localização, Terra e clima
os ancestrais do Dogon vieram de Mandé, uma área no sudoeste do Mali e Nordeste da Guiné que era o lar do Império do Mali do século XIII. O Dogon migrou após o colapso do Império para as falésias do planalto de Bandiagara.as falésias e o terreno rochoso proporcionaram uma excelente proteção contra os invasores escravos vindos do deserto, mas também isolaram comunidades, resultando em pelo menos 32 dialetos; muitos são agora mutuamente incompreensíveis., Depois que os franceses chegaram em 1893, os ataques de escravos terminaram, e o Dogon expandiu-se para as planícies ao redor do Planalto. Esta migração separou o Dogon de seus locais religiosos, abrindo o caminho para o Islã e o cristianismo.em Bandiagara 80% da população é Dogon. Tribos vizinhas incluem o Peul, o Mossi agrícola, e o Bobo e Bozo, cujo principal sustento é a pesca. Dos 700 assentamentos Dogon, a maioria tem menos de 500 habitantes; apenas seis têm mais de 2.000., A população Dogon quadruplicou ao longo dos últimos 60 anos para 300.000, com muitos Dogons vivendo longe da proteção tradicional dos penhascos. Há uma faixa de terra arável ao longo da base das falésias, mas a temperatura pode chegar a mais de 11°F, e às vezes 80 por cento da chuva nas planícies evapora antes que o solo possa absorvê-la. Há duas estações principais, uma estação seca de Janeiro a maio e uma estação úmida de junho a meados de outubro. A área recebe apenas 20 a 28 polegadas de chuva a cada ano.os Dogon são agricultores., Sua cultura principal é o milho painço, plantado no início da estação chuvosa. Outras culturas incluem arroz, feijão, ervilhas, amendoins e sésamo. Os Dogon dividem a terra em parcelas comunais e privadas. O membro mais velho de cada linhagem controla as terras para miller e outras culturas subsidiárias, que são trabalhadas communally durante a estação chuvosa.nos últimos 40 anos, as planícies e o topo das falésias tornaram-se fortemente assentados, alterando a distribuição da agricultura. Novas barragens no planalto permitem que as famílias Dogon cultivem uma colheita de cebolas em pequenas parcelas na face rochosa durante a estação seca., Muitas aldeias dependem Agora do dinheiro das cebolas para pagar o milho painço cultivado nas planícies e na orla dos penhascos, em vez de cultivarem os seus próprios. Como resultado, uma vez que as cidades auto-suficientes se tornaram parte de uma divisão agrícola estendida do trabalho.
sistemas culturais
os Dogon são famosos por sua cosmologia elaborada e pelos rituais espetaculares que vão com ele. As suas fantasias tornaram-se atracções turísticas., Nos ritos mais dramáticos e prolongados, aqueles para funerais, máscaras fornecem aos espíritos um último vislumbre de todos os aspectos do mundo vivo – árvores, animais, pessoas, turistas, antropólogos, administradores coloniais. Depois que uma máscara foi usada, ela não é mais sagrada e muitas vezes é vendida para turistas. A comunicação com os deuses é conseguido através de sacrifícios, através de adivinhação e ritos de purificação, por meio de Binu sacerdotes que compartilham uma relação especial com os deuses, e através do Hogon, normalmente o homem mais velho, espiritual chefe, e o chefe de justiça da aldeia.,
o Sacrifício usados para jogar um papel mais pronunciado na sociedade Dogon, mas agora está em declínio: as secas e dificuldades na década de 1980, fez os animais de sacrifício escassos, enquanto que o Cristianismo oferece uma alternativa de poder sobrenatural que não exige esse custo. Cerca de metade dos aldeões Dogon são agora cristãos e a maioria dos outros são muçulmanos, embora as crenças na magia, no mal e nas práticas tradicionais não tenham mudado.as relações sociais Dogon enfatizam a harmonia. As palavras assumem uma enorme importância, e palavras duras são perigosas, até letais., A última transgressão social é acusar alguém falsamente, e o único recurso é pedir perdão, deixar o acusador estar à mercê da vítima indefinidamente.o Dogon muitas vezes dá filhos a parentes necessitados, confiantes de que eles continuam sendo seus filhos. A primeira ou duas crianças que uma mulher carrega são sempre deixadas com seus pais para compensar sua perda quando ela se muda para um marido.a sociedade Dogon é organizada de acordo com hierarquias paralelas, sendo a mais importante a religião e a idade. Paralelo ao poder religioso de Hogon é o das linhagens., Só os homens têm Poder Púbico formal, que encontra a sua maior expressão em patriotas. As mulheres são consideradas mentalmente inferiores e têm pouca ou nenhuma palavra a dizer em assuntos oficiais.Genevieve Calame, Words and the Dogon World, Institute for the Study of Human Issues, 1986.Barbara DeMott, Dogon Masks: a Structural Study of Form and Meaning, UMI Research Press, 1979.
Mary Douglas, “Dogon Culture-Profane and Arcane,” Africa Vol.38 no. 1, 1968.
Pascal James Imperato, Dogon Cliff Dwellers, L. Khan Gallery, 1971.,a cultura Dogon foi afectada pela atracção de oportunidades económicas a bordo. Quando um jovem chega à maioridade, ele deixa sua aldeia para ganhar algum dinheiro na cidade e depois retorna com dinheiro e bens. O turismo é uma indústria próspera, particularmente através de máscaras e danças Dogon, embora eles escondem todos os aspectos sagrados das danças de forasteiros. Com a população em crescimento, a madeira tornou-se escassa, e a combinação de secas recentes e overcultivação promove a desertificação.