Gamle Jerusalem: Bygda, Byen, City
Som er publisert i Biblical Archaeology Review, Mai/juni 2016
Det er gjort slik en enorm innflytelse på Vestlig sivilisasjon at det er vanskelig å begripe hvordan små befolkningen virkelig var—små sammenlignet med til sentrene av samtidige empires til øst og til vest. Selvfølgelig, jeg snakker om Jerusalem.
i Dag er mange av oss bor i byer millioner., Svært få av oss som bor i byene bare tusenvis, men knapt noen av oss bor i en landsby så liten som Kong David hovedstad.
Hillel Geva
I 2016, en studie av Jerusalems befolkning i ulike perioder har blitt publisert av en av Israels ledende Jerusalem arkeologer, Hillel Geva av Hebrew University of Jerusalem og Israel Exploration Society. Geva baserer sine estimater på «arkeologiske funn, snarere enn vage tekstlige kilder.»Resultatet er det han kaller en «minimalistisk vis.,»1 Men om du godtar Geva befolkning anslag eller de som av ulike andre forskere siterer han, til moderne observatør den gamle byen Jerusalem, som bare kan beskrives som «små»—med bestandsestimater på tusener og titusener i mange perioder av byens historie. (I sammenligningen, Roma, i århundret før Jesus levde det er beregnet til å ha hatt en befolkning på 400.000 skatt-betaler menn—slik at hele befolkningen må ha vært rundt en million.)
Den første perioden at Geva vurderer i sin studie er fra det 18.–11. århundre B. C. E., (Midten av bronsealderen II til jernalderen jeg, i arkeologisk terminologi), i perioden før ankomst av Israelittene. Jerusalem var da begrenset til den lille anspore sørsiden av tempelhøyden i dag er kjent som City of David. Som Geva minner oss om, selv da Jerusalem «var midt i et viktig geografisk enhet.»Fra denne perioden, området inkluderer en massiv festningsverk system som har nylig blitt utgravd. Totalt sett har imidlertid arealet utgjør bare ca 11-12 dekar. Geva estimater befolkningen i byen i løpet av denne perioden på mellom 500 og 700 «på de fleste.,»(Tidligere andre fremtredende forskere hadde beregnet Jerusalem befolkning i denne perioden som 880-1,100, 1,000, 2,500, 3,000; likevel er dette neppe hva vi ville vurdere en storby.)
Det skraverte området reflekterer nåværende befestede Gamlebyen i Jerusalem.
Den neste perioden Geva mener er den perioden av det Forente Kongedømmet, samtidig med Kong David og Kong Salomo, og et par århundrer etterpå (1000 B. C. E. ned til om det åttende århundre B. C. E.)., I Davids tid, grensene av byen ble ikke endret fra forrige periode. Men Kong Salomo utvidet rammen av byen nordover for å inkludere tempelhøyden. Dette økte størrelsen på byen til ca 40 dekar, men økningen i befolkningen ikke var forholdsmessig, siden mye av denne utvidelsen ble tatt opp med Tempelet og det kongelige bygninger. «Det er sannsynlig at Jerusalem tiltrukket seg nye innbyggere i ulike sosiale klasser,» Geva forteller oss., «Noen av disse menneskene kom til å oppholde seg i byen som en følge av sine offisielle og religiøse kapasiteter, mens andre kom til å søke et levebrød i å utvikle sin økonomi.»Geva estimater befolkningen i byen på dette tidspunktet på rundt 2000. (Tidligere, andre forskere hadde anslått antall personer som bor i byen på denne tiden som 2000, 2500 og eller hele 4500–5000 innbyggere.)
I midten av det åttende århundre B. C. E., området vanligvis referert til som den Vestlige Hill ble lagt til byen Jerusalem. Dette området er godt dokumentert arkeologisk., Med dette tillegg, mer enn hundre dekar ble lagt til byen, og befolkningen i byen økt proporsjonalt. Ifølge noen forskere, denne økningen kan ha vært minst i en del på grunn av tilstrømningen av flyktninger fra nord etter den Assyriske erobringen av den nordlige kongeriket Israel i 721 B. C. E.
Jerusalem ligger i hjertet av Bibelsk arkeologi. I den gratis ebok Jerusalem Arkeologi: å Utsette den Bibelske Byen, lære om de nyeste funnene i den Bibelske verdens mest pulserende byen.,
Ved slutten av den Første tempelperioden (det Første Tempelet ble ødelagt av Babylonerne i 586 B. C. E.), den befestede byen Jerusalem dekket av 160 acres. Innen den tid, oppgjør også utvidet nordover utenfor bymurene, som ekspanderte byen videre. På sin høyde, befolkningen i Jerusalem på slutten av det åttende århundre B. C. E., i henhold til Geva, var 8,000.
Som en følge av beleiringen av Jerusalem av den Assyriske monarch Sankerib i 701 B. C. E., Jerusalem er bestanden redusert ned til omtrent 6000, og slik forble det inntil Babylonerne ødela byen i 586 B. C. E., og tvunget mye av sin befolkning i eksil i Babylon.
Andre bestandsestimater av Jerusalem i nesten 200 år før det Babylonske ødeleggelse variere mye, delvis fordi de fokuserer på ulike tidsperioder. Geva anslaget er nøye fundert i arkeologiske data.
