doppelmoral zu wahren: Machen Sie die Arbeit der Männer, aber tun Sie dies unsichtbar. Stellen Sie sich die Überraschung der Kröner nach dem Tod des Schwarzen Cowboys „Little Joe Monahan“ im Jahr 1903 vor – es stellt sich heraus, dass er ein Cowboy war und fast 20 Jahre lang als angesehener männlicher Cowboy lebte.,
There is an amazing roster of untold black and brown Wild West stories.,a1234dba9a“>
Wir erfahren etwas über Nat Love, den ehemaligen Sklaven, der ein selbst ausgebildeter, erfahrener Schütze und Held des Wilden Westens wurde…
Seine Geschichte spricht auch für die Verwandtschaft zwischen amerikanischen Ureinwohnern und Afroamerikanern; 1877 wurde er vom Pima – Stamm gefangen genommen, während er Rinder aufrundete., Der Tod schien am Horizont zu sein, nachdem er über 14 Schusswunden erlitten hatte, aber die Pima beschloss, ihn aus Solidarität zu schonen – viele ihrer eigenen Angehörigen waren ebenfalls gemischter Abstammung. Sie boten sogar an, ihn in den Stamm zu bringen, aber laut Liebe hüpfte er auf ein Pony und schickte es nach Texas.
Wir erfahren mehr über die Pioniere der schwarzen Rodeo-Szene, Jesse Stahl und Bill Picket., Diese beiden Männer sind ein frühes Beispiel für den Showmanship – und Unterhaltungszweig des Black Cowboy-Universums:
Stahl, geboren 1879 in Tennessee, war ein mutiger Bronco-Reiter-sogar ein Pferd rückwärts in einem Akt des Trotzes zu reiten, als Richter ihm einmal zweiter Platz. Sein Zeitgenosse, Picket, war von Cherokee und schwarzer Abstammung., Als Kind begann er seine Karriere auf einer Ranch und erfand die Technik des „Bulldoggens“ – im Grunde genommen ein Tier an den Hörnern zu packen–, um streunende Pferde zu fangen. Er trat auf globaler Ebene mit der 101 Wild Ranch Show der Miller Brothers neben Buffalo Bill auf und trat sogar in einigen frühen Filmen auf.
Clint Eastwood, Gary Cooper, Paul Newman-sie alle schulden diesen Geschichten eine große Schuld. „Hollywood spielte eine große Rolle bei der Vernachlässigung der afroamerikanischen Präsenz im westlichen Genre“, fügt John Ferguson hinzu, “ Wie viele Western sehen Sie in den 1960er und 70er Jahren mit einem schwarzen Cowboy aufwachsen?“Nicht viele., Deshalb, so sind sich Ferguson und Tarver einig, sind diese relativ neuen Reinkarnationen des Black Cowboy-Lebens im Social Club, von der New Yorker FBC bis zu Kaliforniens „Compton Cowboys“ und anderen, mächtige Räume für den Aufbau von Gemeinschaften für junge Menschen.
Nun, die ländlichen Black Cowboy Gemeinden aus jahrhundertealten Arbeits Ranches geboren sind vielleicht anders, dass sie ein Produkt der Notwendigkeit waren zu arbeiten. Aber in ihrer Ausfallzeit schaffen diese Cowboys auch wunderbare Gemeinschaftsräume., „Es gab diese eine Cowboy-Party, zu der ich ging“, sagt Tarver, dessen Fotos der Black Cowboys national ausgestellt wurden, „und wenn ich Party sage, meine ich, zurück in dieser Scheune, vielleicht mit einem Billardtisch und Juke Box, aber alle tanzten und es war wie hundert Grad in der Nacht. Kinder sind auch da. Es war einfach unglaublich. Du hast hart gearbeitet und hart gespielt.,“
Und während cowboy-rodeo-Veranstaltungen und Ausritte und bleiben eine „Nischen“ – Thema in den mainstream-white-zentrierten Medien, halten in Geist: diese Veranstaltungen sind nicht immer Gruppen von ein paar Dutzend Menschen. „Das erste Rodeo, in das ich ging, konnte ich nicht glauben, wie groß es war“, sagt Ferguson, „ich meine, Sie haben massive Arenen in Amerika. Es muss ungefähr 20.000 schwarze Cowboy-Fans gegeben haben.,“
Schließlich, sagt Ferguson, black cowboys bekommen erstellen Sie Ihre eigenen Mythologie zu Schritt in die Superhelden-Rolle aus, die Afro-Amerikaner haben so lange verschont, die in den mainstream-Medien.,
Sie können haben wind von dieser neuen Marke #Yeehaw Energie in den vergangenen zwei Jahren. Es setzt sich für Inklusivität ein. Es gibt uns die Pop-Country-Sounds von Kacey Musgraves und den Country-Rap der queeren, schwarzen Künstlerin Lil Nas X.,iv id=“d17f20ae45″>
First look at „Concrete Cowboys” directed by Ricky Staub and starring Idris Elba, Caleb McLaughlin, Lorraine Toussaint, Jharrel Jerome, and Method Man., Der Film wird auf dem Toronto International Film Festival Premiere (@tiff_net) im September. Virtuelle rote Teppiche und Drive-In-Screenings werden inmitten der globalen Pandemie stattfinden. 🤠 🎥
Möglicherweise haben Sie auch Wind vom „Dread Head Cowboy“ in Chicago bekommen in der vergangenen Woche sind die Videos des Entertainers, die aus Solidarität mit Black Lives Matter reiten, viral geworden., „Ich denke, es ist gut für Kinder zu sehen, dass ein solcher Lebensstil nicht nur für weiße Menschen gilt“, sagt Tarver über die Aufmerksamkeit der Medien. „Es ist gut, das vorne zu halten. Ansonsten wird Schwarz sein in Amerika als diese urbanisierte Existenz angesehen. Das ist nicht unbedingt wahr. Das bricht diesen Mythos. Dies zeigt jungen Menschen, dass es in Amerika mehr als einen Weg gibt, schwarz zu sein.,“
Ron Ferguson bestätigte diese Stimmung. „Es bedeutet, dass schwarze Menschen ein Erbe haben, an dem sie sich festhalten können, außer dem Sklavenhandel“, sagt er, “ Jeder liebt einen Cowboy. Alle. Cowboys sind sexy.“Gerade jetzt-Cowboys haben einen großen kulturellen Moment.,
Wie können Sie also Unterstützung für Black Cowboy Communities zeigen?
Folgen Sie der zugehörigen social-media-Konten bieten ehrenamtliche Arbeit und Spenden an die Federation of Black Cowboys, Oakland Schwarzer Cowboy Verband, Compton Cowboys und Texas-Museen wie der Schwarze Cowboy-Museum, gegr. 2017, und die National Multicultural Western Heritage Museum.,
Erfahren Sie mehr über die Geschichte der schwarzen Cowboys mit Texten wie Black Cowboys im amerikanischen Westen: Auf der Strecke, auf der Bühne, hinter dem Abzeichen – und nehmen Sie sich einen Moment Zeit mit der Föderation der schwarzen Cowboys unten: