- Skiftende dyrking, lokalt kjent som jhum i India, har ofte blitt beskyldt for avskoging og miljøødeleggelser. Regjeringer over hele verden er å prøve å erstatte det med avgjort landbruk.
- Bønder er bekymret om avgjort landbruk konsekvenser som tap av tradisjonelle frø varianter, økende avhengighet av markedskreftene for prisen av sine avlinger og økning i inngang koster.,
- Samfunnet oppfatninger totalt sett er blandet som noen husholdninger erkjenner økt cash inntekt og sosial status gjennom alternative levebrød valg.
- I denne kommentaren, et team fra ICIMOD skriver om deres skikker gjennom feltet besøk og forskning, på skiftende dyrking i Assam, det skiftende landskapet og lokalsamfunnet reaksjon.,
Skiftende dyrking, blant annet kjent som swidden landbruk, kutte og brenne, eller lokalt som jhum i Bangladesh og nordøst-India, har vært bakvasket og skylden for avskoging og miljøødeleggelser siden kolonitiden. Den primære anklage mot den praksis har vært at det er primitive og miljømessig destruktive, og er en viktig årsak til avskoging.
Den felles bilde fremmet av kritikere har derfor vært en av landskap vansiret og pockmarked av klar-hogst og brenning., Regjeringer over hele verden har derfor forsøkt å utrydde og erstatte praksis avgjort med jordbruk.
En fersk feltet besøk til jhum områder i distriktet Karbi Anglong i Assam, nordøst i India, gitt oss en mulighet til å samhandle med lokalsamfunn og få litt innsikt i det stadig skiftende landskapet og konsekvensene av innsats for å få slutt skiftende dyrking. Besøk oss og hjalp oss med å vurdere suksess av regjeringens innsats og for å se om transformative programmer har lyktes i å bringe tilbake skogene gjennom å fremme avgjort jordbruket.,
En spasertur gjennom Tharvelangso Landsbyen
åssidene er dekket med ananas planter i fine rader. I mellom er saplings og stående trær av Indiske bay leaf, jackfruit, litchi, banan, plomme, og treet bean. Noen trær har pepper vinranker på dem. Noen colocasia og kjølig planter kan sees rundt provisorisk husly. I det fjerne kan man se ferske plantet rader av ananas i å utvinne jhum fallows på motsatt hill.,
Dette landskapet er i rask endring. Den jhum felt og fallows er gi måte å avgjort landbruk, for det meste cash crop oppdrett. Med dette kommer det uunngåelige tap av mangfold. Vi diskuterte transformasjon med par oppdrett dette landet, Meribon Rongpi (39) og hennes mann, Wilson Timang (50)., De forklarte at skiftet har definitivt hjulpet dem i form av penger, men det har også gjort dem sårbare for tilfeldighetene markedet. «Foruten den økonomiske risikoen, vi mister våre tradisjonelle frø varianter, kunnskap, systemer og praksis,» sa Meribon. I mangfoldet vilkår, dette feltet er fattige sammenlignet med den utrolige mangfold av jhum felt.
samtalen skifter til høyereliggende ris varianter. Wilson kan knapt huske tre lokale varianter., Meribon trinn i og hjul av navnene på 12 lokale varianter av høyereliggende ris som de brukte til å vokse i deres jhum felt før skifte til ananas. Episoden høydepunkter på kvinners rolle som voktere og ledere av mangfold, som de er involvert i frø utvalget, frø lagring, og som beslutningstakere for neste sesongs avling.
Det er viktig å forstå roller og ansvar som kvinner spiller i sine hjem og lokalsamfunn når vi snakker om å transformere skiftende dyrking., Menn og kvinner har ulike oppgaver, behov og tilgang til og kontroll over ressurser. Det er viktig å forstå hvordan disse endrer seg i forhold til endringer i arealbruk og beskjæring systemer.
Det er vel kjent fra utvikling intervensjoner rundt om i verden som gården diversifisering og inntekt-genererende aktiviteter kan forbedre husholdningenes inntekter og levebrød sikkerhet, men på samme tid også påvirke kvinner og føre til ekstra arbeidsbelastninger eller eksklusjon fra visse beslutninger roller, noe som reduserer deres rolle i det sosiale og kulturelle domene.,
Les mer: Hvorfor er kvinner neglisjert som conservers av biologisk mangfold?
