Você pode ouvi-lo, antes de o ver. O suave trote de cascos, desviado pelos sons da Auto-Estrada JFK de Nova Iorque. Até os locais fazem um duplo take quando se cruzam com um membro da Federação dos Cowboys Negros. Quando cavalgam, contam a verdadeira história do oeste selvagem: que foi construído por cowboys Negros., Na verdade, um em cada três cowboys era uma pessoa de cor no século XIX. É um legado muitas vezes desconhecido, e que vive em grandes clubes de cowboys negros da cidade, ranchos negros de trabalho, e organizações de luxo e artistas. Mas o que significava ser um cowboy em 1890? E hoje? Falamos com Ron Tarver e John Ferguson, dois fotógrafos que passaram um tempo extenso em comunidades de cowboys Negros – ou crescendo neles, ou gravitando em direção a eles do outro lado do Atlântico – para documentar sua história. Despachem-se, pessoal.,
© Ron Tarver, Cortesia Robin Rice gallery, Nova York
vencedor do Prêmio Pulitzer fotojornalista, Ron Tarver, cresceu em Oklahoma, onde o seu avô era um trabalho de cowboy Preto, “a condução de gado em uma pequena cidade perto de Tulsa,” diz-nos por telefone a partir de Filadélfia. Em miúdo, o rodeo era como o recreio dele., E embora ele não se identifique como um cowboy, ele reconhece como esse ambiente de cowboy o moldou. “Eu cresci a transportar feno,” ele ri-se, ” e a transportar gado nas nossas motas.”
como fotógrafo de trabalho na década de 1990, Ron Tarver publicou sua série inovadora de quatro anos sobre a vida de cowboy negro para a National Geographic., “Nem mesmo pensando no fato de que era uma coisa nova”, diz ele, “para mim, eram homens e mulheres que apenas trabalhavam. Era a vida deles.”
a Federação dos Cowboys Negros tem cerca de 40 membros hoje e foi fundada em 1994., “Havia uma série de cavalheiros negros na comunidade que adoravam a ideia de montar cavalos e nutrir as configurações históricas”, diz O ex-Vice-presidente da FBC, Rolly W. Curly Hall em um mini-documentário de 2019 da ARTE, ” então nós definimos nossos objetivos para ensinar as crianças nesta comunidade.”
Em que a luz, nós começamos a ver qual o papel que uma cidade-habitação de grupo, como a Federação de Preto Cowboys (FBC) desempenha na América maior do preto cowboy história: um que nasceu do desejo de se conectar com o passado, e elevar o presente. Como empregos de dia para pagar as contas, os membros trabalham em todos os setores, desde cuidados de saúde para financiar a assistência social.
em 2016, o contrato de arrendamento com o departamento de Parques NY esgotou-se em Cedar Lane, os estábulos de Queens que eles chamaram de casa por 20 anos. Mesmo assim, eles avançaram. A antiga casa do VP Hall da FBC e um espaço estável mais pequeno e próximo estão atualmente servindo como o QG, uma vez que eles continuam a participar em desfiles, blocos de festas e outras atividades de construção comunitária. Até viajam para a Carolina do Norte a cavalo.
premiado Britânico Preto fotógrafo, John Ferguson, primeiro avistou um membro da FBC em Manhattan há cerca de 20 anos. “Foi um avistamento casual”, diz ele quando o telefonamos para Londres. “Estava a pensar, Isto é incrível. Como é que ninguém sabe disto fora desta comunidade?”A experiência o Enviou em uma busca para saber mais sobre eles e, eventualmente, em uma busca fotográfica pessoal para os primeiros cowboys do ‘Wild West’, que ele atualiza através de um arquivo no Instagram, @theforgottencowboys.,
“Então eu voei para a América para encontrar esses cowboys”, diz ele, “que eu levava de duas a oito semanas de viagens em seis estados diferentes, a partir de Oklahoma Texas, Louisiana, Mississippi, Novo México, por exemplo. A minha maior surpresa foi esta constatação de que nem mesmo dentro da comunidade afro-americana, as pessoas sabiam disto. É uma história fascinante e inacreditável.,”
When do you get to call yourself a cowboy, though? Um verdadeiro? A nossa definição moderna está tão lacrada com o John Wayne swagger, que é difícil saber onde a verdade brilha. Como acontece, a própria origem da palavra cowboy é derivada do uso racista de” menino ” quando se refere a homens negros., Tome um momento para ouvir sobre essa evolução neste clip a partir de um PBS curta de documentário:
a Crescer, muitos Americanos são ensinados a ver o Destino Manifesto como esse emocionante espectro de possibilidade – a de um modelo para a bravura, com o ocasional traço do Donner Party louco. “Toda a idéia de domar o oeste”, diz Ron Tarver, ” bem, basicamente, você está apenas arrancando os povos indígenas.”A história do cowboy mexicano-americano, por exemplo, é muito complexa, e entrelaçada com a do cowboy negro., Ele abre uma conversa em camadas sobre integração, adaptação e sobrevivência. Isto, também, foi substituído por caubói whitewashing. Colonialismo, mas que seja Marlboro.
