p. dlaczego niektóre książki zostały usunięte z Biblii i czy czytanie ich jest grzechem?
chyba mówisz o tzw. Apokryfie. Termin ten odnosi się do ksiąg, które zostały napisane w języku greckim w społeczności żydowskiej w wiekach przed Chrystusem., Księgi te różnią się od Starego Testamentu, ponieważ zostały napisane po grecku, a nie po hebrajsku, a różnią się od Nowego Testamentu, ponieważ zostały napisane przed przyjściem Chrystusa, a nie później. Jest więc już coś w nich, co odróżnia je od książek, które wszyscy chrześcijanie akceptują jako natchnione pismo.,
niemniej jednak, po długich dyskusjach i debatach w ciągu kilku stuleci po Chrystusie, sobory Regionalne w zachodniej części Cesarstwa Rzymskiego, w Hippo w 393 i Kartaginie w 397, zatwierdziły dodanie tych ksiąg do kanonu Pisma Świętego, o ile decyzja ta została ratyfikowana przez władze centralne w Rzymie.
od ponad 1000 lat nie podejmowano żadnych działań w tym zakresie., Ale ostatecznie, w 1546 r., Sobór Trydencki, w dużej mierze w odpowiedzi na sposób, w jaki Marcin Luter rozdzielił te apokryficzne księgi i umieścił je między testamentami w swoim niemieckim tłumaczeniu Biblii, zarządził, że są one tak samo kanoniczne jak pozostałe., Niemniej jednak Kościół Rzymskokatolicki nadal opisuje te księgi jako deuterokanoniczne, co oznacza, że należą one do drugiej grupy ksiąg „których biblijny charakter był kwestionowany w niektórych kręgach”, w przeciwieństwie do ksiąg protokanonicznych, zbioru ” świętych pism, które zawsze były przyjmowane przez chrześcijaństwo bezspornie.”
Sobór Trydencki uznał również, że Wulgata jest autorytatywnym tekstem Pisma Świętego. To rzeczywiście wysłało coś w rodzaju mieszanej wiadomości o Apokryfie, ponieważ św., Prology Hieronima były zawsze zawarte w Wulgacie, a w jego prologu do księgi Królewskiej, w którym badał cały Stary Testament, sprecyzował, że książki, które zostały przetłumaczone z greckiego, a nie z hebrajskiego, są „odłożone na bok wśród apokryfów” (inter apocrifa seponendum) i „nie są w kanonie” (non sunt in canone). Podobne komentarze zawarł w prologach do kilku ksiąg apokryficznych. O ile więc przyjęcie tych ksiąg przez Kościół Rzymskokatolicki jest jednoznaczne, o tyle jego stanowisko wobec nich nie jest pozbawione napięć wewnętrznych.,
Biblie prawosławne zawierają wszystkie księgi apokryfów katolickich wraz z kilkoma innymi. Jednak wszystkie te apokryficzne księgi klasyfikuje jako Anagignoskomena („godne przeczytania”), co oznacza, że są one czytane podczas nabożeństw, ale nie są tak autorytatywne jak inne księgi. Ortodoksyjni teolodzy nazywają czasem księgi apokryficzne deuterokanonicznymi, aby wskazać ich wtórny autorytet, używając tego terminu inaczej niż katolicy, dla których opisuje on, jak te księgi zostały otrzymane po pierwszym zakwestionowaniu.,
A protestanci, od czasów Marcina Lutra, nie uważali apokryfów za kanoniczne, z wyjątkiem protestantów w tradycji anglikańskiej / Episkopalnej.
więc może prawdziwym pytaniem nie jest, dlaczego niektóre książki zostały usunięte z Biblii, ale dlaczego niektóre książki, które były różne od Starego i Nowego Testamentu zostały dodane do Biblii. Odpowiedź jest taka, że, jak mówią prawosławni, są ” godni przeczytania.,”Dostarczają ważnych informacji o tym, co wydarzyło się w latach między testamentami, opowiadają inspirujące historie o tym, jak ludzie pozostali wierni Bogu podczas trudnych prób w tamtych czasach, i dodają do zbioru mądrych rad dotyczących życia, który znajduje się w księgach mądrości kanonicznej.
więc z pewnością nie jest grzechem ich czytać. Nawet protestanci, którzy nie uważają ich za natchnione pismo, mówią, że są budujące, co oznacza, że ich czytanie może wzmocnić naszą wiarę i oddanie Bogu., Jako Protestant sam, nie mam tych apokryficznych książek w Biblii, że używam regularnie do nauki i nabożeństw. Ale mam kopie tych książek w innych Bibliach, które posiadam. Przeczytałem księgi apokryficzne i wiele z nich wyciągnąłem.
mam nadzieję, że dostarczy Ci to pomocnego tła problemu. Jak powiedziałem, z pewnością nie byłoby grzechem czytać te książki i myślę, że pomogłyby Ci nauczyć się kilku przydatnych rzeczy, gdybyś je przeczytał., Jeśli należysz do Wspólnoty chrześcijan i jeśli ta kwestia jest ważna w tej wspólnocie, możesz wyjaśnić każdemu, komu powiedziałeś o czytaniu książek, że nie czytasz ich jako Pisma Świętego, ale jako budującą literaturę, która przyszła do nas z tradycji naszej wiary. Mam nadzieję, że nikt się tym nie zdenerwuje.