Satira (Română)

Antice EgyptEdit

Una dintre cele mai vechi exemple de ceea ce am putea numi satiră, Satira de Meserii, este în Egipteană scris de la început al 2-lea mileniu Î.hr .. , Cititorii aparenți ai textului sunt studenți, obosiți să studieze. Acesta susține că lotul lor ca scribi nu este doar util, ci mult superior celui al omului obișnuit. Savanți precum Helck cred că contextul a fost menit să fie serios.Papirusul Anastasi I (sfârșitul mileniului 2 î. HR.) conține o scrisoare satirică care laudă mai întâi virtuțile destinatarului său, dar apoi batjocorește cunoștințele și realizările slabe ale cititorului.grecii nu aveau niciun cuvânt pentru ceea ce mai târziu se va numi „satiră”, deși au fost folosiți termenii cinism și parodie., Criticii moderni îl numesc pe dramaturgul Grec Aristofan unul dintre cei mai cunoscuți satiriști timpurii: piesele sale sunt cunoscute pentru comentariile lor politice și sociale critice, în special pentru satira politică prin care l-a criticat pe puternicul Cleon (ca în cavaleri). El este, de asemenea, remarcabil pentru persecuția pe care a suferit-o. Piesele lui Aristofan s-au transformat în imagini de murdărie și boală. Stilul său licențios a fost adoptat de dramaturgul-comedian grec Menander. Jocul său timpuriu Drunkenness conține un atac asupra politicianului Callimedon.,cea mai veche formă de satiră încă în uz este satira Menippeană de Menippus de Gadara. Propriile sale scrieri sunt pierdute. Exemple de la admiratorii și imitatorii săi amestecă seriozitatea și batjocura în dialoguri și prezintă parodii în fața unui fundal de diatribe. Ca și în cazul pieselor Aristofan, satira menippeană a apelat la imagini de murdărie și boală.primul Roman care a discutat critic despre satiră a fost Quintilian, care a inventat termenul pentru a descrie scrierile lui Gaius Lucilius., Cei mai proeminenți și influenți satiriști romani antici sunt Horace și Juvenal, care au scris în primele zile ale Imperiului Roman. Alți satiriști importanți în latina antică sunt Gaius Lucilius și Persius. Satira în munca lor este mult mai largă decât în sensul modern al cuvântului, inclusiv scris fantastic și foarte colorat plin de umor, cu puțin sau deloc intenție reală batjocoritoare. Când Horace l-a criticat pe Augustus, el a folosit termeni ironici voalați. În contrast, Pliniu rapoarte care 6-lea Î. hr. poetul Hipponax scris satirae, care au fost atât de crud că a jignit-au spânzurat.,

In al 2-lea AD, Lucian a scris Istorie Adevărată, o carte satirizing în mod clar nerealiste de călătorii/aventuri scris de Ctesias, Iambulus, și Homer. El afirmă că a fost surprins că se așteptau ca oamenii să creadă minciunile lor și afirmând că el, ca și ei, nu are cunoștințe sau experiență reală, dar acum va spune minciuni ca și cum ar fi făcut-o., El continuă să descrie o poveste mult mai evident extremă și nerealistă, care implică explorarea interplanetară, războiul dintre formele de viață extraterestre și viața în interiorul unei balene lungi de 200 de mile înapoi în Oceanul terestru, toate menite să facă evidente Erorile cărților precum Indica și Odiseea.lumea islamică medievalăModificare

poezia arabă medievală a inclus genul satiric hija. Satira a fost introdusă în literatura de proză arabă de către autorul Al-Jahiz în secolul al IX-lea., În timp ce se ocupă cu subiecte serioase în ceea ce sunt acum cunoscut sub numele de antropologie, sociologie și psihologie, el a introdus o abordare satirică, „bazat pe premisa că, oricât de gravă subiectul în curs de revizuire, ar putea fi mai interesant și, astfel, a obține un efect mai mare, dacă numai unul dospit forfetare de solemnitate prin introducerea de câteva anecdote amuzante sau prin aruncarea de ceva spiritual sau paradoxal observații. El a fost conștient de faptul că, în tratarea unor teme noi în lucrările sale de proză, va trebui să folosească un vocabular de natură mai familiar în poezia satirică hija.,”De exemplu, într-una din lucrările sale zoologice, el a satirizat preferința pentru dimensiunea mai lungă a penisului uman, scriind: „dacă lungimea penisului ar fi un semn de onoare, atunci catârul ar aparține (tribului onorabil al) Quraysh”. O altă poveste satirică bazată pe această preferință a fost o poveste Arabian Nights numită „Ali cu marele membru”.,

