Den Jødiske Opprør
Jødiske folk på Jesu tid hadde et lidenskapelig ønske om frihet fra dominans av de hedenske Romerne og undertrykkende Herodes-dynastiet, som hadde styrt dem i mange år. Opprør seethed kontinuerlig, for det meste underground, for mer enn 100 år fra den tid Herodes ble konge (37 F.KR.) til Romerne ødela Jerusalem og Templet (AD 70).Det er nyttig å være klar over at denne underliggende kamp er bakteppet for Jesu virke, og hvorfor så mange håpet han skulle være en erobre kongen., Dette hjelper oss til å forstå hvorfor den adulation av publikum under den triumferende oppføring redusert Jesus til tårer, og sannsynligvis grunnen til at mange forkastet hans budskap.
THE RISING STORM siden den Gang Romerne kom på scenen i 64 F.KR., det Jødiske folk ble delt over hvordan svarer til regelen om deres ofte korrupte guvernører eller Herodes familie som tjente dem. Det religiøse samfunnet, særlig Fariseerne, mente at det Jødiske folk skulle være Guds instrumenter på jorden, som den Messias som skulle komme til instituttet som strålende alder når Israel ville være en stor og fri nasjon., Mange andre, særlig de sekulære samfunnet og tydeligvis noen av Saddukeerne, bemerket den nåværende virkelighet av regelen i Roma og er fast bestemt på at samarbeid var den beste politikken. Den tyranniske styre av Roma og hedendom av sin religiøse og Hellenistisk kultur økt kontrasten mellom situasjonen på hånden og den messianske håp. Denne forskjellen produsert økende fragmentering av mennesker, og flere bevegelser utviklet som et svar.
Fanatikere, en ultra-nasjonalistisk gruppe, proklamerte revolusjon for å være Guds løsning (Apostlenes gjerninger 5:37)., Essenerne trakk seg tilbake, venter ivrig for Messias for å føre en voldelig styrte Romerne og deres Jødiske supportere. Den Saddukeerne tilsynelatende praktiserte en form for samarbeid, siden det var Roma som holdt dem på plass i sin posisjon over Templet og derfor over folket (Johannes 11:49-50). Den Herodions dukket opp fornøyd med Herodes-dynastiet (Matt. 22:16). Fariseerne, som fordømte Romas hedenske utskeielser, ble fjernet fra politikk og sett den utenlandske undertrykkerne som Guds hånd straffe sitt folk for deres utroskap til Toraen., Landet var i opprør, hver fraksjon lengsel på en annen måte for den frihet som de ikke ønsket. Til dette klimaet av forvirring, hat, og divisjon, mange såkalte messiahs kom, hver forkynnelse sin egen merkevare av frelse (Apg 21:38). Jesus presenterte sin unike melding om innløsning. Noen som følges ledelsen sin, men mange gjorde det ikke. Under festen dager, spesielt Påske, spenninger nådd fever pitch og Romerne økt sin militære tilstedeværelse for å hindre åpent opprør. Klimaet har eksistert, men for revolusjon for å begynne.,
Herodes Agrippa I, sønn av Herodes den Store, døde i AD 44 (Apostlenes gjerninger 12:19-23). Romerne utnevnt en serie av guvernører som kalles procurators, hver tydeligvis mer korrupt og grusom enn tidligere hersker. Grupper av opprørerne sicarii (snikmordere var overalt, drepe Romerne og Jødene som samarbeidet med dem. Jonathan øvstepresten ble myrdet. I løpet av denne tiden, Paulus ble arrestert (Apg 21:27-37) og anklaget for å være en av opprørerne (Apg 21:38). Populær støtte for Fanatikere vokste., Prestedømmet ble mer avhengig av Romerne for sikkerhet og støtte, og på den måten de vokste stadig mer korrupt. Denne kjørte den vanlige folk mot radikal tilnærming av Fanatikere.
Felix (Apostlenes gjerninger 24) ble erstattet av Festus (Apg 25) som guvernør Begge var brutal, men ineffektive i sine forsøk på å dempe den økende opprør. Festus døde etter kort tid. Den høye presten, Ananus, tok denne muligheten til å myrde sine motstandere, inkludert mange i det Kristne fellesskapet og Jakob, bror av Jesus., Ananus ble avsatt og erstattet med en mann som heter Jesus, og deretter en annen prest ved navn Jesus. Disse to var i en slik motstand at deres tilhengere kjempet i gatene.
