Rykte Spredt Over hele Europa
innvendinger Mot henne, Francis laget Clare abbedisse av hennes orden i 1215, og hun mente aldri å ha gitt San Damiano abbey for 40 år mellom da og hennes død. En annen søster, Beatrix, også fulgt henne der, som gjorde henne mor, som var enke og tante Bianca. Som Francis ‘ Friars Mindreårige ordre, sin idé raskt spre seg over hele Italia og utover, og flere andre grupper av Fattige Clares ble grunnlagt., Som abbedisse, var hun kjent for påkjenningene av hennes bot og ofte fastet så drastisk at hun ble syk, og i de førti dagene i Fasten, for eksempel, hun tok bare brød og vann. De Fattige Clares ikke sove på madrasser, heller på hjemlig senger som kan lages av kvist og hamp og gikk barbeint hele tiden. De ba for maten, spiste aldri kjøtt, og avstod fra alle unødvendige tale., «Grunnleggeren anbefalt denne hellige stillhet som betyr å unngå utallige synder av tungen,» bemerket Butler ‘s Lives of the Saints», og å bevare sinnet alltid konsentrert i Gud og gratis fra spredning av verden som, uten at dette guard, trenger enda veggene av klostre.»
Clare ble bestemt at hennes ordre skal leve som Francis ‘ fellesskap av fransiskanerne, uten eiendeler eller land, bestående bare på daglig veldedighet., Dette var et radikalt forslag for trossamfunn i tidlig Middelalder, for mange eide store eiendommer som de drev å overleve, mens andre tok i mot studenter eller laget håndverk som de deretter solgt for livsopphold; den Fransiskanske grunnsetning mente at slikt arbeid distrahert dem fra å oppfylle sine religiøse kall til å tjene Gud. Clare er for hadde ingen formell skriftlig regelen, eller grunnlov, i sine tidlige år, spare for å få en kort en som er skrevet av Francis., I 1219, de Fattige Clares kom under beskyttelse av Kardinal Ugolino når Francis ble med en av de Hellige Korstogene, og Ugolino trakk opp en regel basert på at av St. Benedikt. Det gjorde imidlertid ikke inneholde pålegg forabsolute fattigdom—i stedet er det slik at for besittelse av felles bolig—og Clare protestert mot dette; Clares var en klostergård for, og Ugolino trodde det upraktisk at kvinner skal gå å tigge. Likevel, det ble godkjent av Pave Honorius III det samme året, etter flere år med henne entreaties, Clare vant sin sak., På September 17, 1228, Ugolino, nå Pave Gregor IX, gitt henne for det Privilegium Paupertatis, eller «Privilegiet av Fattigdom.»Det var den første slik resolusjon typen som er utstedt av en pave og lese i del: «Det er tydelig at ønsket om å vie dere til Gud alene har ført deg til å forlate ethvert ønske om timelige ting… . Fordi, derfor, dere har bedt om det, vi bekreft ved Apostoliske favør oppløsningen av loftiest fattigdom og med hjemmel i disse stede bokstaver gi at du kan ikke være bundet av noen få eiendeler., Til ingen, derfor, det være lov til å krenke denne side av vår konsesjon eller å motsette seg det med utslett temerity.»
I hans senere år, når Francis var blinde og syke, Clare ble sagt å ha bygget en liten hytte for ham i San Damiano, hvor han skrev sin «Salomos av Solen.»Hun selv utført mindre av penitential straff for som hun var kjent i tidligere år., I skriftlig til Agnes, datter av den Bohemske kongen og grunnlegger av Dårlig Clares samfunnet i Praha, advarte hun den abbedisse å være mindre drastisk i sin egen mortifications», slik at levende og håper på Herren du kan tilby Ham en rimelig service og et offer, krydret med salt av klokskap,» Butler ‘ s Lives of the Saints sitert henne som skriver til Agnes.