În secolul al 10-lea, scriitorul Tha’alibi înregistrate satiric poezie scrisă de limba arabă poeți Ca-Salam si Abu Dulaf, cu As-Salam lauda Abu Dulaf largă lățimea de cunoștințe și apoi bate joc de capacitatea lui în toate aceste subiecte, și cu Abu Dulaf răspunde înapoi și satirizing Ca-Salam în schimb. Un exemplu de politică arabă satiră a inclus și un alt 10-lea poet Jarir satirizing Farazdaq ca „un călcător al Sharia” și mai târziu arabă poeți, la rândul său, folosind termenul de „Farazdaq-cum ar fi” ca o formă de satiră politică.,termenii ” comedie „și” satiră ” au devenit sinonimi după ce Poetica lui Aristotel a fost tradusă în arabă în lumea islamică medievală, unde a fost elaborată de filozofi și scriitori islamici, cum ar fi Abu Bischr, elevul său Al-Farabi, Avicenna și Averroes. Datorită diferențelor culturale, ei au disociat comedia de reprezentarea dramatică greacă și au identificat-o cu teme și forme poetice arabe, cum ar fi hija (poezie satirică)., Ei au privit comedia ca fiind pur și simplu” arta mustrării ” și nu au făcut nicio referire la evenimente ușoare și vesele sau la începuturi tulburi și sfârșituri fericite, asociate cu comedia greacă clasică. După traducerile latine din secolul al XII-lea, termenul „comedie” a câștigat astfel un nou sens semantic în literatura medievală.Ubayd Zakani a introdus satira în literatura persană în secolul al XIV-lea. Opera sa este remarcată pentru satira și versetele obscene, adesea politice sau licențioase, și adesea citate în dezbateri care implică practici homosexuale., El a scris Resaleh-ye Delgosha, precum și Akhlaq al-Ashraf („Etică a Aristocrației”) și celebra fabulă plină de umor Masnavi Terci-O-Gorbeh (Mouse-ul și Pisica), care a fost o satiră politică. Versurile sale non-satirice serioase au fost, de asemenea, considerate ca fiind foarte bine scrise, în legătură cu celelalte mari lucrări ale literaturii persane. Între 1905 și 1911, Bibi Khatoon Astarabadi și alți scriitori iranieni au scris satiri notabile.,

Medieval EuropeEdit

În Evul mediu Timpuriu, exemple de satiră au fost cântece de Goliards sau vagants acum cel mai bine cunoscut ca o antologie numită Carmina Burana și-a făcut celebru ca texte de o compoziție de-a 20-lea, compozitorul Carl Orff. Se crede că poezia satirică a fost populară, deși puțin a supraviețuit. Odată cu apariția Evului Mediu Înalt și nașterea literaturii vernaculare moderne în secolul al XII-lea, a început să fie folosită din nou, mai ales de Chaucer., Modul lipsit de respect a fost considerat „necreștin” și ignorat, cu excepția satirei morale, care a batjocorit comportamentul greșit în termeni creștini. Exemple sunt Livre des Manières de Étienne de Fougères (~1178) și unele dintre povestirile lui Chaucer din Canterbury. Uneori, poezia epică (epos) a fost batjocorită și chiar societatea feudală, dar cu greu a existat un interes general în gen.