Den Romerske administrasjonen var i uorden, og de Fanatikere og sicarii blomstret. Florus, en annen guvernør, forsøkte å stoppe vold ved å piske og crucifying hundrevis av mennesker. Tiden var moden. Den desperate håp om en messias som skulle bringe frihet fra politisk undertrykkelse var klar til å bære frukt.,
OPPRØRET BEGYNNER Mens Kristne og Jødene ble kastet for ville dyr av keiser Nero i Roma, vold blusset i Judea. I Cæsarea, en konflikt mellom jøder og ikke-Jøder over aktiviteter ved siden av synagogen hadde vært i emning i noen tid. I AD 66, på Sabbaten, en Hedning som tilbys en hedensk offer ved inngangen til synagogen. Det ble et ramaskrik fra borgere av Cæsarea. Myndighetene i Jerusalem besluttet å avslutte alle utenlandske ofre, inkludert en for Cæsar selv i Templet., Florus guvernør, som bodde i Cæsarea, kom til Jerusalem med tropper, kom inn i Templet egne, og tok en stor mengde gull. Når folk samlet seg for å protestere, Florus sluppet løs sine legionærer på uskyldige sivile i byen. Hundrevis av kvinner ble voldtatt, pisket og korsfestet. Mer enn 3500 mennesker ble drept, inkludert kvinner og barn.
reaksjonen var voldshandling. Mobber vrimlet gatene, kjører de i mindretall soldater ut av byen. Folk stormet Antonia (Romersk fort) og brente arkiver, ødelegge registreringer av gjeld. Opprøret sprer seg., Fanatikarane overrasket over den Romerske garnisonen og okkuperte festningen Masada. Fra denne festningen, store forsyninger av våpen ble distribuert. Selv om det var stemmer som oppfordrer til ro, selv nonpolitical Fariseerne sluttet seg til Zealot bevegelse i hopetall.
volden montert i rebel bevegelse. En annen Zealot leder, Eleasar, som deretter beordret drapet på den Romerske fanger er igjen i byen, myrdet zealot leder Menahem. Det var ingen vei tilbake.,
ET BLODIG OPPRØR Hedningene i Cæsarea, høring av vold mot andre Romerne i Jerusalem, som steg mot Jødene i denne byen. I løpet av en dag, 20,OOO Jøder ble drept. Dette slakting av menn, kvinner, og barn, unge og gamle, ble gjentatt i mange steder i landet og i hele imperiet, inkludert Syria og Egypt. Femti tusen ble drept i Alexandria alene. Landet gikk med blod.
Gallus, guvernør av Syria, avansert i Jerusalem med den tolvte legion. Imidlertid Fanatikere overfalt ham i fjellområdet av Beth Horon og hans kraft ødelagt., Romerne hadde mistet sin fordel, og Jødene fikk sin nasjonale frihet (om enn midlertidig) og våpen av en imperial legion. Nero handlet raskt. Han beordret sine ledende general, Vespasian, for å avslutte det Jødiske problemet en gang for alle.
Vespasian begynte sin kampanje i ANNONSE 67 i Galilea, der en ung prest, Josef, var i kommandoen. Hans hær nummerert mer enn 50 000 menn. Vespasian tok Sepphoris, Jotapata (hvor Joseph overga seg til den generelle og ble den Romerske skriver Josefus), og flere andre byer med brutal kraft., Han har også ødelagt Gamla, hvor Zealot bevegelse begynte å sette 10.000 mennesker til sverdet. De fleste av byene i regionen var venstre som røyking ruiner. Mange menn ble henrettet, ofte korsfestet, og kvinner og barn ble solgt som slaver. Noen få var lagret for spill i den arena. Galilea var igjen Roman.
Vespasian deretter erobret kysten, inkludert Joppe, og landene øst for Judea. Han tok Jeriko, som overvåket den østlige tilnærming til Jerusalem, og Emmaus, som overvåket den vestlige. Jerusalem var nå isolert.,
I ANNONSE 68, kampanjen stoppet på grunn av den selvmord av Nero. Som Josefus hadde forutsagt (en prediksjon som tilsynelatende spart sitt liv), Vespasian ble keiser. Han forlot sin sønn Titus å fullføre kampanjen mot Jerusalem.
situasjonen i Jerusalem var fryktelig. Flere fraksjoner av Fanatikere møttes på byen, etter å ha blitt beseiret andre steder. De beskyldt hverandre for deres nederlag. En gruppe kontrollerte tempelhøyden og utnevnte sin egen prest. Når Sadducee prester motstand, de ble slaktet sammen med 8,500 av sine tilhengere., Kloakken på byen kjørte med Jødisk blod. Simon Bar Giora, en annen selverklærte messias, gikk inn i byen og kjempet Fanatikere. Forvirring og redsel konge. Jerusalem ble delt inn i tre deler, hver kjemper den andre som Romerne strammet løkka. Angivelig, det Kristne fellesskapet, muligens huske Jesu’ ord (Matt. 24:15-16), flyktet til fjellområdene øst i landet, begynner den lange atskillelsen av Jøder og Kristne som ville bære forferdelige konsekvenser senere.
