Moabe

Moabe (hebraico: מוֹאָב — Moʾav; grego: Μωάβ) é o nome histórico para uma cadeia montanhosa faixa de terra, na atual Jordânia, correndo ao longo da costa oriental do Mar Morto. Em tempos antigos, era o lar do reino dos moabitas, um povo muitas vezes em conflito com seus vizinhos israelitas a oeste., Os moabitas eram um povo histórico, cuja existência é atestada por numerosos achados arqueológicos, mais notavelmente a Estela de Mesha, que descreve a vitória moabita sobre um filho sem nome do Rei Omri de Israel (2 Reis 3). Sua capital era Dibon, localizada ao lado da moderna cidade Jordana de Dhiban.na Bíblia, diz-se que os moabitas descendem do sobrinho de Abraão, Ló, e, portanto, não foram incluídos entre os povos a serem expulsos pelos israelitas quando entraram em Canaã., As tribos israelitas de Reuben e Gad estabeleceram-se entre eles, algumas vezes vivendo pacificamente e ocasionalmente causando preocupação de deslealdade entre outras tribos. O rei David era de linhagem moabita através de sua bisavó, Ruth.um rei moabita teria conquistado partes de Israel durante o período dos juízes. O rei David conquistou Moab e forçou-o a tornar-se um estado vassalo. Permaneceu um vassalo do Reino norte de Israel depois que Israel e Judá se separaram. Mais tarde, rebelou-se contra o domínio de Israel., O relato bíblico do resultado desta rebelião parece estar em desacordo com o que é reivindicado no documento moabita conhecido como a Estela de Mesha, no qual o rei de Moabe se orgulha da vitória sobre Israel. Os moabitas desaparecem do registro histórico algum tempo depois que os judeus retornaram de seu exílio babilônico. Em algumas fontes eles são identificados como Árabes.na narrativa bíblica, os moabitas eram parentes dos israelitas, compartilhando um ancestral comum, Terah, o pai dos irmãos Abraão e Harã., Harã era o pai de Ló, que era o pai de Moabe e Amom. Os casamentos entre israelitas e moabitas não eram proibidos, pois diziam respeito a tribos Cananitas, mas os filhos de casamentos mistos com moabitas ou amonitas eram considerados mamzers, o que significa que eles não poderiam entrar plenamente na “congregação” de Israel até a décima geração. Esta regra, no entanto, deve pertencer a um tempo posterior, para o rei mais piedoso de Israel, Davi era de descendência moabita, com apenas três gerações intervindo.,os moabitas tinham aparentemente laços estreitos com os clãs dos filhos de Jacó, Rúben e Gade, que se estabeleceram na região Transjordana de Moabe, juntamente com parte da tribo de Manassés. Alguns estudiosos afirmam que os elementos de Reuben e Gad podem ter permanecido em Moabe enquanto os outros israelitas migraram para o Egito, ou mesmo que eles eram clãs moabitas que mais tarde foram adotados na Federação Israelita. Isso explicaria por que essas tribos pediram para permanecer a leste do Jordão ao invés de entrar em Canaã com os outros israelitas.,

é digno de nota que, enquanto Deuteronômio 2:9 especifica que Deus não autoriza os Israelitas para tomar qualquer território Moabita, Números 32:34-39 estados:

Os Gaditas construído até Dibom, Atarote, Aroer, Atroth Shophan, Jazer, Jogbehah, Bete-Ninra e Bete-Harã, como cidades fortificadas, e construído canetas para os seus rebanhos., Os Rubenitas reconstruído a Hesbom, Eleale e Quiriataim, bem como Nebo e Baal-Meom (esses nomes foram mudados), e Sibma. Deram nomes às cidades que reconstruíram. E os filhos de Macir, filho de Manassés, foram a Gileade, e tomaram-na, e destruíram os amorreus que nela estavam…

