a hitalapú vallási film minden idők egyik legerőszakosabb, legborzalmasabb filmje volt, és az amerikai történelem legmagasabb bruttó R-besorolású filmje (600 millió dollár 2004-es kiadás után). Amikor Mel Gibson elő “a szenvedély a Krisztus,” egy véres arra a pontra, hogy felismerhetetlen Jim Caviezel, mint Jézus alatt az utolsó 12 órával a keresztre feszítés, moviegoers kellett letenni a popcorn és a kritikusok azt mondta, a történet elveszett a tubák a Megváltó., Elismert filmkritikus Roger Ebert le “a szenvedély a Krisztus”, mint a ” legerőszakosabb film, amit valaha látott.”
Gibson a négy Evangéliumból és más forrásokból, köztük az irodalomból és a művészetből merítette vízióját. Krisztus elfogását, kínzását, ostorozását és keresztre feszítését halálos részletességgel ábrázolták. Bár később kiadott egy szerkesztett, kevésbé grafikus verziót a szélesebb kiadáshoz, még ez is túl nyugtalanító volt ahhoz, hogy még egy PG-13 minősítést is szerezzen. A részlet, bár zavaró, történelmileg pontos.,
“néha úgy gondolom, hogy az emberek a feszületet ékszernek tekintik, anélkül, hogy arra gondolnának, mi is valójában: az áldozat és a szeretet végső képe” – mondja Mark Inglot Atya, a Michigan-i St. John ‘ s Student Center és a St. Thomas Aquinas plébánia lelkésze. “A keresztre feszítés egy törött, véres rendetlenség.”
és mégis, a történet évezredek óta lenyűgöző.
“még soha nem láttam egy nyakláncot elektromos székkel rajta” – mondta Inglot munkatársa, Fr. Dan Westerman. “A kereszt a kínzás képe.,”
Getty
Dr. John Dery, a veréb kórház sürgősségi orvosa, Lansingben. “Az a fajta kihallgatás “kínzás” vitatott a hír ezekben a napokban semmi ahhoz képest, ahogy a rómaiak ment róla. Krisztus idejében a kínzásnak az volt a célja, hogy pszichológiailag elpusztítson valakit, még mielőtt a rómaiak fizikailag megsértették volna az egyént” – mondja. “A várakozás bebörtönzött éjszakájával kezdődött, és rettegett attól, hogy mi fog történni.,”
érezte-e a rettegő Jézus, miközben arra számított, hogy a Gethsemane kertjében elfogják, fizikailag azt eredményezte, hogy izzadsága” olyan, mint a vércseppek”, amit Lukács evangéliuma sugall? “Lehetséges, hogy néha kivérzik a szemed, de ez nem jellemző. Ha orrvérzése van,a vízelvezető rendszer biztonsági másolatot készíthet” – mondja Derry.
miután a rómaiak fizikai kínzást kezdtek, lassú halált okoztak maximális fájdalommal, ahogy a film ábrázolja., “Először ostorral ostorozzák az egyént, hogy megnyissák a hús sebeit, majd továbbra is megnyitják a sebeket” – mondja Dery. “Az ötlet az volt, hogy a lehető legnagyobb mértékben vérezzenek, hogy később szédüljenek, szédüljenek, és nagyobb valószínűséggel ájuljanak el.”
az a fajta ismétlődő, mély ostorozás, a szaggatott fémdarabok a ostorok, hogy tépte át a hús és az izom, célja az volt, hogy gyengítse az egyén. Dery azt sugallja, hogy még a rómaiak is úgy érezték, hogy túl hátborzongató, hogy valakit a város keresztjéhez szegezzenek, így először megkötötték a 70-100 fontot., keresztléc az áldozat rongyos, szétzúzott, véres hátára, és rávette őket, hogy vigyék át az utcán a város szélén, Krisztus esetében, Golgotha. “Ez része volt a csúfolódás és megaláztatás folyamatának.”
bár a grafikák gyakran ábrázolják a keresztre szegezett Krisztust a tenyerén keresztül, Gibson és Dery jobban tudják. “A keresztre szegezés nem a kezeken keresztül történt, hanem a csukló alatti két csont között, hogy a csuklócsontok viselhessék a test teljes súlyát a kereszten” – magyarázza Dery., “Ha egy szöget áthajtanak rajta, olyan érzés lenne, mintha a villám végigmenne a középső és a gyűrűs ujjain. Ragyogóan elhelyezték, mert nem ütne meg egyetlen nagyobb eret sem, hanem a középső idegbe ütne, ami az ujjak görcsét okozná, és a kezeket egy kínzó kontraktúrában lehajolná. Nem lennének képesek pihenni.”
Getty
Dery szerint hasonló stratégiát alkalmaztak a lábak szegezésére.,
” a lábfejet a második és a harmadik lábközépcsont közötti keresztre szegezték, így a testtömeget a Lábak Masszív csontjai fölé lehetett tartani.”
Hiszed vagy sem, a túlélési ösztönnek szüksége lenne ezekre a szögezett lábakra a kereszt alatt, Dery szerint. “A legszörnyűbb rész az, hogy amikor természetesen mély lélegzetet vesz, lehúzza a membrán izmait. Más szavakkal, aktívan lélegzel be, passzívan kilégzel., De amikor egy kereszten lógsz, a karod kinyújtva van, így valójában nagyon könnyen lélegzik be, de keményen kell dolgoznia annak érdekében, hogy levegőt kapjon a tüdőből. Meg kell húznia vagy fel kell nyomnia a testét, hogy kiutasítsa a levegőt. Nagyon keményen kell dolgoznod, hogy levegőt kapj a tüdődből. A légzés valójában megöl, mert nem tudsz levegőt venni a mellkasodból.”
amikor a rómaiak végül azt akarták, hogy keresztre feszített áldozataik meghaljanak, eltörték a fogoly lábát, hogy ne tudják tovább nyomni magukat, és a testsúly a karoknál lógna.,
” de a rómaiak meg akarták hosszabbítani a lehető legtöbb kínzást, ezért Krisztusnak egy mirha keverékét adták, hogy egy szivacsból inni, hogy fájdalomcsillapítóként működjenek a fájdalom enyhítésére. Minél több megaláztatást akartak ” – mondja Dery. “Természetesen Krisztus kiszáradt és szomjas volt, de ébren maradni és tovább élni azt jelentette, hogy a nyílt napon bogarakkal mászkált az egész nyílt sebek és eszik el húst.”
talán ezért kiáltott fel Jézus, a fájdalomtól a halálért való imádkozás pontjáig, végül: “Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?,”
Míg Gibson filmet hozzá néhány hátborzongató virágzik, mint egy varjú, aki a szeme egy ellenséges ember keresztre feszítették következő Jézus, ez igazán nem volt szükséges, mivel a realties egy keresztre valószínűleg még rosszabb, mint Hollywood ábrázolja.