I løpet av våren i år 70, Titus kom utenfor Jerusalem., Hans hær nå nummerert lag 80 000 eller mer. Titus brutt den tredje veggen nær slutten av Mai og slaktet folk i denne delen av byen. Fem dager senere, den andre muren falt. Halvdelen av byen tilhørte Romerne. I juli, Romerne bygget en beleiring mur rundt byen for å hindre flukt og å sulte innbyggerne.
Utrolig, drap mellom Jødiske krigen fortsatte. Folk drepte hverandre over rester av mat. Alle som mistenkes for å vurdere overgi seg ble drept., Fordi noen Jøder hadde svelget gull mynter før du prøver å rømme, sine medborgere begynte å disembowel dem de fanget, på jakt etter penger. I en natt, for 2000 ble revet åpen. Ingen gidder å begrave de døde. Mange som gjorde overgi seg ble korsfestet like utenfor murene så uheldige forsvarere kunne se deres smerte. Josefus skriver at Romerske soldater spikret mennesker i ulike posisjoner for sin egen fornøyelses før de kan ikke finne nok kors for ofrene.
hungersnøden tok sin toll i tillegg. Josefus rapporter som 600,000 likene ble kastet ut av byen., Dette kan være en overdrivelse, men gir en følelse av blodbadet.
SLUTTEN PÅ OPPRØRET I Antonia festning falt i midten av juli. August 6, offer sluttet i Templet. Selve Templet ble brent og ødelagt på den niende av den Jødiske måneden Ab (slutten av August), samme dag som den hadde blitt ødelagt av Babylonerne mer enn 600 år før. Det har aldri blitt gjenoppbygd.
På August 30, nedre del av byen falt, og i September øvre. Titus beordret alle bygninger jevnet med jorden, bortsett fra tre tårnene i Herodes ‘ palass, som ble stående som et bevis på sin tidligere styrke., Alle innbyggerne i byen ble henrettet, solgt som slave, eller lagret for spill i den arena. Slaktingen var hinsides beskrivelse. Spedbarn ble kastet til deres død fra toppen av bymuren, og folk ble brent levende; smugene i byen var overfylt med zombier. Elleve tusen fangene døde av sult og venter på sin gjennomføring. Josefus skriver at mer enn 1 million omkom og nesten 100 000 ble solgt som slave. Jødenes hellige byen var borte, og deres Templet ødelagt.
noen Fanatikere tok tilflukt i Herodes ‘ festningen Masada., Her er de håpet på å slå Romerne. Man kan bare forestille seg den sinnstilstand av disse folk, og noen av dem hadde sett Jerusalem høsten. Titus venstre sin skjebne i hendene på Silva, den nye guvernøren. Den tiende legion beleiret Masada i ANNONSE 72. En mur var bygget av Jødiske slaver rundt bunnen av den enorme vidder, seks meter høy og mer enn to kilometer i lengde. Det var imidlertid liten sjanse for å sulte ut forsvarere fordi Herodes ‘ s store lagerhus var fortsatt fylt med mat og våpen og hans sisterner med vann. Fanatikarane tydeligvis følte meg trygg her.,
i Løpet av de neste sju måneder, Romerne bygget en beleiring rampen mot vestsiden av fjellet. Når rampen var ferdig, en rambukk ble vinsjet opp til toppen, og Romerske soldater knust et hull i festningen veggen. Fanatikarane befestet sin veggen med tømmer, men disse ble satt i brann. Den natten Fanatikere oppfylt. Deres leder, Eleasar fra Gamla, argumenterte kraftig for at selvmord var den eneste hederlige handling. De hadde sett hva Romerne ville gjøre for dem, deres hustruer og deres barn. De hadde levd deres liv i frihet og mulighet til å tjene Gud alene., Nå må de fjerne alle muligheten til å tjene noen andre.
Hver mann drepte sin familie. Ti menn som var utvalgt til å drepe Jødiske soldater, drept de andre ni og deretter begikk selvmord. I dette Fanatikarane stjal den endelige seier fra Romerne. Men opprøret ble avsluttet. To gamle kvinner og fem barn overlevd til å dele historien med resten av verden.
