xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>”Brigham Young oli valtakunnan rakentaja unet yhtä mahtipontisia kuin Sam Houston tai John C. Fremont”, kirjoitti historioitsija Leonard J. Arrington. ”toisin kuin he, hän menestyi. . . . Brigham Young oli Yhdysvaltain korkein paradoksi . . . Rockefellerin bisnesnero Emersonin henkisillä herkkyyksillä. . . ., Hän ei ollut vain yrittäjä, jolla oli yhteinen näkemys Amerikasta luvattuna maana; hän oli profeetta . . . ja hän rakensi itsensä taakse ” (Brigham Young: American Moses , xiii).
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Vital Statistics
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Brigham Young syntyi 1.kesäkuuta 1801 Whitinghamissa Vermontissa, yhdeksäntenä yhdestätoista lapsesta, Vallankumoussodan veteraanille John Youngille ja Abigail Howelle, joka kuoli Brighamin ollessa 14-vuotias., Esitetty raja-ratkaisun, Brigham, joka oli vain 11 päivää koulua, tuli taitava puuseppä, puuseppä, maalari, ja lasittaja. Nauvoosta Illinoisista hän johdatti tienraivaajat Salt Lake Valleyyn, jonne hän saapui 24. heinäkuuta 1847. Myöhemmin samana vuonna hän palasi Kanesville (nykyinen Council Bluffs), Iowa, jossa hän oli edelleen toinen presidentti kirkon 27 päivänä joulukuuta 1847 iässä 46. Hän kuoli 29. elokuuta 1877 Salt Lake Cityssä Utahissa 76-vuotiaana.,
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Saavutukset
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>hänen elinaikanaan, Brigham Young valvoo trek välillä 60000-70000 pioneerien suolajärven Laaksoon; perustettu 400 siirtokunnat; perustettu järjestelmä land jakelu myöhemmin ratifioi Kongressi; toimi ensin alueellisen kuvernööri Utah kaksi kautta, koska ensimmäinen isännöitsijä Intian Asioiden Utahin Alueella, ja kun Kirkon Presidentti 30 vuotta. Hänen patsaansa on National Capitolin rotundassa Washingtonissa., Hän sanoi saavutuksistaan: ”en välitä luonteestani tässä maailmassa. En välitä, mitä miehet sanovat minusta. Haluan hahmoni pysyvän oikeudenmukaisena taivaallisen Isäni silmissä ” (lainattu Arrington, American Moses, xvii).
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Konversio
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Brigham oli sekä etsijä henkilökohtaiseen uskonnolliseen tyytyväisyyttä ja pragmatisti, etsivät mitä hän ymmärsi olla primitiivinen kirkko Uuden Testamentin., Sen jälkeen, kun ensimmäinen kohtaaminen Mormonin Kirja koska nuori naimisissa oleva mies ja 28, Brigham on ollut äkillinen kääntymys: ”olen tutkinut asiaa studiously, kaksi vuotta, ennen kuin tein päätökseni saada tuo kirja. Tiesin sen olevan totta, samoin kuin tiesin, että voisin nähdä silmilläni tai tuntea sormieni kosketuksesta. . . . Jos näin ei olisi ollut, en olisi koskaan omaksunut sitä tähän päivään asti. . . . Toivoin, että aikaa riittäisi kaiken todistamiseen itselleni” (”A Discourse”, Deseret News Weekly, 2.10. 1852, 96).,
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Lähetyssaarnaaja
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Ennen kuin johtava pioneerit west, Brigham lähti kotiin 10 kertaa lähetyssaarnaajana. Laboring Kanadassa, koko itä-yhdysvalloissa ja isossa-Britanniassa, Brigham haetaan sekä muuntaa ja ymmärrystä hiljattain kunnostettu Kirkko. Hänen ollessaan 22 kuukautta Isossa-Britanniassa lähetysyritykset toivat 7000-8000 uutta jäsentä uskoon. Menestyksestä huolimatta hän palasi mielellään kotiin., Hän kirjoitti hänen meijeri,”Tänä iltana olen rakkaani yksin takan ääressä ensimmäistä kertaa vuosiin” (lainattu Arrington, Amerikan Mooses, 97).