estes locais, na sua maioria, situam-se a norte do território moabita, como a Bíblia o define, mas a Estela de Mesha deixa claro que os próprios moabitas não aceitaram este facto.,disputas também surgiram entre os israelitas de Canaã e as tribos que se estabeleceram no Oriente entre seus primos moabitas. Um exemplo envolveu a construção de um grande altar Perto do Jordão. Tal altar poderia ser ofensivo por várias razões., Os Israelitas preparados para a guerra, mas o sacerdote Finéias recebido garantias de que aqueles que tinham se estabelecido entre os Moabitas permaneceu fiel a Javé e que o santuário era “para ser testemunho entre nós e vós, e entre as gerações depois de nós, que irá executar o serviço do Senhor diante Dele com os nossos holocaustos, e sacrifícios, e ofertas pacíficas” (Josh. 22:26-27).

A religião

as referências à religião de Moabe são escassas., A maioria dos moabitas eram politeístas, como os outros primeiros semitas, incluindo muitos dos israelitas, a quem induziram a se juntar em seus sacrifícios (Num. 25: 2; Judg. 10:6). Seu deus principal era Chemosh, de modo que os israelitas às vezes se referiam a eles retoricamente como o “povo de Chemosh” (Num. 21: 29; Jer. 48:46). Às vezes, especialmente em perigo terrível, sacrifícios humanos foram oferecidos a ele, como por Mesha, que entregou seu filho e herdeiro a ele (2 Reis 3:27). No entanto, o Deus israelita Yahweh parece também ter sido honrado por eles, como evidenciado pelo episódio de Balak E Balaão., O próprio Senhor é retratado como dando a sua terra aos moabitas, e especificamente não aos israelitas (Deut. 2:9).assim como o culto a Yahweh foi praticado em Moabe, também o culto a Chemosh foi praticado em Israel e Judá. O rei Salomão construiu em um monte perto de Jerusalém, um “lugar alto” para Chemosh (1 Reis 11:7) que não foi finalmente destruído até o reinado de Josias (2 Reis 23:13). A Estela de Mesha, também chamada de pedra moabita, menciona (linha 17) uma contraparte feminina de Chemosh, Ashtar-Chemosh, e um Deus Nebo (linha 14), a quem o Monte Nebo foi chamado., Esta divindade pode ser o conhecido Deus babilônico Nabu. O culto de Peor, também chamado Baal-peor (Num. 25:5; Ps. 106: 28; Josh. 22: 17), parece ter sido marcado por ritos sexuais, embora isto possa ser um exagero de simples uniões sexuais entre Homens israelitas e mulheres moabitas.

Economia

o País de Moab era a fonte de numerosos recursos naturais, incluindo calcário, sal e balsam da região do Mar Morto. Os moabitas ocuparam um lugar vital ao longo da Rodovia do rei, a antiga rota comercial que ligava o Egito com a Mesopotâmia, Síria e Anatólia., Tal como as edomitas e as amonitas, o comércio ao longo desta rota deu-lhes receitas consideráveis.

Geografia

Moabe ocupado um platô a cerca de três mil pés acima do nível do Mar Mediterrâneo, ou de 4.300 metros acima do Mar Morto, e subindo gradualmente de norte a sul., Era delimitada no oeste pelo Mar Morto e a seção sul do Rio Jordão; no leste por Amom e o deserto árabe, de que foi separada por colinas baixas e ondulantes; e no sul por Edom. A fronteira norte variou, mas em geral pode ser dito ter sido representado por uma linha traçada alguns quilômetros acima da extremidade norte do Mar Morto. Em Ezequiel 25: 9, as fronteiras são dadas como sendo marcadas por Beth-jeshimoth (Norte), Baal-meon (leste), e Kiriathaim (Sul).,

