Opprinnelig grunnlagt i januar 1957 av Pastor Dr. Martin Luther King Jr. og andre unge prester som var aktive i lokale sivile rettigheter protest innsats over hele Sør -, Southern Christian Leadership Conference (SCLC) ble snart den primære organisasjon som gjennom den sørlige svarte kirken gjort betydelige bidrag til den svarte frihetskamp av 1960-tallet.,
Sett på av mange som rett og slett den institusjonelle refleksjon av King ‘ s individuelle rolle som civil rights movement viktigste symbolske leder, SCLC faktisk servert en noe større funksjon. Første, som begynner i slutten av 1950-tallet, SCLC trakk sammen sørlige statsråder som mente at den svarte kirken hadde et ansvar for å handle i den politiske arena og som søkte et organisatorisk redskap for å koordinere sine aktiviteter., For det andre, i årene etter 1961, da SCLC var i besittelse av en betydelig full-time-ansatte, organisasjonen trukket sammen viktig protest kampanjer i Birmingham (1963) og Selma, Alabama (1965). Disse kampanjene førte den sørlige kamp til forkant av nasjonale oppmerksomhet og bidro til å vinne passering av den landemerke Civil Rights Act av 1964 og Voting Rights Act av 1965., Tredje, mellom 1965 og 1968 SCLC gitt midler som Kongen utvidet sin egen nasjonale agendaen for økonomisk endring for å inkludere protest kampanjer i nord-byer som Chicago (1966) og Cleveland (1967), så vel som å levere den institusjonelle basis for de Fattige Mennesker Kampanjen til 1968.
Tre viktigste påvirkninger formet SCLC ble grunnlagt. Først var det Montgomery, Alabama, buss boikott av 1955 og 1956, en vellykket lokal protest innsats som tok Kongen til nasjonal oppmerksomhet og gjorde ham symbolet på nye svarte aktivisme i Sør., For det andre, unge prester i andre byer søker å etterligne den Montgomery eksempel lansert buss protester i sørlige byer som Birmingham, i Tallahassee, New Orleans, og Atlanta, og søkte et forum for utveksling av ideer og erfaringer. Tredje, den New York–baserte sivile rettigheter aktivister Bayard Rustin, Ella Baker, og Stanley Levison, som allerede hadde hjulpet garner nord-midler og publisitet for Montgomery protest, begynte taler for dannelsen av en region bred organisasjon i Sør som kan spres påvirkning av Montgomery masse bevegelse og gi Kongen en større plattform.,
Først merket «Sør-Negro Ledere Konferanse om Transport og ikke-voldelig Integrering» av Kongen og Rustin, konferansen møttes tre ganger i 1957 før endelig vedta Southern Christian Leadership Conference som sitt virkelige navn. Søker å unngå konkurranse og konflikt med NAACP, SCLC valgte å bli består ikke av individuelle medlemmer, men av lokale organisasjonen «affiliates», for eksempel civic ligaer, gjennom allianser, og enkelte kirker. Leter du etter et mål utover det som desegregating city bus lines, Kongen og de andre ministrene ledende konferansen (C. K., Steele av Tallahassee, Fred L. Shuttlesworth av Birmingham, Joseph E. Lowery av Mobile, og Ralph D. Abernathy av Montgomery) fokusert på retten til å stemme og søkt å utvikle et program, personale og økonomiske ressurser som skal til for å forfølge det. Frem til 1960, men deres innsats i stor grad havarert, delvis på grunn av andre krav ved King ‘ s tid og energi, men også på grunn av personell problemer og relativt beskjedne økonomi.,
transformasjonen av SCLC inn i en aggressiv, protest-orientert organisasjon begynte i 1960 med Kongens egen flytte fra Montgomery til Atlanta og utnevnelsen av den energiske Pastor Wyatt Tee Walker som SCLC er ny administrerende direktør. Kopling av Walker ‘ s organisatoriske ferdigheter med Kongens inspirerende dyktighet som en høyttaler snart brakt om en sevenfold utvidelse av SCLC ansatte, budsjett og program., Mens noen ansatte konsentrert på velgerregistrering innsats og statsborgerskap trening programmer som er finansiert av nord-foundations, Walker og Kongen satt ut for å utforme en frontal angrep på sør-segregering. Hindret først i 1961 og 1962, og i sørvest-Georgia byen Albany, Walker og Kongen valgte den beryktede segregering høyborg i Birmingham, Alabama, som deres neste mål. I en serie av aggressive demonstrasjoner i hele April og Mai 1963, SCLC sette den voldelige utskeielser av rasistiske sør-lensmenn på forsider av aviser over hele verden., Sivile rettigheter rose som aldri før til toppen av usas nasjonale agendaen, og, i løpet av litt mer enn et års tid, Civil Rights Act av 1964 begynte fundamentalt å endre sør-race relations.
Følgende King ‘ s mye omtalte suksess i 1963 Marsjen mot Washington og hans mottak av 1964 Nobels Fredspris, SCLC gjentatt Birmingham scenario med en enda mer vellykket protest kampanje tidlig i 1965 i Selma, med fokus på fortsatt mye nektes rett til å registrere seg og avgi stemme., Ut av det sterkt publiserte kampanje dukket rask kongressens passering av Voting Rights Act av 1965. Med Kongen dypt overbevist om at sivile rettigheter agenda som kreves for at en utvidelse av sør-kampen i Nord, slik som å direkte konfrontere landsomfattende saker av bolig diskriminering og manglende utdanning og jobber, SCLC tidlig i 1966 flyttet mye av sine ansatte og energi til en intensiv organisering av kampanjen i Chicago. Selv om «Chicago Freedom Movement» etter hvert fått en forhandlet samsvar med Chicago-ordfører Richard J., Daley, lovende nye byen innsats for å utrydde rasistisk partisk bolig praksis, de fleste observatører (og noen deltakere) adjudged SCLC Chicago kampanje som mindre enn vellykket.
Følgende begrenset 1967 arbeidet i både Cleveland og Louisville, SCLC, ved King ‘ s iherdige oppdrag, begynte å planlegge en massiv «Poor People ‘ s Kampanje» som tar sikte på å tvinge landets politiske elite å konfrontere problemet med fattigdom i Usa., Følgende King ‘ s drapet på den 4. April 1968, men SCLC innsats for å fortsette med kampanjen ble skjemmet av omfattende organisatoriske forvirring. Selv om SCLC spilt en viktig rolle i en vellykket 1969 streik ved sykehuset arbeidere i Charleston, South Carolina, organisasjonens ressurser og ansatte krympet i de bratte skråningene i år etter Kongens død. Interne spenninger rundt King ‘ utpekte etterfølger, Pastor Ralph D. Abernathy, samt større endringer i civil rights movement, både bidratt vesentlig til å SCLC tilbakegang., Bare i slutten av 1970-tallet, da en annen av de opprinnelige grunnleggerne, Joseph E. Lowery, antatt SCLC var president, gjorde konferansen gjenvinne organisatorisk stabilitet. Men gjennom hele 1980-tallet og i begynnelsen av 1990-tallet, SCLC fortsatte å eksistere bare som en svak skygge av organisasjonen som hadde spilt en så avgjørende rolle i den sivile rettigheter kamp mellom 1963 og 1968. I August 2004, Fred Shuttlesworth ble valgt til president i SCLC. Ett av hans mål ved å ta posisjonen var å få flere unge inn i organisasjonen.
Bibliografi
Fairclough, Adam., For å Innløse Soul of America: The Southern Christian Leadership Conference og Martin Luther King, Jr. Athen: University of Georgia Trykk, 1987.
Garrow, David J. Bærer Korset: Martin Luther King, Jr. og Southern Christian Leadership Conference. New York: I Morgon, 1986.
Manis, Andrew Michael. En Brann-Du Kan ikke Sette Ut: Den Sivile Rettigheter Livet av Birmingham er Pastor Fred Shuttlesworth. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1999.
david j. garrow (1996)
Oppdatert med utgiveren 2005