Spørsmål: «Hva er det Kristne syn på askese / monasticism?»
Svar: Askese og monasticism to religiøse disipliner utformet for å de-understreke gleden av verden, slik at utøveren kan konsentrere seg om det åndelige liv. Både askese og monasticism har blitt vedtatt av tilbedere av ulike trossamfunn. Generelt, askese er praksisen med strenge selvfornektelse som et middel for å oppnå en høyere åndelig plan., Monasticism er tilstanden av å være avsondret fra verden for å oppfylle religiøse løfter. Mens de fleste munker er asketisk, asketer, trenger ikke å være munker.
Askese kommer fra det greske ordet askesis, som betyr «trening, trening, trening.»Asketer gi avkall på verdslige fornøyelser som distraherer fra åndelig vekst og opplysning og leve et liv i avholdenhet, nøysomhet, og ekstreme self-denial. Askese er vanlig i Hinduismen, Jainismen, Buddhisme, Jødedom og Islam. Askese er ikke å forveksles med Stoikerne., Stoics mente at hellighet kan ligge bare i den åndelige verden, og all fysisk materie, er av det onde. Asketer ikke nødvendigvis tror at kjød, er av det onde, men de går til store lengder for å nekte kjødet for å forvandle tankene eller «gratis» ånden. Historisk, askese har involvert faste, å utsette seg for varme eller kulde, søvnmangel, pisking, og til og med selvskading. Askese er vanligvis forbundet med munker, prester og yogier.
Det frivillig, for Eksempel løfte kan bli sett på som en mild form for askese., Folk i det Gamle Testamente som tok løfte innviet seg til Gud og avstod fra å drikke vin og klippe håret (Nummer 6:1-21). Moderne Kristne asketer bruke skriftsteder som 1. Peter 2:11 og 1. Kor 9:27 for å støtte deres livsstil, og de viser sin nøysomhet på forskjellige måter. Noen velger å leve i sølibat. Andre praksis religiøse disipliner som for eksempel meditasjon, holde nattevåking og faste.
Monasticism er lik askese, men med et litt annet fokus., Mens asketer praksis ekstreme self-denial, munker seclude seg fra alle jordiske påvirkninger i et forsøk på å leve et gudfryktig liv og til å holde sine personlige religiøse løfter. Christian monasticism er basert på en ekstrem tolkning av Jesu lære på perfeksjon (Matteus 5:48), sølibat (Matteus 19:10-12), og fattigdom (Matteus 19:16-22). Munker og nonner forsøk på å kontrollere sine omgivelser og omgir seg med likesinnede tilhengere. Mange tilhengere av østens religioner også praksis monasticism, den Buddhistiske munken kanskje være den mest gjenkjennelige.,
Christian monasticism trekker fra påvirkning av Jødisk tradisjon. Esseerne, en Jødisk mystisk sekt, som var lik munker. De var så fromme som Fariseerne, men bodde i isolasjon, ofte i huler i villmarken. Det er mulig at Johannes Døperen var en Essene, og mange forskere mener at the Dead Sea Scrolls serien ble skrevet av Esseerne. Monasticism i Kristendommen ble populære i løpet av Constantine. Med regjeringens anbefaling av Kristendommen, mange troende funnet det vanskeligere å leve et gudfryktig livsstil., Noen av dem vendte ryggen til samfunnet og flyktet til ørkenen, hvor de mente at stillhet og selvpåført motgang ville gjøre det lettere å følge Jesus. I dag, de fleste Vestlige munker og nonner er Katolsk, selv om det er en bevegelse blant Protestanter for enkeltpersoner og familier til å leve i fellesskap.
Etterfølgere av Kristus blir bedt om å fornekte seg selv (Lukas 9:23), men askese tar denne kommandoen til en ekstrem. Bibelen aldri antyder at en Kristen bør bevisst oppsøke ubehag eller smerte. Tvert imot, Gud har rikelig velsignet oss «med alt for vår fornøyelse» (1 Tim 6:17)., Bibelen advarer mot dem som «forbyr folk å gifte seg og få dem til å avstå fra visse matvarer» (1. Timoteus 4:3); dermed, det er feil å tro at celibates som bør avstå fra visse matvarer er «mer hellig» enn andre mennesker. Vi er under nåden, ikke under loven (Romerne 6:14); derfor er den Kristne lever ikke av et sett med regler, men av de ledende av den Hellige Ånd. Jesus har satt oss fri (Joh 8:36). I mange tilfeller, den asketiske praksis selvfornektelse for å tjene Guds favør eller annen måte rense seg selv fra synd., Dette viser en misforståelse av nåde; ingen grad av nøysomhet kan tjene frelse eller fortjene Guds kjærlighet (Efeserne 2:8-9).
Monasticism er ikke bibelsk begrunnet i at det tar vårt ansvar for å gå ut i all verden og forkynn evangeliet (Matteus 28:19). Mens vi er ikke en del av verden, vi er i det, og kirken var aldri ment å være isolert fra folk som trenger Kristus (1. Korinterbrev 5:9-10).