Devreme occidentale moderne satireEdit

comentarii sociale Directe prin satiră a revenit cu o răzbunare în secolul 16, când ridicol texte, cum ar fi lucrări de François Rabelais abordate probleme mai grave (și a atras mânia coroana ca un rezultat).doi satiriști majori ai Europei în Renaștere au fost Giovanni Boccaccio și François Rabelais. Alte exemple de Renaștere satiră includ Till Eulenspiegel, Reynard the Fox, Sebastian Brant e Narrenschiff (1494), Erasmus e Moriae Encomium (1509), lui Thomas More Utopia (1516), și Carajicomedia (1519).

Elisabetanul (adică., Scriitorii englezi din secolul al XVI-lea s-au gândit la satira ca fiind legată de jocul satyr notoriu nepoliticos, aspru și ascuțit. Prin urmare, „satira” elizabetană (de obicei sub formă de broșură) conține un abuz mai direct decât o ironie subtilă. Hughenotul francez Isaac Casaubon a subliniat în 1605 că satira în moda romană era ceva cu totul mai civilizat. Casaubon a descoperit și publicat Quintilian scrie și a prezentat pe sensul original al termenului (satira, nu satir), și sentimentul de wittiness (reflectând „dishfull de fructe”) a devenit mai important din nou., Satira engleză din secolul al XVII-lea a vizat încă o dată „modificarea viciilor” (Dryden).

În 1590 un nou val de versetul satiră a rupt cu publicarea lui Hall Virgidemiarum, șase cărți de versuri satire direcționare totul, de la literară capricii corupt nobili. Deși Donne a circulat deja satire în manuscris, Hall a fost prima încercare reală în limba engleză la satiră verset pe modelul Juvenalian., Succesul operei sale combinat cu o stare națională de deziluzie în ultimii ani ai domniei lui Elizabeth a declanșat o avalanșă de satiră—o mare parte din ea mai puțin conștient de modele clasice decât Hall — până când moda a fost adus la o oprire bruscă de cenzură.

Antice și moderne IndiaEdit

Satiră (Kataksh sau Vyang) a jucat un rol proeminent în Indian Hindi și literatură, și este considerat ca unul de „ras” de literatură în cărți vechi. Odată cu începerea tipăririi cărților în limba locală în secolul al XIX-lea și mai ales după libertatea Indiei, aceasta a crescut., Multe dintre lucrările de Tulsi Das, Kabir, Munshi Premchand, sat ministrels, Hari katha cântăreți, poeți, Dalit cântăreți și ziua curentă se ridice Indian comici includă satiră, de obicei, ridiculizarea authoritarians, fundamentaliști și oameni incompetenti la putere. În India, de obicei a fost folosit ca un mijloc de exprimare și o ieșire pentru oamenii obișnuiți să-și exprime furia împotriva entităților autoritare. Un obicei popular în nordul Indiei de „Bura na mano Holi hai” continuă, în care comedianții de pe scenă prăjesc oameni locali de importanță (care sunt de obicei aduși ca invitați speciali).,