Esses limites não foram corrigidos, no entanto, como é evidente a partir das listas de cidades dadas em Isaías 26-26, e a Jeremias, 48, onde a Hesbom, Eleale, e Jazer e são mencionados ao norte de Bete-jeshimoth; Madaba, Bete-gamul, e Mefaate, a leste de baal-meom; e a Dibom, Aroer, a Bezer, Jahaz, e Kirhareseth para o sul do Quiriataim. Os principais rios de Moabe mencionados na Bíblia são o Arnon, o Dimon ou Dibon, e o Nimrim.as colinas calcárias que formam o planalto quase sem árvores do território são geralmente íngremes mas férteis., Na primavera estão cobertos de erva; e a própria terra produz cereais. No norte há uma série de ravinas longas e profundas, e o Monte Nebo, famoso como a cena da morte de Moisés (Deut. 34 1-8). A precipitação é bastante abundante, e o clima—apesar do verão quente—é mais frio do que a área a oeste do Rio Jordão, com frequentes nevões no inverno e na primavera.

O planalto é pontilhado com centenas de Dolmens rudes, menires e círculos de pedra, e contém muitas aldeias arruinadas, principalmente dos períodos Romano e bizantino., A terra agora é ocupada principalmente por beduíno, embora contenha cidades como al-Karak.

O território ocupado pelo início de Moabe, antes da invasão dos Amorreus, divide-se naturalmente em três distintas e independentes partes: O fechado, de canto ou de cantão, ao sul do Arnom, conhecido como “campo de Moabe” (Rute 1:1, 2, 6), o mais aberto do rolling país norte do Arnom, defronte de Jericó, e até as colinas de Gileade, (o chamado “terra de Moabe” (Deut. 1: 5; 32: 49), e o distrito abaixo do nível do mar nas profundezas tropicais do Vale do Jordão (Num. 22:1).,

história

origens

os moabitas eram provavelmente nômades pastorais se instalando nas terras altas da Trans-Jordânia. Eles podem ter sido entre os salteadores referidos como Habiru referido nas cartas de Amarna. Se eles estavam entre as nações referidas na língua egípcia antiga como Shutu ou Shasu é uma questão de algum debate entre os estudiosos. A existência de Moabe antes da Ascensão da política israelita pode ser vista a partir das colossais estátuas erguidas em Luxor pelo faraó Ramsés II., Na base da segunda estátua em frente ao pilão do Norte do Templo de Ramsés, Mu’AB está listado entre uma série de nações conquistadas pelo Faraó. A capital de Moabe durante este período foi Kir-Hareshet (atual Kerak).A maior parte do nosso conhecimento sobre os moabitas, no entanto, vem da Bíblia, que foi escrita pelos inimigos de Moabe em Israel e Judá. Temos apenas um documento dos próprios moabitas, a Estela de Mesha; e difere significativamente do relato bíblico.,

a Narrativa Bíblica

A narrativa bíblica descreve os Moabitas’ origens, tanto em termos de parentesco e de desdém. Eles são parentes de sangue dos israelitas, mas seu antepassado nasceu como resultado do incesto. De acordo com a história, Moabe era filho do sobrinho de Abraão, Ló, através de sua própria filha mais velha, com quem teve um filho após a destruição de Sodoma., A Bíblia explica a etimologia de Moabe como significando “de seu pai.”No entanto, houve um considerável intercâmbio entre os dois povos, e o Livro de Rute traça a linhagem do rei Davi para uma mulher moabita, Rute.de acordo com Gênesis 19:30-38, o meio-irmão de Moabe, Ben Ammi, o produto de uma união entre Lot e sua filha mais nova, foi o ancestral dos amonitas. A estreita afinidade Etnológica de Moabe e Amom é confirmada por sua história subsequente, enquanto seu parentesco com os israelitas é igualmente certo, e é confirmado pela evidência linguística da Pedra moabita., Eles também são mencionados em estreita ligação com os amalequitas (Judg. 3: 13), os habitantes edomitas do monte Seir (2 Chron. 20: 22; Ezequiel. 25: 8), os cananeus (ex. 15: 15), Os Setitas (Num. 24: 17), e os filisteus (Salmos 40: 10; Isa. 11:14).os moabitas habitaram pela primeira vez as terras altas ricas do lado oriental do abismo do Mar Morto, estendendo-se até o norte da montanha de Gilead, de que país expulsaram o Emim, os habitantes originais (Deut. 2: 11), mas eles mesmos foram depois conduzidos para o sul por tribos guerreiras de amorreus, que tinham atravessado o Jordão., Estes amorreus, descritos na Bíblia como sendo governados pelo Rei Sihon, confinaram os moabitas ao país ao sul do Rio Arnon, que formou sua fronteira norte (Num. 21: 13; Judg. 11:18).de acordo com o relato bíblico, os israelitas, ao entrarem na “terra prometida”, não passaram diretamente pelos moabitas (Judg. 11: 18), mas conquistou o reino de Sihon e sua capital em Heshbon. No entanto, o príncipe moabita Balak sentiu-se ameaçado pela presença dos israelitas e contratou o Profeta Balaão para amaldiçoá-los., Aqui os moabitas são retratados como estando em aliança com os midianitas. Balaão considerou a divindade israelita Yavé como “meu Deus” (Num. 23: 18) indica que a adoração a Yahweh era conhecida e praticada na região. Para grande consternação de Balak, Balaão apenas abençoou Israel e previu a derrota de Moabe: uma estrela sairá de Jacó; um cetro surgirá de Israel. Ele esmagará as frontes de Moabe, os crânios de todos os filhos de Orgulho

