Mr. Lam oli teini-ikäinen, kun hän asensi pyhäkön paikalliselle maan Jumalalle banyan-puun alle Tai Hangissa. ”Siitä on noin 70 vuotta”, hän sanoo. Toisen maailmansodan jälkeen hän sai hallitukselta luvan muuttaa pyhäkkö läheiseksi temppeliksi Tung Lo Wan Roadin varrella olevan kivimuurin viereen. Temppeli seisoo yhä nykyäänkin Lamin mustan Muttin vartioimana, joka vahtii kirjavaa patsaiden ja figuurien kokoelmaa.,
”Se alkoi maan jumala, mutta ihmiset toivat oman jumalan Buddhan patsaita tai jos heidän piti päästä niistä eroon”, kertoo Lam, joka on 88-vuotias. ”Nyt se on temppeli kaikelle.”
ei ole sattumaa, että Lamin temppeli sai alkunsa banjanpuusta. Nämä behemothit ovat kaikkialla Hongkongissa, kasvaa puistoissa, katuviljelmillä ja jopa kiviseinien halkeamien välissä. Niiden vaikuttava läsnäolo määrittelee kaupunkikuvan., ”Jos Hong Kong oli hylätty, että se olisi ottanut banyans vuonna muutama sata vuotta”, sanoo Jim Chi-yung, tuoli, University of Hong Kong Department of Geography, joiden on kansanomaisesti tunnetaan Puu Professori hänen puissa innokkaasti.
Banjanpuut tunnistetaan heti niiden kehräävistä ilmajuurista, jotka valuvat ulos etsimään vettä ja ravintoa. Kun juuri löytää sopivan lähteen joko maaperästä tai toisesta puusta, siitä tulee paksu, puuvartinen runko., Tämä on mitä avulla banyan kasvaa erilaisia olosuhteita, minkä vuoksi ne ovat näkyvin muotoja vehreys hilliest ja eniten tiheästi osiin, Hong Kong. Jim on laskenut yli 1100 puut kasvavat päässä silkkaa pinnat muuratut seinät Hongkongin Saarella. ”Ne voivat kasvaa 20 metriä korkeiksi, yhtä isoiksi kuin maasta kasvavat puut, paitsi että ne kasvavat seinästä”, hän sanoo.,
tavatessani Jimin ensimmäisen kerran vuonna 2009 hän vei minut Forbes Streetille Kennedyn kaupunkiin, jossa 22 banyalaista kasvaa 12 metriä korkean kivimuurin pinnasta, joka rakennettiin perinteisellä Hakka-tekniikalla, joka ei vaadi kiviliitosten välistä laastia. Tuulen kuljettamat tai lintujen pudottamat siemenet löytävät tiensä rakoihin. Puun kasvaessa sen juuret syöksyvät kymmeniä metrejä maahan muurin taakse.
Jim rakastaa tapaa, jolla banyalaiset muodostavat rehevän vihreän katoksen Forbes Streetin toiselle puolelle., Hän istuu useissa hallituksen valiokunnissa ja kertoi ehdottaneensa aikoinaan kadun kävelykatua, jotta siitä tulisi kohde al fresco diningille, jossa ihmiset voisivat istua ja rentoutua banjalaisten varjossa. Hallituksen vastaanotto oli huuruinen. Jimin mielestä osa ongelmaa on se, että hallitus ei oikeasti kunnioita tai ymmärrä puita.
”See what’ s happening here?”hän kysyi koskettaen juurta, joka oli konkretisoitu, jotta se ei kasvaisi. ”Ihmiset, jotka tekevät tämän, he eivät ymmärrä puita, he eivät tee tutkimusta, he eivät usko tieteeseen., Ne pilaavat perintöä. Kuvittele tekeväsi näin muinaiselle muistomerkille.”
Bonham Tie banyan trees – hienonnettu alas vuonna 2015.
Betonointi juuret voivat vahingoittaa puu, ja joka niin usein, seuraukset tämän hoidon puute tulee selväksi, kun jättiläinen banyan tulee kaatuu alas kadulle alla. Viime elokuussa, päivien rankkasateen jälkeen, Bonham Roadille romahti seinäpuu, joka johti Valtaväyläosaston salamyhkäisesti kaatamaan neljä tervettä banyania lähistöllä., Hallitus puolusti heidän äkillistä poistoaan varotoimenpiteenä, mutta Jimin kaltaisten asiantuntijoiden mukaan kyse oli turhasta ylireagoinnista. Se herätti suuttumusta paikalliset asukkaat, jotka sidottu ilmapalloja, nauhat ja viestit tukea puut’ juuret, jotka vielä tarttui seinään, joka oli tukenut heitä 100 vuotta.