Meribon følte sterkt om tap av mangfold, noe som hun hadde fullstendig kunnskap om og kontroll over i sin rolle som et frø keeper og beslutningstaker. Mens hun er glad for penger, sin frykt om markedet er klart: «Hvis vi produserer for mye, prisen av ananas synker.,»
Mens du fremme avgjort landbruk – paddy terrasser og avlinger for eksempel ananas – har gitt bedre kontanter tilbake, det har kommet til en kostnad: utarming av skog flekker. Blandet skog består av ulike tropiske og sub-tropiske treslag, ispedd med vinstokker og orkideer, kan sees bare i små lommer der de har forblitt uberørt fordi de er hellige lunder, eller de er nedbørfeltet av en vannkilde.
For den store andelen av landskapet, slik skog har blitt erstattet av teplantasjer eller andre avlinger., Tap av skog har ført til en endring i den økologiske tjenester som leveres av den tidligere brakk skoger. Som skiftende dyrking landskap endres til fast landbruk, spesielt avlinger, man lurer på om deler av skoger sett i tradisjonell skiftende dyrking områder – en variert mosaikk av å utvinne fallows og sekundære skoger – vil være eller bli erstattet med utvidet cash crop plantasjer gripe den fallows.
Så, hvor er den skoger?,
Samfunnet oppfatninger om endringene er blandet
Vi ankommer landsbyen Amsai i Assam er Karbi Anglong distriktet, hjem til Tiwa etnisk fellesskap. Ved inngangen står en stor, imponerende tre og tekke struktur kalt Samadi. Dette er bachelor’ sovesal og lokalt kjent som dekachang – det kulturelle hjertet av oppgjøret. Landsbyen er ren og alle gardar er pent inngjerdet med bambus.
Et par unge kvinner er opptatt med å lage sanitære servietter på en liten enhet satt opp under den vitenskapelige og tekniske Tiltak i nordøst-Regionen (STINER) program av regjeringen i India. Noen andre som er i arbeid i en modell barnehagen satt opp til å spre te saplings. En landsbyboer forklarer at de tidligere hadde for å bringe kaffe saplings fra Jorhat mer enn ca 150 km unna, og mange saplings ville omkomme under transport og transplantere. Området under te er voksende i dette landskapet og er en av de største driverne for endring.,
Den største okkupasjonen av husholdninger er jordbruk, og skiftende dyrking fortsetter å være allment praktisert, selv om det totale området under jhum er synkende. Landbrukets biologiske mangfold blant sine mest verdifulle eiendeler som de er avhengige av og vokse et stort utvalg av korn, belgfrukter, frukt, urter, grønnsaker og poteter. Avlingen mangfold av skiftende jordfresere er svært rik sammenlignet med sedentarised og ofte mono-beskåret jordbruksareal-bruk alternativer.,
Imidlertid også her har det vært en gradvis dreining fra tradisjonell dyrking mønster for å staude hagebruk avlinger for eksempel ananas og mandarin. Landsbyboere fortelle oss at beskjære mangfold er raskt synkende, og mange tradisjonelle varianter og landraces er å miste ut til den mer økonomiske og markedsorientert avlinger og treslag. Selv ikke-tømmer i skogen produkter og andre mindre urter og grønnsaker som supplement ernæringsmessige sikkerhet og gi ekstra inntekter for skiftende jordfresere er synkende.
Samfunnet oppfatninger om endringene er blandet., Theresa Timungpi (46) forteller oss om hjem-hage-programmet og veving og håndverk introdusert av den Nord-Østlige Regionen Samfunnet Resource Management Project (NERCORMP), som har gjennomført tiltak i transformere skiftende dyrking i samfunnet. Hun aksjer som programmene har hjulpet henne og flere andre kvinner diversifisere husholdning ernæring og opprettet inntekt generere muligheter.
Kvinner har begynt å bruke mer tid i deres hjem og hager, oppdrett grønnsaker for hjem forbruk og også for salg på det lokale markedet. Hun gjør rundt Rs., 300-500 en uke på å selge overskudd grønnsaker. Noen av dem går ut på å selge sine produsere og kjøpe husholdning bestemmelser fra markedet på egenhånd. Dette har gitt dem muligheter til å samhandle med verden utenfor og forbedret sin evne til å håndtere markeder.
De føler at deres sosiale status har blitt forbedret. Enda viktigere, Theresa forteller oss at home gardens har redusert slitet. Tidligere jhum felt var langt unna, og det tok en stor innsats for å få tilgang til dem og bære produsere tilbake.,
Tiwa hevder de har vært her og dyrket land for over 2000 år. Dette kravet er basert på antall steiner plassert på et hellig sted i lokalsamfunnet i skogen, en for hvert år av sin eksistens her. For et samfunn som har vært her så lenge, den siste skift er ikke mindre enn tektoniske.