Enquanto Israel acampado em Sitim, Moabitas e Midianita mulheres envolvidas em relações sexuais com homens Israelitas, tanto dentro do casamento e fora dele (Núm. 25)., Como resultado, alguns dos israelitas juntaram-se a estas mulheres para honrar o Baal de Peor, e Yahweh teria enviado uma praga que matou 24.000 israelitas. Foi posto fim apenas depois que o sacerdote Finéias, filho de Arão, matou um homem israelita juntamente com sua esposa midianita com um único golpe de lança.antes de entrar em Canaã, as tribos de Reuben e Gad pediram para se instalarem em áreas próximas ou sobrepostas de Moabe. A Estela de Mesha refere-se especificamente a uma batalha posterior contra Gad, e menciona que “os homens de Gad viviam na terra de Atarot desde os tempos antigos.,”

sentimentos mistos

após a conquista de Canaã, as relações de Moabe com Israel eram de caráter misto, às vezes bélico e às vezes pacífica. Deuteronômio 2: 9, descrevendo uma revelação aos israelitas de ordens de Moisés: “não assediem os moabitas ou os provoquem à guerra, pois não vos darei nenhuma parte da sua terra. Dei Ar aos descendentes de Ló como possessão.”

no entanto, uma guerra séria entre israelitas e moabitas irrompeu., A Bíblia relata que durante o período dos juízes “os israelitas foram sujeitos a Eglon, rei de Moabe, por dezoito anos. Isto provavelmente se refere apenas a uma região limitada, incluindo a “cidade de Palms” (um nome associado a Jericó). Elgon trouxe sua vitória sobre os israelitas em união com os amonitas e os amalequitas (Judg. 3:12-30). O juiz Benjaminita Ehud terminou a crise quando ele assassinou o líder Eglon e liderou um exército israelita contra os moabitas em um ford do Rio Jordão, matando muitos deles.,

Durante o mesmo período dos juízes, no entanto, a história de Ruth testemunha a existência de relações amistosas entre Moabe e Belém, uma das cidades da tribo de Judá. Aqui, Elimeleque e sua esposa Naomi são autorizados a se instalar em Moabe durante uma fome em Judá. Os filhos de Elimeleque se casam com moabitas, sem nenhum sinal de desaprovação do autor., Pela sua descendência de Rute, pode-se dizer que o Rei David é da linhagem moabita. Relações estreitas entre moabitas e israelitas também é indicado pelo relatório de que os israelitas adoravam não só Yavé, mas também os “deuses de Moabe” durante este período (Judg. 10:6).o próprio Davi comprometeu seus pais para a proteção do rei de Moabe (que pode ter sido seu parente), quando pressionado pelo rei Saul.David foi a Mizpah em Moab e disse ao rei de Moab: “você deixaria meu pai e minha mãe vir e ficar com você até que eu saiba o que Deus fará por mim?,”Então ele os deixou com o rei de Moabe, e eles ficaram com ele enquanto Davi estava na fortaleza. (1 Samuel 22:3-4)