“Preto cowboys fez um trabalho que os Brancos não querem fazer”, diz Tarver sobre os primórdios do século 19, preto cowboy vida, “qual é o tipo de história de ser negro na América., Negros e Castanhos vieram do México e ouviram gado do Texas para o norte.”Durante a Guerra Civil, muitos sulistas em batalha também confiaram em mãos de Rancho Negro para manter as coisas funcionando sem problemas, resultando no aprimoramento deste último de um incrível conjunto de habilidades de cowboy. “Quando os escravos foram libertados, e muitos escravos foram para o Texas durante a emancipação”, diz Tarver, ” eles encontraram trabalho em Ranchos.,”
Eles eram pastores de gado, cerca de pintores, violinistas, e cozinheiros – talentoso para saborear uma refeição saudável de biscoitos e sowbelly durante as mais severas condições., “Um cara falou sobre como, no inverno, ele teria que quebrar a lagoa do gelo para os cavalos e o gado beber a água”, lembra Tarver sobre uma história memorável que ele tinha ouvido no O’Connor Rancho no Texas”, e logo que ele chegava à última, a primeira, a ser congelado novamente.”
E não se esqueça que o Negro cowgirls, qualquer um., “As mulheres realmente trabalharam no rancho e desenvolveram habilidades semelhantes às de seus homólogos masculinos”, Escreve a historiadora Cecilia Guitierrez Venable em ter um bom tempo: Mulheres Vaqueiras e Johana July, um Seminole Vaquera Preto. Ela dá o exemplo das cowgirls do Texas Johana July e Henrietta Williams. Julho era uma força a ser considerada, Cavalgando descalço com apenas uma corda para um freio. Como uma Seminole Negra nativa americana nascida no México, ela também encontrou trabalho como tradutora na fronteira norte-americana. Williams, também, manteve – se como a orgulhosa proprietária da sua própria casa e gado.,
O início da segunda guerra mundial também viu um aumento no sexo feminino trabalhadores da fazenda, mas suas histórias foram frequentemente ignorados para defender que cruel duplo standard: fazer o trabalho de homens, mas fazê-lo de forma invisível. Imagine a surpresa dos coroners após a morte do cowboy Negro “Little Joe Monahan” em 1903 – acontece que ele era uma ela, e por quase 20 anos, viveu como um respeitado cowboy masculino.,
There is an amazing roster of untold black and brown Wild West stories.,a1234dba9a”>
Nós aprendemos sobre o Nat Amor, o ex-escravo que se tornou um auto-formação, especialista artilheiro e herói do velho Oeste…
a Sua história também fala ao parentesco que poderia ser encontrado entre Nativa e afro-Americanos; em 1877, ele foi capturado pela tribo Pima enquanto arredondamento para o gado., A morte parecia estar no horizonte depois que ele sofreu mais de 14 ferimentos de bala, mas o Pima decidiu poupá – lo por solidariedade-muitos de seus próprios parentes também eram de ascendência mista. Eles até se ofereceram para trazê-lo para a tribo, mas de acordo com o amor, ele saltou em cima de um pónei e fugiu para o Texas.
We learn about black rodeo scene pioneers Jesse Stahl and Bill Picket., Esses dois homens são um exemplo do início do espetáculo e do entretenimento ramo de preto cowboy universo:
Stahl, nascido em 1879, no Tennessee, foi um ousado bronco piloto – mesmo montando um cavalo para trás em um ato de desafio quando os juízes, uma vez concedeu-lhe o segundo lugar. Seu contemporâneo, Picket, era de Cherokee e ascendência negra., Ele começou sua carreira em uma fazenda como uma criança, e inventou a técnica de “bulldogging” – basicamente, agarrando um animal pelos chifres – para pegar vadios dirigir. Ele se apresentou em uma escala global com o 101 Wild Ranch Show dos irmãos Miller ao lado de Buffalo Bill, e até apareceu em alguns primeiros filmes.