Det begynner å regne og vi rush til ly av et fellesskap der hall lunsj har blitt arrangert av samfunnet. Vi er behandlet på den fantastiske mangfold av jhum liggende i en enkel og mettende måltid.,
Andre generasjons problemer og fremtiden for jhum
Personvern-drevet forsøk på å transformere jhum til permanent jordbruk, spesielt med markedsføring av cash crop plantasjer, har hatt begrenset suksess., Videre, flere andre generasjons utfordringer har dukket opp i de senere år, særlig med hensyn til nedbryting av agro-biodiversitet fører til mat og ernæring usikkerhet, så vel som den drastiske reduksjon av økosystem-tjenester.
Det har også resultert i endringer i eiendommen regimet, i et landskap som har alltid vært fellesskap klarte, som påvirker tilgang til land og produktive ressurser for de fattige, ofte frata dem deres rettigheter til land-tilgang og eierskap., Denne dynamikken er som fører til økende marginaliseringen av fattige, vanskeligstilte, urbefolkninger, stammefolk og minoriteter som tradisjonelt har praktisert skiftende dyrking.
Gitt ugunstig politiske miljøer, begrenset dyrkbare område, dårlig tid, sikkerhet, forkorte fallows og matvareusikkerhet, skiftende jordfresere fortsette å administrere sine begrensede ressurser og spre sitt levebrød valg på et variert utvalg av arealbruk og off-farm aktiviteter., Disse inkluderer deres diversifisert beskjæring, fallows, avlinger, husdyrhold, samling av ville edibles og ikke-tømmer i skogen produkter, lønn arbeidskraft, vegetabilsk jordbruk, og mange andre tradisjonelle handloom og håndverk-baserte inntekter-genererende aktiviteter. Transformasjon er å påvirke flere sider av denne dynamiske system.
En av de store bekymringene om statlig politikk på skiftende dyrking og alternativene blir fremmet er å redusere flyten av økosystemet varer og tjenester., Drevet av desperate tiltak for å forbedre levebrød valg, mange skiftende jordfresere risikerer fare for mat og næringsinnhold sikkerhet, at det går ut over mangfoldig økosystem varer og tjenester som flyt, eller å miste tradisjonelle frø varianter som de velger nye, i-demand avlinger som ananas.
Mens noen av endringene som er oppmuntrende og positiv i form av økonomisk vekst, og mange bønder er også stadig mer avhengig av eksterne innganger for å forbedre jord fruktbarhet og beskytte avlinger fra skadedyr., Kostnaden av innganger per land enhet har økt, og er en byrde for små bønder. Mange fattige og marginale bønder er også å ta en risiko i å ofre sine land til å produsere avlinger for markeder snarere enn å produsere mat korn-og frokostblandinger, og dermed gjør dem mer sårbare.
tradisjonell kunnskap og ferdigheter til å flytte jordfresere, dessverre, har ikke vært fullt ut anerkjent eller dokumentert og er sakte forsvinner når de er avlagt eller å bli irrelevant i dagens arealbruk praksis, avlinger, eller livsstil., Mye av deres tradisjonelle ferdigheter – både gården og off-farm – har ikke vært vurdert, og oppfordres til å fremme entreprenørskap eller å hjelpe dem til å fornye seg og overleve den tøffe konkurransen forårsaket av nye markedskreftene.
Et viktig aspekt som krever umiddelbar oppmerksomhet, både fra myndigheter og utvikling etater er synkende land produktivitet og jord fruktbarhet i skiftende dyrking landskap., Mens noen av det er på grunn av politikk som motarbeider lang fallows eller oppmuntre til intensivering av landbruket fase, er det også på grunn av dårlig jord og vann bevaring tiltak som skiftende utøvere som gjelder. Mangel på extension tjenester og mekanismer for skiftende utøvere har ytterligere forsterket dette problemet.
til Slutt, hvis statlig politikk og programmer har fokusert på å transformere skiftende dyrking og bevaring av skog, der det er skog? Av alle kontoer, skoger er synkende på bekostning av avgjort landbruk og utvide kommersiell beskjæring., Enda viktigere, dynamikk av skiftende landskap landbruk har gått tapt, og med det en rekke økosystem varer og tjenester som kom fra en kompleks matrise av gårder, regenererende fallows, og skoger.
Les mer om den tradisjonelle praksis jhum dyrking og dens forbindelser til lokalsamfunn i Mizoram, Tripura, Nagaland og Arunachal Pradesh.