Vârsta de EnlightenmentEdit

Varsta de Iluminare, o mișcare intelectuală în secolele 17 și 18 pledează pentru raționalitatea, a produs o mare renaștere de satiră din marea Britanie., Acest lucru a fost alimentat de creșterea de politici partizane, cu formalizarea Tory și Whig părți—și, de asemenea, în 1714, prin formarea de Scriblerus Club, care a inclus Alexander Pope, Jonathan Swift, John Gay, John Arbuthnot, Robert Harley, Thomas Parnell, și Henry St. John, 1 Viconte Bolingbroke. Acest club a inclus mai multe dintre satiriști notabile din începutul secolului al 18-lea Marea Britanie. Ei și-au concentrat atenția asupra lui Martinus Scriblerus, „un nebun învățat inventat… a cărui lucrare au atribuit tot ceea ce era obositor, îngust și pedant în Bursa contemporană”., În mâinile lor, satira perspicace și mușcătoare a instituțiilor și indivizilor a devenit o armă populară. La rândul său, din secolul al 18-lea a fost caracterizat printr-un comutator de Horatian, moale, pseudo-satira, de a musca „juvenal” satiră.Jonathan Swift a fost unul dintre cei mai mari satiriști Anglo-irlandezi și unul dintre primii care au practicat satira jurnalistică modernă. De exemplu, în propunerea sa modestă, Swift sugerează ca țăranii irlandezi să fie încurajați să-și vândă propriii copii ca hrană pentru bogați, ca soluție la „problema” sărăciei., Scopul său este, desigur, să atace indiferența față de situația celor disperați săraci. În cartea sa Gulliver ‘ s Travels scrie despre defectele societății umane în general și ale societății engleze în special. John Dryden a scris un eseu influent intitulat „Un discurs privind originalul și progresul satirei” care a ajutat la stabilirea definiției satirei în lumea literară. Lui satiric Mac Flecknoe a fost scris ca răspuns la o rivalitate cu Thomas Shadwell și în cele din urmă a inspirat Alexander Pope pentru a scrie său satiric . Alte lucrări satirice ale Papei includ Epistola către Dr Arbuthnot.,Alexander Pope (N.21 mai 1688) a fost un satirist cunoscut pentru stilul său satiric Horatian și traducerea Iliadei. Celebru de-a lungul și după secolul al XVIII-lea, Papa a murit în 1744. Papa, în violul său de blocare, este delicat chiding societate într-o voce viclean, dar lustruit de exploatație o oglindă la nebuniile și vanitățile clasei superioare. Papa nu atacă în mod activ pompa auto-importantă a aristocrației britanice, ci o prezintă mai degrabă într-un mod care oferă cititorului o nouă perspectivă din care să vadă cu ușurință acțiunile din poveste ca fiind prostești și ridicole., O batjocură a clasei superioare, mai delicată și lirică decât brutală, Papa este totuși capabil să lumineze în mod eficient degradarea morală a societății față de public. Violul încuietorii asimilează calitățile magistrale ale unui epic eroic, cum ar fi Iliada, pe care Papa o traducea la momentul scrierii violului încuietorii. Cu toate acestea, Papa a aplicat aceste calități satiric într-o ceartă elitistă aparent egoistă, pentru a-și dovedi punctul de vedere cu furie.,Daniel Defoe a urmărit un tip mai jurnalistic de satiră, fiind renumit pentru adevăratul său englez născut care își bate joc de patriotismul xenofob și cel mai scurt drum cu disidenții-pledând pentru tolerarea religioasă printr—o exagerare ironică a atitudinilor extrem de intolerante ale timpului său.

satira picturală a lui William Hogarth este un precursor al dezvoltării desenelor animate politice în Anglia secolului al XVIII-lea. Mediul s-a dezvoltat sub conducerea celui mai mare exponent al său, James Gillray din Londra., Cu lucrările sale satirice care îl cheamă pe rege (George al III-lea), prim-miniștri și generali (în special Napoleon), inteligența și simțul ridicol al lui Gillray l-au făcut caricaturistul preeminent al epocii.Ebenezer Cooke (1665-1732), autorul „The Sot-Weed Factor” (1708), a fost printre primii colonialiști americani care au scris satiră literară. Benjamin Franklin (1706-1790) și alții au urmat, folosind Satira pentru a modela cultura unei națiuni emergente prin simțul ridicolului.,mai multe lucrări satirice au concurat pentru atenția publicului în epoca victoriană (1837-1901) și în perioada edwardiană, în 1852. cum ar fi Punch (1841) și Fun (1861).poate că cele mai durabile Exemple de satiră victoriană se găsesc însă în operele Savoy ale lui Gilbert și Sullivan., În fapt, în Yeomen de Garda, un bufon este dat de liniile care vopsea o frumoasă imagine de metodă și de scop satiric, și ar putea fi luată ca o declarație a lui Gilbert propria intenție:

„am poate seta un lăudăros quailing cu o epigramă, parvenit pot usca cu un capriciu; El poate purta un râs vesel pe buze, Dar râsul lui are un ecou care este sumbru!”