Clint Eastwood, Gary Cooper, Paul Newman – all they all owe a huge debt to these stories. “Hollywood desempenhou um papel massivo em negligenciar a presença Afro-americana no gênero Ocidental”, acrescenta John Ferguson, ” quantos Westerns você vê crescendo nos anos 60 e 70 com um cowboy negro?”Não muitos., É por isso que, Ferguson e Tarver concordam, estas reencarnações relativamente novas do clube social da vida de cowboy negro, da FBC de Nova Iorque para o “Compton Cowboys” da Califórnia e outros, são poderosos espaços de construção comunitária para jovens.
Agora, as negras rurais cowboy comunidades nascidas a partir de séculos de idade trabalhando fazendas são, talvez, diferentes em que eles eram um produto da necessidade de se trabalhar. Mas no seu tempo livre, esses cowboys também criam espaços comunitários maravilhosos., “Houve uma festa de cowboys que eu fui”, diz Tarver, cujas fotografias dos Black cowboys foram exibidas nacionalmente, “e quando eu digo festa Quero dizer, de volta a este celeiro como coisa, Talvez com uma mesa de bilhar e Juke box, mas todos estavam dançando e estava como cem graus à noite. Os miúdos também lá estão. Foi incrível. Trabalhaste no duro, e jogaste no duro.,”
E enquanto cowboy de rodeio eventos e passeios de trilha permanecer um “nicho” tópico no mainstream branco centrada na mídia, tenha em mente que estes encontros não são sempre grupos de algumas dezenas de pessoas. “O primeiro rodeio em que entrei, eu não podia acreditar quão grande era”, diz Ferguson, ” quero dizer, você tem grandes arenas na América. Deve ter havido cerca de 20.000 fãs de cowboys Negros.,”
Finalmente, diz Ferguson, preto cowboys estão começando a criar sua própria mitologia– para a etapa em que o papel de super-herói a partir do qual os afro-Americanos têm assim sido isenta nos principais meios de comunicação.,
Você pode ter pego vento desta nova marca de #Yeehaw de energia nos últimos dois anos. Defende a inclusividade. Dá-nos os sons pop-country do Kacey Musgraves, e o country-rap do queer, artista negro Lil Nas X.,iv id=”d17f20ae45″>
First look at “Concrete Cowboys” directed by Ricky Staub and starring Idris Elba, Caleb McLaughlin, Lorraine Toussaint, Jharrel Jerome, and Method Man., O filme vai estrear no Festival Internacional de cinema de Toronto (@tiff_net) em setembro. Os tapetes vermelhos virtuais e os ecrãs drive-in terão lugar no meio da pandemia global. 🤠🎥
Você também pode ter pego vento do “Receio de Cabeça Cowboy”, em Chicago, na semana passada – o artista, vídeos, montando a cavalo, em solidariedade com Preto Vidas Assunto, ter ido viral., “Eu acho que é bom para as crianças ver que tal estilo de vida não é único para os brancos”, diz Tarver da atenção da mídia. “É bom manter isso lá fora. Caso contrário, ser negro na América vem a ser visto como esta existência urbanizada. Isso não é necessariamente verdade. Isto quebra esse mito. Isso mostra aos jovens que há mais de uma maneira de ser negro na América.,”
Ron Ferguson segundos que o sentimento. “Significa que os negros têm uma herança que podem manter para além do Comércio de escravos”, diz ele, “toda a gente adora um cowboy. Todo. Os Cowboys são sexy.”Especialmente agora, os cowboys estão a ter um grande momento cultural.,então, como você pode mostrar apoio para as comunidades de cowboys Negros?Follow related social media accounts, offer volunteer work, and donations to the Federation of Black Cowboys, Oakland Black Cowboy Association, Compton Cowboys and the Texas museums like the Black Cowboy Museum, est. Em 2017, e o Museu Nacional do Patrimônio Cultural Ocidental Multicultural.,
Continuar a aprender sobre preto cowboy história com textos como o Preto Cowboys no Oeste Americano: No Intervalo, no Palco, Atrás do Emblema – e ter um momento com a Federação de Preto Cowboys abaixo: