Pieter Curling den Eldste, Lignelsen om Såmannen, 1557.
Jesus sier at han underviser i lignelser, fordi mange er i motsetning til hans direkte læresetninger. Han siterer Jesaja 6:9-10, som talte til Israel, vel vitende om at hans budskap ville gå upåaktet hen og ikke forstått, med det resultat at Israelittene’ synder ville ikke bli tilgitt, og de ville bli straffet av Gud for dem., Denne lignelsen synes å være viktig for å forstå resten av Jesu lignelser, som gjør det klart at det er nødvendig å forstå Jesus er å tro på ham, og at Jesus ikke vil opplyse de som nekter å tro på ham.
lignelsen registrert i Mark kommer like etter en beskrivelse i forrige kapittel på en utvikling fiendtlighet mot Jesus og hans virke. Fariseerne anklaget ham for ikke å holde seg til en streng overholdelse av Sabbaten ved å utføre ulike helbredelser. Noen skoler tanke funnet slike tiltak kan bare skje hvis den personen som ble behandlet i fare for død., Noen av Jerusalem skriftlærde hevdet at Jesus er utledet sin makt gjennom demoniske kilder.
Dette er da som følges i Mark av Lignelsen om den Voksende Frø og sennepsfrø. Sammen, de indikerer at det er ikke om den enkeltes reaksjon på hans budskap, eller til og med tilsynelatende svikt i det å ta roten, men at «på tross av motstand fra fiender av den Rike og på tross av det moralske og intellektuelle svakheter i Rikets antatte venner, de Rike vil lykkes voldsomt i slutten.,»Mark bruker det for å markere den virkning at Kristus er tidligere læresetninger har hatt på folk, så vel som den virkning at den Kristne budskapet har hatt på verden over tre tiår mellom Kristi departementet og skriving av Evangeliet.
Ifølge første Mosebok 26:12-13, Isak sådde frø og «høstet en foll, og Herren velsignet ham. Mannen begynte å gå, og fortsatt ha fremgang, inntil han ble svært velstående»., Anglikanske biskop Charles Ellicott tenkte at «foll tilbake var kanskje en noe uvanlig øke, men fortellingen om Isak er jordbearbeiding i første Mosebok 26:12 viser at det ikke var uhørt, og hadde trolig bidratt til å gjøre den standarden av en mer enn normalt velstående harvest», men Protestantiske teolog Heinrich Meyer hevdet at «slike poeng av detaljer … burde ikke være presset, og fungerer som de gjør bare for å live opp og fylle ut bildet».