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Brigham Young ja Mark Twain
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Kohteessa Brigham Youngin vuonna 1861 hänen veljensä Orion, Mark Twain kirjoitti: ”Hän oli hyvin yksinkertaisesti pukeutunut ja oli vain ottaa pois hattu, kun tuli. Hän puhui Utahista, intiaaneista ja Nevadasta-ja kenraali Amerikan asioista ja kysymyksistä-sihteerimme ja eräiden viranomaisten kanssa, jotka tulivat mukaamme., Mutta hän ei koskaan maksettu mitään huomiota minuun, vaikka olen tehnyt useita yrittää vetää hänet ulos liittovaltion politiikassa ja hänen korkea luovutti asenne Kongressi. . . . Mutta hän vain katsoi ympärilleen minua, kaukana väliajoin, jotain niin olen nähnyt hyväntahtoinen vanha kissa katsoa ympärilleen nähdä mikä pentu oli tarttunut häntä. Ja minä laantui osaksi närkästynyt hiljaisuus, ja niin istui loppuun asti, kuuma ja huuhdellaan, ja execrating häntä sydämessäni tietämätön villi. Mutta hän oli rauhallinen. . . ., Kun yleisö oli päättynyt ja olimme eläkkeelle läsnä, hän laittoi kätensä pääni päälle, loisti alas minua ihaillen tavalla ja sanoi veljelleni: ’Ah—lapsesi, oletan? Poika vai tyttö?””(Karhennus 112-113).
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>suunnittelija ja rakentaja
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Brigham Youngille Jumalan valtakunnan rakentaminen puolikuivalle alueelle oli yhteistyön asia, ei kilpailun. Brigham halusi omavaraisia yhteisöjä, joissa asui omavaraisia perheitä., Niukoilla varoilla ja resursseilla Brigham organisoi yhteistyöpyrkimyksiä kanavien kaivamiseen, teiden rakentamiseen ja lennätinlinjojen, grillien ja tanniinien rakentamiseen hänen johdollaan, pyhimykset perustivat uusia teollisuudenaloja: puuvilla-ja villamyllyjä, rautavalimoita, sokerijuurikastehtaan ja lopulta rautatien., Historioitsija ja kirjailija Leonard Arrington toteaa,”Kaikki tällaiset yritykset olivat rahoittaa vapaaehtoisia kymmenyksiä, mikä tarkoitti, että jokainen mies ja hänen tiiminsä työskentelivät Kirkon yksi päivä kymmenen ja osaltaan yksi kymmenesosa hänen kasveja, yksi kymmenesosa kasvu karjan, ja yksi kymmenesosa tuottaa ja muut kodin productions . . . tukemaan työläisiä julkisissa töissä” (”Brigham Young”, Leonard J. Arrington, ed., Kirkon presidentit: Elämäkerralliset esseet, 63).
3 xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>omin sanoin
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>hänen peräkasvatuksestaan., ”Minulla ei ollut mahdollisuutta tanssia . . . enkä koskaan kuullut viulun lumoavia sävyjä, ennen kuin olin yksitoista-vuotias; ja sitten luulin olevani matkalla Helvettiin, jos kärsin viipyä ja kuunnella sitä. En alenna pieniä lapsiani sellaiseen luonnottomaan valmennukseen, mutta he menevät tanssiin, opiskelevat musiikkia, lukevat romaaneja ja tekevät mitä tahansa muuta, mikä pyrkii laajentamaan kehyksiään, lisäämään tulta heidän mielialaansa, parantamaan heidän mieltään ja saamaan heidät tuntemaan itsensä vapaiksi ja epäluotettaviksi ruumiissa ja mielessä” (”diskurssi”, Deseret News, 20.7.1854, 65).,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Neuvoja vanhemmille. ”Älkää koskaan antako itsenne tulla kiivaiksi ja tuskallisiksi. Äiti sanoo: ’Tämä on hyvin ilkikurinen pieni poika tai tyttö. Mitä näet? Niin paljon elinvoimaa niissä pienissä lapsissa, että ne eivät voi olla vielä. . . . He ovat niin täynnä elämää . . . että heidän luitaan särkee aika voimakkaasti. . . . Älkää olko itse äkkipikaisia. Aina sympatisoida heitä ja rauhoittaa heitä ” (”diskurssi”, Deseret News, 17 Lokakuu. 1877, 578).