vaikka osa Hongkongin hallituksen virkamiehistä saattaa suhtautua heihin epäluuloisesti, banyalaisten kunnioittaminen kulkee syvällä Eteläkiinalaisessa kulttuurissa. Banyan puut katsotaan olevan erinomainen feng shui, symboloi pitkäikäisyys, fecundity ja sitkeyttä., Niiden uskotaan myös olevan koti maan jumalille, jokaista kylää suojeleville alkuperäisille jumaluuksille, ja niiden juurelle rakennetaan usein pyhäköt. Monissa tapauksissa ihmiset palvovat itse puita, eivät vain maan jumalia. Näin on Lam Tsuenissa, jossa Toivomuspuiksi kutsutuista banyalaisista on tullut turistinähtävyys. Vierailijat kirjoittavat toiveensa keltaiselle paperille, sitovat sen oranssiin ja heittävät sen puiden oksille. Kun kaikkien toiveiden paino romahdutti oksan vuonna 2005, palvojia ohjeistettiin sitomaan toiveensa muovipuuhun sen sijaan.,
Puu-Pyhäkkö alla banyan Sheung Shui
Antropologi P. Y. L. Ng toteaa, että banyan puita palvottiin, koska ne olivat usein ainoa elossa puut maisema, joka oli ollut tasaisesti hakattu satoja vuosia. ”Sen puu on ryhmyinen ja niin ei voida käyttää puutavaran, se ei liekki ja niin ei voida käyttää polttopuuta. Sen hyödyllisten ominaisuuksien puute takaa sen voittamattomuuden ja selviytymisen”, hän kirjoitti vuonna 1983 julkaistussa tutkimuksessa uusista alueista., Zhuangzi, joka on yksi Daolaisuuden perusteksteistä, pitää banyania esimerkkinä ei-hyödyllisyyden ihanteesta, sellaisena, josta tulee pyhä, koska sitä ei voida käyttää mihinkään.
1600 – luvun näytelmäkirjailija Li Yu näki banyan-puun metaforana ”etelän tuulesta” – kiertoilmaukseksi miehen homoseksuaaliselle rakkaudelle. ”Aina kun pienempi puu kasvaa ennen sitä, tämä banyan kallistuu ennemmin tai myöhemmin kohti pienempää puuta yrittäen Vietellä sitä., Jonkin ajan kuluttua, kun se on onnistuneesti vietellyt pienemmän puun, se kietoo oksansa tiukasti pienemmän puun ruumiin ympärille, ja pienempi puu putoaa vähitellen Banyanin syleilyyn. Kahdesta puusta tulee yksi, niin että vaikka niitä hakkaisi kirveellä, niitä ei voisi erottaa.”
tätä ilmiötä ei esiinny vain muissa puissa: banyalaiset voivat upottaa kokonaisia rakennuksia, kuten Kam-Tinapuutalon tapauksessa. Vuonna 1661 vastaperustettu Qing-dynastia määräsi Hongkongin evakuoitavaksi kukistetulle Ming-hallinnolle uskollisten kapinallisten kitkemiseksi., Kyläläiset pakotettiin kahdeksan vuoden ajaksi pois kodeistaan. Tuona aikana banjanpuu ahmi vähitellen Shui Mei Villagen tutkimushallin jättäen jälkeensä vain sen ääriviivat. Opintosalin ikkunoiden ja ovien aavemainen rakenne näkyy yhä puun juurissa.
Yuen Streetille majoittaen banyanpuun
Moderni Hongkong on löytänyt keinoja banyanpuiden majoittamiseksi. Yuen Street lähellä City University haarukat noin erityisen suuri banyan, majoitus myös Dragon Road lähellä kohdetta Victoria Park., Lähes kaksi kolmasosaa hallituksen vanhojen ja arvokkaiden puiden rekisterissä olevista 481 puusta on banaaneja. Hallituksen mukaan on olemassa 29,000 banyans huollossa kaupungin puistoissa ja kaduilla, mutta paljon enemmän on olemassa dokumentoimaton luonnossa. Kaupunkiin on istutettu vuoden 2011 jälkeen yhteensä 3 491 uutta banyalaista.,
ja vaikka monien vanhojen ja merkittävien banyalaisten tulevaisuus on kiistanalainen — useita niistä on kaadettu viime vuosina, kuten useita satavuotiaita yksilöitä Nathan Roadilla Tsim Sha Tsuissa-voit luottaa banyalaisten löytävän keinon selviytyä vaikeimmissakin olosuhteissa. Uusia ituja kasvaa jo Bonham Roadin katkenneiden banjanpuiden kannoista. On syy, miksi heitä palvotaan.
Kiitos Brian Skerrattin Li Yu-tutkimuksen.