Mais Tarde, No entanto, David fez guerra contra Moab e forçou os moabitas a ser seu tributário (2 Samuel 8:2; 1 Crônicas 18:2). Nesta campanha, ele supostamente matou dois de cada três homens moabitas deixados vivos após a sua rendição, possivelmente um cumprimento da profecia anterior de Balaão. Davi também saqueou itens sagrados dos moabitas e os dedicou ao Senhor., Moabe estava aparentemente sob o governo de um governador israelita durante o período seguinte (1 Crão. 4:22).

Para fomentar relações pacíficas com os Moabitas, o Rei Salomão se casou com pelo menos uma Moabita princesa e também construiu um altar em honra do deus Moabita Quemós (1 Reis 11:7), um ato que o autor de Reis descritos como muito desagradar ao Senhor.,após o reinado de Davi e Salomão, Israel foi dividido em um reino do Norte e um reino do Sul, e Moabe ficou sob a influência do reino do Norte de Israel, a quem prestou tributo. Os livros Dos Reis referem-se ao rei moabita Mesha pagando a Acabe “cem mil cordeiros e a lã de cem mil carneiros.após a morte do rei Acabe, porém, Mesha, os moabitas, rebelaram-se contra Jeorão de Israel, que se aliou a Jeosafá, rei de Judá, contra os moabitas., O aliado de Judá, Edom, também se juntou a essa coalizão anti-moabita. De acordo com a Bíblia, O profeta Eliseu instruiu os israelitas a cavar uma série de valas entre eles e o inimigo. Durante a noite, esses canais foram miraculosamente cheios de água avermelhada das colinas de Edomite. Enganados pela cor na crença de que seus oponentes tinham atacado uns aos outros, os moabitas tornaram-se confiantes demais e logo foram aprisionados e completamente derrotados (2 Reis 3)., Retirando – se para Kir Hareseth, Mesha teria sacrificado seu filho primogênito nas muralhas da cidade, levantando a moral de suas tropas e fazendo com que a coalizão israelita recuasse.

A estela Messa

A Moabita versão destes eventos, no entanto, contam uma história diferente., De acordo com a inscrição de Mesha na estela de Mesha, ele foi completamente vitorioso—seja nesta batalha ou em outra—e recuperou todo o território do qual Israel havia privado Sua nação. Ao invés disso, Yahweh milagrosamente derrotando Moabe, é a divindade moabita Chemosh que derrota Israel. Também é interessante notar que ao recapturar o Monte Nebo do controle israelita, Mesha relata apreender vasos sagrados de Yahweh e dedicá-los a Chemosh., Isto pode indicar que um santuário Yahwist anteriormente desconhecido existia em Nebo neste período:

i am Mesha, filho de Kemosh, o rei de Moabe, o Dibonita. O meu pai foi rei sobre Moabe durante 30 anos, e eu tornei-me rei depois do meu pai. E eu fiz este lugar alto para Kemosh em Arkho… Omri (pai de Acabe) era o rei de Israel, e ele oprimiu Moabe por muitos dias, pois Kemós estava zangado com a sua terra. E seu filho (ou neto) reinou em seu lugar; e ele também disse: “Eu oprimirei Moabe!”Nos meus dias ele disse isso., Mas olhei para ele e para a sua casa, e Israel foi derrotado; foi derrotado para sempre!

