A Maçonaria Prince Hall

Ilustração de um Prince Hall Maçônica convenção em 1920

pedidos de admissão existentes lodgesEdit

Antes da Guerra Revolucionária Americana, Prince Hall e quatorze outros homens negros solicitou ingresso para o branco Boston St. John’s Lodge. Foram recusados. A fraternidade Maçônica era atraente para alguns negros livres como Prince Hall porque a Maçonaria foi fundada sobre ideais de liberdade, igualdade e paz.,

Grand Lodge of IrelandEdit

tendo sido rejeitado pela Maçonaria colonial americana, Hall e outros 14 procuraram e foram iniciados em alvenaria através do Lodge No. 441 da Grande Lodge da Irlanda em 6 de Março de 1775. O pavilhão militar foi anexado ao 38º pé (renomeado “1º Regimento de Staffordshire”) em 1782. A pousada foi anexada às forças britânicas estacionadas em Boston. Hall e outros libertos fundaram o Pavilhão Africano No. 1 e ele foi eleito Mestre., Outros afro-Americanos incluídos Ciro Johnston, Bueston Slinger, o Príncipe Rees, John Canton, Pedro Freeman, Benjamin Ladrilhador, Duff Ruform, Thomas Santerson, o Príncipe Rayden, Cato Speain, Boston Smith, Peter Melhores, Forten Horward, e Richard Titley, os quais eram livres por nascimento.quando os homens desejavam tornar-se Maçons na nova nação, os membros da ordem tinham de votar unanimemente para aceitar o peticionário. Se algum membro branco votasse contra um peticionário Negro, Essa pessoa seria rejeitada., Em uma carta do General Albert Pike para seu irmão em 1875, ele disse: “Eu não estou inclinado a enfrentar o assunto. Assumi as minhas obrigações com homens brancos, não com Negros. Quando tiver de aceitar negros como irmãos ou deixar alvenaria, deixo-a.”Masonic and Grand Lodges generally excluded African Americans. Uma vez que os votos eram anônimos, era impossível identificar o membro que havia votado contra a aceitação de um membro negro. O efeito foi que os negros que tinham sido legitimamente feitos Maçons em jurisdições integradas poderiam ser rejeitados. A segregação Racial existiu até a década de 1960.,os maçons negros tinham, portanto, um poder limitado. Quando os alojamentos militares deixaram a área, eles receberam a autoridade para se reunirem como uma loja, participar da procissão Maçônica no dia de São João, e enterrar seus mortos com ritos maçônicos, mas não poderia conferir graus maçônicos ou executar quaisquer outras funções essenciais de uma loja totalmente operacional.

Grand Lodge of EnglandEdit

incapaz de criar uma carta, aplicaram-se à Grand Lodge of England. O Grão-Mestre do Premier Grand Lodge da Inglaterra, H. R. H. O Duque de Cumberland, emitiu uma carta para o African Lodge No., 459 September 29, 1784, later renamed African Lodge No. 1. O lodge foi o primeiro pavilhão Maçônico Africano do país.devido à popularidade da loja Africana e à liderança do Príncipe Hall, A Grande Loja da Inglaterra tornou Hall Um Grão-Mestre Provincial em 27 de janeiro de 1791. Suas responsabilidades incluíam informar sobre a condição de pousadas na área de Boston. Seis anos mais tarde, em 22 de Março de 1797, Prince Hall organizou um pavilhão na Filadélfia, chamado Pavilhão Africano #459, sob a bandeira do Príncipe Hall. Mais tarde, eles receberam sua própria carta., Em 25 de junho de 1797 organizou o Pavilhão Africano (mais tarde conhecido como Hiram Lodge #3) em Providence, Rhode Island.

autor e historiador James Sidbury said

” Prince Hall and those who joined him to found Boston’s African Masonic Lodge built a fundamentally new “African” movement on a preexisting institutional foundation. Dentro desse movimento, eles afirmavam ligações emocionais, míticas e Genealógicas com o continente Africano e seus povos.em 1788, John Marrant tornou-se capelão da loja Maçónica Africana.,

O lodge se reuniu no “Tosão de Ouro”, localizado perto do porto de Boston, durante os anos 1780 e 1790. mais tarde, eles se encontraram no Kirby Street Temple em Boston.

Intervisitation attainmentEdit

Por 1797, havia pelo menos trinta-quatro membros do Boston black lodge, mas ainda assim a loja foi esquecido pela maioria dos Boston Maçons. A integração com os maçons brancos americanos não era iminente., Como eles foram incapazes de alcançar a integração, os negros concentraram-se no reconhecimento dos Maçons brancos que a Maçonaria Negra, descendo do Prince Hall de Massachusetts, era legítima e não “clandestina”. Que tinha recebido a sua carta da Grande Loja inglesa e, assim, tinha direito a todos os direitos maçónicos, tais como a intervisitação entre lojas pretas e brancas, sem prejuízo. Muitos grandes mestres esperavam que, em última análise, o reconhecimento levaria à integração, mas eles sabiam que seria um longo tempo antes que isso acontecesse.,após a morte do Príncipe Hall, em 4 de dezembro de 1807, os irmãos estavam ansiosos para formar uma grande loja. Em 24 de junho de 1808 eles organizaram o grande pavilhão Africano com as lojas da Filadélfia, Providence e Boston, que mais tarde foi renomeado para Prince Hall Grand Lodge, em sua homenagem.

O Lodge foi retirado dos rolos após a fusão de 1813 dos Antientes e dos modernos (dois grandes Lodges rivais da Inglaterra), juntamente com muitos outros Lodges., “Na fusão dos dois registros após a União dos dois grandes Lodges na Inglaterra em 1813, o African Lodge (e muitos outros em casa e no exterior) foi omitido do registro, não tendo havido contato por muitos anos. O pavilhão africano não foi formalmente apagado.”

lodgeEdit independente

Depois de ter sido negado reconhecimento pela Grande Loja de Massachusetts, O African Lodge declarou-se um grande Lodge independente, O African Grand Lodge de Massachusetts.,em 1827, A “African Grand Lodge” declarou sua independência da “United Grand Lodge of England”, como a “Grand Lodge of Massachusetts” havia feito 45 anos antes. Ele também declarou sua independência de todas as grandes lojas brancas nos Estados Unidos, declarando-se um corpo Maçônico separado.isso levou a uma tradição de jurisdições separadas, predominantemente afro-americanas na América do Norte, conhecida coletivamente como Maçonaria Prince Hall., Racismo generalizado e segregação na América do Norte tornou impossível para os afro-americanos se juntarem a muitas lojas tradicionais, e a maioria das grandes lojas tradicionais na América do Norte se recusou a reconhecer as lojas Prince Hall e Prince Hall Masons em seu território como legítimos.ambos os grandes armazéns Prince Hall e “mainstream” têm sido membros integrados há muitos anos, embora em alguns estados do Sul isso tenha sido política, mas não prática real., Hoje, alguns grandes lojas Prince Hall são reconhecidos pela United Grand Lodge of England (UGLE), bem como a esmagadora maioria dos grandes lojas do Estado dos EUA e até mesmo muitos grandes lojas internacionais. A situação é complicada pelo nível de reconhecimento que é concedido, com algumas lojas dando reconhecimento completo “geral” a todos os grandes lojas de Prince Hall, enquanto outros colocam limites em relação a questões como “direitos de intervenção” ou dupla adesão, às vezes tratando as grandes lojas de Prince Hall como jurisdições regulares, mas estrangeiras.

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