romancieri precum Charles Dickens (1812-1870) au folosit adesea pasaje de scriere satirică în tratarea problemelor sociale.,continuând tradiția satirei jurnalistice Swiftiene, Sidney Godolphin Osborne (1808-1889) a fost cel mai proeminent scriitor de „scrisori către editorul” Din London Times. Celebru în zilele sale, el este acum toate, dar uitat. Bunicul său matern William Eden, 1st Baron Auckland a fost considerat a fi un posibil candidat pentru autorul scrisorilor Junius. Dacă acest lucru ar fi adevărat, îl putem citi pe Osborne după cum urmează în calea satirică a bunicului său „Scrisori către Editor”., Satira lui Osborne a fost atât de amară și mușcătoare încât, la un moment dat, a primit o cenzură publică de la Secretarul de Interne al Parlamentului, Sir James Graham. Osborne a scris mai ales în modul Juvenalian pe o gamă largă de subiecte centrate în principal pe maltratarea guvernului britanic și a proprietarilor de terenuri a lucrătorilor agricoli săraci și a muncitorilor de teren. El s-a opus cu amărăciune noilor legi sărace și a fost pasionat de subiectul răspunsului greșit al Marii Britanii la foametea irlandeză și maltratarea soldaților în timpul Războiului Crimeei.,mai târziu, în secolul al XIX-lea, în Statele Unite, Mark Twain (1835-1910) a devenit cel mai mare satirist American: romanul său Huckleberry Finn (1884) se află în antebellum South, unde valorile morale pe care Twain dorește să le promoveze sunt complet întoarse pe capul lor. Eroul său, Huck, este un băiat destul de simplu, dar cu inima bună, căruia îi este rușine de „ispita păcătoasă” care îl determină să ajute un sclav fugar. De fapt, conștiința lui, deformată de lumea morală distorsionată în care a crescut, îl deranjează adesea cel mai mult atunci când este în cea mai bună măsură. El este pregătit să facă bine, crezând că este greșit.,

Twain contemporan mai tânăr Ambrose Bierce (1842-1913) a câștigat notorietate ca un cinic, pesimist și negru umorist cu întuneric, amar ironic povesti, multe setați timpul Războiului Civil American, care a satirizat limitele percepției umane și motiv. Cea mai faimoasă lucrare de satiră a lui Bierce este probabil Dicționarul diavolului (1906), în care definițiile batjocoresc cant, ipocrizie și înțelepciune primită.

satira secolului xxedit

Karl Kraus este considerat primul satirist European major de la Jonathan Swift., În literatura secolului 20, Satira a fost folosită de autori englezi precum Aldous Huxley (anii 1930) și George Orwell (anii 1940), care, sub inspirația romanului rus din 1921 al lui Zamyatin, am făcut comentarii serioase și chiar înspăimântătoare cu privire la pericolele schimbărilor sociale care au loc în întreaga Europă. Anatoly Lunacharsky a scris ” Satira atinge cea mai mare semnificație atunci când o clasă nou în evoluție creează o ideologie considerabil mai avansată decât cea a clasei conducătoare, dar nu sa dezvoltat încă până la punctul în care o poate cuceri., Aici se află capacitatea sa cu adevărat mare de a triumfa, disprețul față de adversarul său și frica ascunsă de el. Aici se află veninul său, energia sa uimitoare de ură și, destul de frecvent, durerea sa, ca un cadru negru în jurul imaginilor strălucitoare. Aici se află contradicțiile și puterea sa.”Mulți critici sociali din aceeași perioadă din Statele Unite, cum ar fi Dorothy Parker și H. L. Mencken, au folosit satira ca armă principală, iar Mencken este remarcat în special pentru că a spus că „un râs de cal valorează zece mii de silogisme” în convingerea publicului de a accepta o critică., Romancier Sinclair Lewis a fost cunoscut pentru său satiric povești, cum ar fi Strada Principală (1920), Babbitt (1922), Elmer Gantry (1927; dedicat de Lewis H. L. Menchen), și nu Se Poate Întâmpla Aici (1935), și cărțile sale de multe ori explorat și satirizat contemporane valorile Americane. Filmul The Great Dictator (1940) de Charlie Chaplin este el însuși o parodie a lui Adolf Hitler; Chaplin a declarat ulterior că nu ar fi făcut filmul dacă ar fi știut despre lagărele de concentrare.