POSTSCRIPT-Romerne til slutt bygd et tempel for Jupiter på tempelhøyden. Keiser Hadrian (c. 117-138) ønsket å lage Jerusalem som en Romersk by som heter Aelia Capitolina., De få Jødene som ble holdt til deres ønske om frihet og deres håp om å erobre en messias. Når Simon Bar Kochba, en etterkommer av David, og tilsynelatende en karismatisk leder, begynte en ny motstand, det religiøse samfunnet erklærte ham Messias. Åpent opprør (den Andre Jødiske Opprøret) begynte i ANNONSE 131 og Jødene samlet rundt hans ledelse.
Romerne ble overrasket og først beseiret, men deres oppfølgingen var rask og ødeleggende. Den Romerske hærføreren Julius Severus, og selv Hadrian seg selv, svarte med overveldende kraft., Nesten tusen landsbyer ble ødelagt, og Bar Kochba ble drept. I ANNONSE 135, den Andre Jødiske Opprøret tok slutt. Noen Jøder som hadde flyktet fra landet ble drept eller gjort til slaver. Jerusalem ble Hadrians Romerske byen, den Jødiske religion var forbudt, og Judea ble Palestina. Jødene var et folk uten land.
Ut av denne katastrofen kom to nye religiøse bevegelser: Kristendommen og rabbinske Jødedommen. Opprøret kjørte Kristendommen til jordens ender, og det ble snart en stor grad Hedenske tro. Bare i dag er sine Jødiske røtter blir gjenkjent., Rabbinske Jødedommen ble den Ortodokse tro av det Jødiske folk av i dag, etterkommere av Fariseerne. Den Saddukeerne, Esseerne, og Fanatikere er ikke mer.
JESUS OG OPPRØR Første og Andre Jødiske Opprør var en katastrofe for Guds folk. Agony led over to årtusener kan spores tilbake til disse hendelsene. Det samme Romerne korsfestet Jesus nesten 40 år før den første opprør. Forstå klimaet som førte til opprør og hans påvente av at hendelsen gjør sin undervisning klarere.,
Ofte folk som så på Jesus som en Davidic king, en militær erobreren som ville redde dem fra Romerne (Johannes 6:15; Apg 1:6). Men hans rike ikke var riket av Zealot eller sverd (Matt. 26:51-52), selv om han hadde en Zealot disippel (Matt. 10:4). Jesus ofte befalt dem han underviste eller helbredet ikke å si det til noen, muligens fordi de ville misforstår, gitt det politiske klimaet i dag (Mark 1:44, 7:36, 3:12, 5:43; Matt. 8:4, 9:30, 12:16; Luke 8:56)., Når vi husker på hvor mange messiahs forkynt budskapet sitt i løpet av denne tiden, kan vi forstå det unike med Kristi budskap og reticence av sitt publikum.
Klart, Jesus forutså den ødeleggelse som ville følge av opprøret (Matt. 24:1-2). Det ledet ham til å gråte på en anledning som han beskrev nøyaktig hva som ville skje (Lukas 19:41-44). Det ser ut til at Jesus var bedrøvet fordi hans andre Jøder så for militære løsninger på sine problemer i stedet for åndelige, til en politisk messias snarere enn Lam., Han advarte sine tilhengere til ikke å ta del i at metoden for å bringe Guds rike. Den kommende ødeleggelsen var ikke Guds dom så mye som det var et naturlig resultat av mennesker som søker frelse gjennom sine egne politiske og militære makt. Jesu metode var det motsatte av en slik tilnærming.
Mens vi kan ikke fullt ut forstå Guds grunner for å forme historien slik han har, må vi være i stand til å gråte med Jesus fordi ødeleggelse gjort ved de to Jødiske opprør resulterte fra mennesker som søker Gud på feil steder og måter., Vi må være viet til Jesus Messias ‘ s budskap, for han virkelig er Guds håp om fred (Lukas 2:14).
MERK 1. Juda av Gamla tilsynelatende gjorde opprør mot en folketelling bestilt av Quirinius, guvernør av Syria, og ble henrettet av Herodes Antipas (som også utført Døperen Johannes). Juda sannsynligvis grunnla Zealot party, selv om de ikke bevegelsen. Hans sønner, Jakob og Simon ble henrettet av Romerne for motstand, og hans sønn (eventuelt barnebarn) Menahem var en leder i den Første Jødiske Opprør.