…E os homens de Gade viveram na terra de Atarote desde os tempos antigos; e o rei de Israel construiu Atarote para si, e eu lutei contra a cidade e a capturei. E matei todas as pessoas da cidade como um sacrifício por Kemosh e Moabe… E Kemosh me disse: “Vai, tira Nebo de Israel.,”E fui à noite e lutei contra ela desde o amanhecer até o meio-dia, e tomei-a e matei toda a população: sete mil sujeitos masculinos e extraterrestres, e súbditos femininos, extraterrestres e servas. Pois eu tinha-o banido para Ashtar Kemosh. E dali tomei os vasos do Senhor, e os apresentei diante da face de Kemos…

história Posterior

Durante o reinado do Rei Jeoás, de Israel, Moabita raiders são descritos como assédio Israel “a cada primavera” (2 Reis 13:20). A inimizade entre os moabitas e os israelitas parece ter continuado mesmo após a queda do Reino de Israel em 722 A. C. E. para os assírios., Um século e meio depois, quando Jeoiaquim de Judá ignorou o conselho do profeta Jeremias e se rebelou contra o governante babilônico Nabucodonosor II, saqueadores moabitas—juntamente com amonitas e forças sírias—foram enviados contra ele. Embora estes salteadores fossem, sem dúvida, agentes de Nabucodonozor, a Bíblia relata que Deus “os enviou para destruir Judá, de acordo com a palavra do Senhor proclamada pelos seus servos, os profetas” (2 Reis 24:2).as alusões ao Moab são frequentes nos livros proféticos., Dois capítulos de Isaías (15-16) e um de Jeremias (48) são dedicados ao “fardo de Moabe.”Eles fornecem algum senso da cultura de Moabe como visto através dos olhos de um profeta israelita. Curiosamente, eles retratam Yahweh como não desprovido de compaixão pelos moabitas: Dibon sobe ao seu templo para seus lugares altos para chorar; Moabe chora sobre Nebo e Medeba. Cada cabeça é rapada e cada barba cortada. Nas ruas eles usam sackcloth; nos telhados e nas praças públicas todos lamentam, prostrando-se com choro… O meu coração lamenta por Moabe como uma harpa o meu ser mais íntimo por Lebreseth Kir., Quando Moabe aparece em seu alto lugar, ela só se desgasta; quando ela vai para o seu santuário para orar é inútil. Na inscrição Nimrud do rei assírio Tiglate-pileser III, O Rei moabita Salmanu (talvez o Shalman que saqueou Beth-arbel em Oseia 10:14) é mencionado como Tributário da Assíria. Sargão II menciona em um prisma de barro uma revolta contra ele por Moabe junto com Filístia, Judá e Edom., No entanto, no prisma de Taylor, que narra a expedição Assíria contra Ezequias de Judá, Kammusu-Nadbi (Chemosh-nadab), rei de Moabe, traz tributo a Sargão como seu suserano. Outro rei moabita, Muuriuri, é mencionado como um dos príncipes súbditos nas cortes de Esaradão e Assurbanipal, enquanto Kaasḥalta, possivelmente seu sucessor, é nomeado no cilindro B de Assurbanipal.

declínio e queda

em algum momento durante o período Persa, Moabe desaparece do registro histórico existente., Seu território foi posteriormente invadido por ondas de tribos do Norte da Arábia, incluindo os Cedaritas e (mais tarde) os nabateus. Em Neemias 4: 7, Os árabes, não os moabitas, são nomeados como aliados dos amonitas. O país em si, porém, continuou a ser conhecida pelo seu nome bíblico por algum tempo; quando os Cruzados ocuparam a área, o castelo construído para defender a parte oriental do Reino de Jerusalém, foi chamado Krak des Moabitas.,

Notas

• Bienkowski, Piotr (ed.). Edom e Moabe: o início da Idade do ferro no sul da Jordânia. Continuum, 1992. ISBN 978-0906090459
• Bruce, Frederick Fyvie. Israel and the Nations: the History of Israel from the Exodus to The Fall of The Second Temple. InterVarsity Press, 1998. ISBN 978-0830815104
• Dearman, Andrew (ed.). Studies in the Mesha inscription and Moab. Scholars Press, 1989., ISBN 978-1555403560
• Routledge, Bruce. “Moab in The Iron Age: Hegemony, Polity.”Archaeology (2004).