A Igreja Presbiteriana na América (PCA) e a Igreja Presbiteriana, EUA (PCUSA) – Igreja Presbiteriana de Westminster


como a Igreja Presbiteriana na América (PCA) difere da Igreja Presbiteriana, EUA (PCUSA)?

faz-nos esta pergunta muitas vezes o suficiente para parecer útil ter a nossa resposta por escrito!,

desde o século XVII, o presbiterianismo tem sido um ramo da Reforma Protestante que sustentou a ortodoxia Bíblica, promoveu missões e enfatizou a iniciativa soberana de Deus na criação da salvação pela graça através da fé em Cristo. Presbiterianos eram geralmente conhecidos por um governo bem ordenado da Igreja, preocupação com a Doutrina e dignidade reverente na adoração pública. tragicamente, no século XX, o presbiterianismo foi dividido em vários campos, sobre a questão básica de saber se a palavra escrita de Deus realmente é a nossa autoridade infalível., Durante a chamada controvérsia fundamentalista vs. modernista da década de 1920, muitas das principais igrejas presbiterianas tornaram-se cativas de líderes que abertamente rejeitaram o cristianismo ortodoxo. Milagres foram negados; as escrituras foram descaradamente subcotadas; a ira de Deus pelo pecado foi varrida; a necessidade da salvação pessoal foi des-enfatizada; o “ministério” tornou-se uma questão de mudar uma ordem social externa ao invés de pregar boas notícias do Divino Cristo que transforma almas eternamente. o PCUSA ainda é o maior corpo Presbiteriano. A partir de 2015, esta denominação reclama 1.,7 milhões de membros, mas diminui anualmente. Jovens adultos partiram em massa, ou para nenhuma igreja, ou para igrejas evangélicas. A partir dos anos 60 e 70, muitos ministros e leigos sentiram-se compelidos pela consciência a partir de PCUSA, já não encontrando uma casa compatível com a fé evangélica. Isso aconteceu para mim em 1980, quando no PCUSA, um homem foi ordenado ministro por seu presbitério e mais tarde foi aprovado pela corte mais alta da denominação, embora ele explicitamente negou a divindade de Cristo., Não é chocante que um homem pudesse expressar tal heresia, mas que a maioria dos outros pastores e presbíteros em toda a denominação o tolerassem oficialmente! Foi a última gota para mim. Deixar a igreja que me ordenou foi uma decisão que tomei com grande tristeza.em 1973, o APC começou nos estados do Sul como um movimento separatista conservador. Questões relacionadas com a igreja principal continuaram: compromissos com a Palavra de Deus e promoção agressiva do secularismo liberal., Em mais de 40 anos de sua existência, o APC cresceu de 40.000 adeptos em uma região, para cerca de 380.000 em quase todas as partes do país e Canadá. Fomos abençoados por Deus com rápido crescimento. A nossa própria congregação de Westminster está a rebentar com cerca de 80-90 novos membros todos os anos, todos com fome de ensinar a Bíblia abertamente. Em 1982, uma união feliz aconteceu com a Igreja Presbiteriana reformada, o Sínodo evangélico, que ampliou nossa base de igrejas nacionalmente. O APC continua a plantar ativamente novas igrejas em uma média de cerca de três por mês nos EUA e Canadá., Mais de 40% de todas as congregações do APC têm menos de 25 anos, devido ao plantio de igrejas. o APC, embora uma denominação relativamente pequena, envia para o campo Estrangeiro A maior força missionária Presbiteriana do mundo, levando boas notícias de redenção em Cristo para muitas nações. O alcance missionário em obediência à Grande Comissão é uma alta prioridade. Nós patrocinamos um ministério do campus em rápido crescimento em muitas faculdades e universidades chamadas de ministérios universitários Reformados, e temos inúmeros capelães militares em todos os ramos das Forças Armadas dos EUA.,ministros e oficiais do PCA fazem um voto solene para afirmar a inerrância da Bíblia como sua autoridade suprema e devem endossar toda a confissão de Fé de Westminster como um credo que resume as doutrinas das Escrituras. Acreditamos que o laxismo em relação à Palavra escrita de Deus abre a caixa de Pandora de erros que a teologia humanista desencadeou. As pessoas estão eternamente perdidas e precisam de um Salvador divino. Nossos púlpitos procuram expor a Bíblia como a verdade transformadora; nós não nos formamos em política, Pop-psicologia faddish, ou Sociologia., ministros, líderes anciãos e diáconos no APC são apenas homens, em obediência ao padrão do Novo Testamento para aqueles que governam a igreja e ensinam a doutrina, embora as mulheres têm uma ampla gama de uso para seus dons em nossas igrejas. O PCUSA, pelo contrário, tem sido drasticamente influenciado pela feminização geral da cultura americana. O PCUSA debateu interminavelmente a ordenação homossexual, o que não é discutível no APC, uma vez que as escrituras claramente condenam a prática homossexual ativa como pecado a ser arrependida pela graça facilitadora de Deus., Em 2011, o PCUSA aprovou a ordenação de pessoas em um estilo de vida gay ativo como governando e ensinando idosos. À luz das Escrituras, isto é uma abominação. Enquanto a PCUSA fala predominantemente por ” pró-escolha “sobre o aborto, a APC é unilateralmente” pró-vida”, acreditando que a vida começa na concepção. O PCUSA é um grande apoiador do Conselho Mundial e do Conselho Nacional das Igrejas. O APC não tem participação em nenhuma das organizações.,no APC, todas as propriedades da Igreja pertencem irrevogavelmente à igreja local, mas no Pusa, se uma congregação votar para sair, os bens reais das Igrejas locais tornam-se propriedade da denominação. (Muitos membros leigos da PCUSA nem sequer percebem isso! As congregações do APC cooperam em relacionamentos com outras Igrejas irmãs através de presbiterianos e Assembleia Geral. No entanto, esta é uma relação voluntária da qual qualquer congregação pode se retirar por um voto Congregacional de 2/3, sem penalidade., Nós conscientemente evitamos um sistema denominacional de Topo que dá poder manipulador a uma equipe nacional “sede”, que geralmente tendem a se distanciar das preocupações das pessoas nas congregações locais.nós no APC estamos interessados em pregar e viver de forma positiva o evangelho de nosso grande Deus e Salvador. Atirar brickbats ao PCUSA não é a nossa preocupação favorita. Nem mencionamos o assunto muitas vezes, como eu tenho feito aqui. A auto-justiça é um pecado mortal contra o qual nos devemos proteger. O APC não é uma igreja perfeita e está cheio de pecadores – dos quais eu sou o chefe!, Todos nós temos necessidade diária de redimir a graça em Jesus Cristo. em resumo, a principal semelhança entre o PCUSA e o APC é um sistema Histórico de governo da Igreja baseado no governo dos anciãos e tradições comuns que remontam à reforma. No entanto, na doutrina bíblica, evangelismo, missões e política social, o APC é visivelmente mais parecido com outras igrejas evangélicas que levam a Bíblia a sério e muito diferente das igrejas protestantes ecumênicas da “linha principal”, incluindo a maioria (mas não todas) congregações de PCUSA., Estas distinções não são superficiais, mas estão enraizadas nos sinais vitais da fé cristã.
você deve decidir quem está certo sobre essas questões. No último grande dia, Cristo o noivo da Igreja decidirá. Só a ele será a glória.
Dr. Michael A. Rogers,
Pastor emérito
Westminster Presbyterian Church
Lancaster, PA

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