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>naisilla., ”Me ajattelemme, että heillä pitäisi olla etu tutkia tiedon haaroja, jotta he voisivat kehittää niitä voimia, joilla heidät on varustettu. Uskomme, että naiset ovat hyödyllisiä, ei vain lakaista taloja, tiskata astioita, pedata sänkyjä ja kasvattaa vauvoja, mutta heidän pitäisi seistä tiskin takana, opiskella lakia tai lääkärintarkastus , tai tulla hyvä kirjanpitäjä . . . ja kaikki tämä laajentaakseen niiden hyödyllisyyttä koko yhteiskunnan hyödyksi. Seuratessaan näitä asioita he vastaavat vain luomakuntansa suunnitteluun” (”puheet”, Deseret News, 28.heinäkuuta 1864, 294).,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Suhteet Intiaanit. ”Haluan tehdä vaikutuksen tarpeella kohdella intiaaneja huomaavaisesti ja pidättyä hautomasta sitä kostonhimoista, kostonhimoista tunnetta, johon monet antautuvat” (”huomautuksia”, Deseret News, 16.elokuuta. 1866, 290).,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>”odotamme sinun ruokkivan ja vaatettavan heitä niin pitkälle kuin se on vallassasi; älä koskaan käännä heitä pois nälkäisenä oveltasi; opeta heille karjanhoidon taitoa; kanna heitä kaikessa kärsivällisyydessä ja pitkässä kärsimyksessä, äläkä koskaan pidä heidän elämäänsä pikkumaisen varastamisen vastineena” (siteerattu: Preston, Brigham Young: The Man and His Work, 4.ed. , 183).
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>päivittäisenä uurastuksena. ”Jokainen ihminen huomaa, että hänen onnellisuutensa riippuu suuresti siitä työstä, jota hän tekee, ja sen tekemisestä hyvin., Kuka tuhlaa hänen elämänsä laiskuudesta, joko koska hän ei tarvitse työtä elääkseen, tai koska hän ei elä työtä, tulee kurja olento, ja lähellä on välinpitämätön olemassaolon, katumaan menetys arvokas lahjoja ja laiminlyönti suuria mahdollisuuksia. Meidän päivittäin puurtaa, mutta nöyrä se voi olla, on meidän päivittäin velvollisuus, ja tehdä se hyvin voimme tehdä siitä osa jokapäiväistä palvonta” (Kirje Brigham Young Willard Nuori, 11 Nov. 1875, kirjeissä Brigham Young pojilleen, ed. Dean C. Jessee, 190-191).
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>luonnonvarojen viisas käyttö., ”Pitäkää laaksonne puhtaana; pitäkää kaupunkinne niin puhtaina kuin mahdollista; pitäkää sydämenne puhtaina; ja tehkää työtä, mitä voitte johdonmukaisesti, mutta ette vahingoittaaksenne itseänne” (”huomautuksia”, Deseret News, 8.elokuuta. 1860, 178).
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>”Rakenna kaupunkeja, kaunistele asumuksiasi, tee puutarhoja, hedelmätarhoja ja viinitarhoja ja tee maasta niin miellyttävä, että kun katsot töitäsi, voit tehdä sen mielihyvin, ja että enkelit voivat iloiten tulla käymään kauniissa paikoissasi” (”huomautuksia,” Deseret News, 8.Aug. 1860, 177).,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>Brighamin määritys. ”Meidät on potkittu paistinpannulta tuleen, tulesta keskelle lattiaa,ja tässä me olemme ja tässä me jäämme. Jumala on osoittanut minulle, että tämä on paikka löytää Hänen kansansa, ja tässä on, jos he menestyvät” (lainattuna julkaisussa Life of a Pioneer: On Omaelämäkerta James S. Ruskea , 121).
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>”I have the grit in me and I will do my duty anyway” (”huomautuksia,” Deseret News, 12.elokuuta. 1857, 180).,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/xhtml”>lehtikuvat infobases, Inc.