Es scheint, dass viele Gemeinden beginnen, haben die Anbetung des Allerheiligsten Sakramentes, entweder als regelmäßige Praxis oder nur gelegentlich.
Ist das etwas neues? Ist die Feier der Messe nicht genug?
Die Anbetung des Allerheiligsten ist nichts Neues. Es ist eine jahrhundertealte Praxis, die in einer wesentlichen Lehre des katholischen Christentums verwurzelt ist: Jesus Christus ist in der Eucharistie wirklich und vollständig gegenwärtig., Wie viele Praktiken unseres Glaubens entwickelte sich jedoch die Anbetung des Allerheiligsten allmählich.
In den frühesten Jahren des Christentums würde geweihtes Brot von der Feier der Eucharistie nach Hause gebracht werden, um denjenigen gegeben zu werden, die wegen Krankheit nicht in der Liturgie anwesend sein können. Es sollte auch während der Woche von den Gläubigen konsumiert werden, um sie mit der Eucharistie und der Gemeinschaft, mit der sie feierten, in Verbindung zu halten.,
Ungefähr im vierten Jahrhundert begannen Klöster, die Eucharistie zu reservieren, und im 11. Während die Ehrfurcht vor Christus, der im Sakrament anwesend war, sicherlich gegeben wurde, war es noch nicht üblich, vor dem reservierten Sakrament zu beten.,Jahrhundert begann der französische Mönch Berengar von Tours zu lehren, dass sich Brot und Wein in der Feier der Eucharistie nicht physisch in den Leib und das Blut Jesu Christi verwandeln könnten. Papst Gregor VII. verlangte von Berengar einen Rückzug und sagte, dass der Leib und das Blut Christi in der Eucharistie wirklich gegenwärtig seien. Dies führte zu einer Verfeinerung der Lehre der Kirche über die wirkliche Präsenz., Als Reaktion darauf brach eucharistische Hingabe in ganz Europa aus: Prozessionen, Besuche des Allerheiligsten Sakraments und andere Gebete, die sich auf das reservierte Sakrament konzentrierten, wurden Teil des katholischen Lebens.
Etwa zur gleichen Zeit wurden dem eucharistischen Gebet in der Messe Erhebungen des Brotes und des Weines hinzugefügt. Für einige überschattete der Moment, den geweihten Gastgeber zu sehen, den Rest der Liturgie. Aus dieser Aktion entstanden Zeiten der ausgedehnten Aussetzung des Allerheiligsten außerhalb der Messe, und schließlich entwickelte sich ein Segen mit der freigelegten Eucharistie oder Benediktion.,
Das Fronleichnamsfest entwickelte sich im 13.und 14. Prozessionen wurden an diesem Tag traditionell und andere Andachten, einschließlich Anbetung, gewannen an Popularität. Jahrhundert (zuletzt 2008 in Kanada) abgehalten wurden, fördern diese Hingabe weiterhin.,
Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil hat sich viel Aufmerksamkeit auf die Reform der Liturgie und die Vertiefung der eucharistischen Theologie und Frömmigkeit konzentriert, aber die Praxis der Anbetung blieb an vielen Orten. Wie die Praxis der frühesten Christen, Anbetung kann uns mit der Feier der Eucharistie der Gemeinschaft verbunden halten.
Dieser Artikel erschien in der März 2011-Ausgabe des US-katholischen Magazins (Vo. 76, Nr. 3, Seite 46).,
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