Etter det Babylonske ødeleggelse, de få innbyggerne som var att i byen (eller som returneres) bodde først og fremst i den gamle delen av Byen åt David., Etter at Perserne fravristet kontroll over Jerusalem fra Babylonerne og selv etter at Jerusalem ble hovedstad i den persiske provinsen Yehud, Jerusalem fortsatte å være begrenset til sporen kjent som City of David med en anslått befolkning på rundt tusen mennesker på 40 dekar. (Geva kaller det «minutt.»Israel Finkelstein av Tel Aviv University setter tallet enda lavere: 400 til 500.)
Det var ikke før slutten av Hellenistiske (Hasmoneanske) periode (150-50 B. C. E.) at Jerusalem blomstret igjen, akkurat som den hadde på den tiden før det Babylonske ødeleggelse., Geva er bestandsestimat: 8,000.
neste periode—den Herodian (eller Tidlig Roman) periode som strekker seg fra ca 50 B. C. E. Romernes ødeleggelse av Jerusalem i 70 C. E., inneholder den tid da Jesus er forbundet med byen. Igjen, denne perioden er svært godt dokumentert arkeologisk, men estimater av byens befolkning på den tiden av den Romerske ødeleggelse varierer mye. En lærd estimert antall på nesten en kvart million, en annen på mer enn 100.000. Flere sette tall rundt på 75.000. En rekke andre anslått til mellom 25.000 og 75,000., Geva, alltid befolkningen minimalistisk, anslår antall på 20 000.
I den Bysantinske perioden (fjerde syvende århundre C. E.), Jerusalem var en Kristen by.et Anslag av byens befolkning er så høyt som 100 000 og deretter gå gradvis ned til 70,000 til 60 000 50 000 til 25 000. Geva anslag: 15,000.
I 637 C. E. Muslimer beleiret Jerusalem; den perioden av Islamske Jerusalem startet. Endringen i befolkningens religiøse engasjement ble gradvis, men konstant., Og siden byen Jerusalem var ikke så sentral i Islam som i Kristendommen, antall personer som bor der gradvis sunket. Av det 10. og 11. århundre C. E., byen ble begrenset til området av den nåværende Gamlebyen. Geva estimater befolkning på bare 7,000.
Men du klippe det, Jerusalem var en liten plass i antikken. Men det spilte en stor rolle i mars historie.
Sidebar: Jerusalem gjennom Tidene
Jerusalem fra Midten av bronsealderen gjennom til den Tidlige Islamske Perioden.,2
Bilde av Ravit Nenner-Soriano; tidslinje av Noa Evron
Bilde av Ravit Nenner-Soriano; tidslinjen ved Noa Evron
«det Gamle Jerusalem: Bygda, Byen, City» ved Hershel Shanks opprinnelig dukket opp i Biblical Archaeology Review, Mai/juni 2016. Det ble først publisert på nytt i Bibelen Historie Daglig Mai 9,
Merk:
en., Se Hershel Shanks, «Etter Hadrians Evakuering: Jødene i de Kristne i Jerusalem,» BAR, September/oktober 2014; Eilat Mazar, «Temple Mount Utgravninger Grave Klosteret av Jomfruer,» BAR, Mai/juni, 2004; Jodi Magness, «Opplysende Bysantinske Jerusalem,» BAR, Mars/April 1998.
1. Hillel Geva, «Jerusalem Befolkning i Antikken: En Minimalistisk Vis,» Tel Aviv 41 (2014), s. 131-160.
2. Vi takker Hillel Geva og Tel Aviv (Journal of the Institute of Archaeology av Tel Aviv University) for bildene.,
Bli Medlem av Bibelsk Arkeologi Samfunnet Nå og Få Mer Enn Halvparten Av den Vanlige Prisen av de Alle-Tilgang Pass!
Utforsk verdens mest spennende Bibelske stipend
Grave i mer enn 9 000 artikler i Bibelsk Arkeologi Samfunnet er enormt bibliotek pluss mye mer med en Alt-Tilgang pass.
i Slekt å lese i Bibelen Historie Daglig:
Kana ‘ Festning Oppdaget i Byen åt David, Utgravninger rundt Gihon Våren i Byen åt David, avdekket en massiv 3,800-år-gamle festningen.,
fant jeg Kong Davids Palass? ved Eilat Mazar
Som er publisert i BAR, januar/februar 2006 Grave like sør for Jerusalem er tempelhøyden, Eilat Mazar avdekket en storslått bygning fra det tiende århundre, B. C.—rett tid og rett sted for David ‘ s royal residence.
Hva Gjorde Herodes ‘ Tempel i Jerusalem Ser ut Som? Femti år siden, ledende Israelsk forsker Michael Avi-Yonah konstruert en nå-ikoniske modellen av Herodes ‘ Tempel i Jerusalem. Hvor nøyaktig er det?,
Pilegrimer’ Fremgang å Bysantinske Jerusalem Jerusalem har vært ansett som en hellig by for årtusener med pilegrimer en stift funksjonen i sin travle gater. Egeria er Reiser og tidsskrifter av Bordeaux Pilgrim og Piacenza Pilgrim vise at dette var en sannhet i den Bysantinske perioden, slik det er i dag.
Hva Var Korstogene og Hvordan Gjorde De Påvirker Jerusalem? Noen av de mest kjente kirkene i Jerusalem ble bygget under den Kristne Korstogene av Korsfarere som ønsker å minnes områder de antas å ha stor Kristen betydning.