Matteus 13: 47-50
Matteus 13: n vertausten neljännessä parissa, Jeesus opettaa edelleen opetuslapsiaan sen yleisen kansanjoukon lisäksi, johon hän oli puhunut aiemmin. Luvun seitsemännessä vertauksessa, Nuotan vertauksessa (jae 47) opetetaan, että tunnustavassa kirkossa maan päällä sekoittuva hyvä ja paha erotetaan täysin ”aikakauden lopussa.,”Tämä erossa olon aika on, sillä hyvä, ilon aika kirkkaassa, ikuisessa tulevaisuudessa, mutta pahalle se on surun aika ikuisen unohduksen edessä.
Matteuksen 4:18-20: ssä Jeesus sanoo Pietarille ja Andreakselle: ”Seuratkaa minua, niin minä teen teistä ihmisten kalastajia”, antaen osittaisen tulkinnan tästä vertauksesta. Kun Jeesus Kristus myöhemmin teki kahdestatoista opetuslapsesta ihmisten kalastajia, he menivät ulos ja toivat käännynnäisten ”saaliit”. Niinpä kirkko, joka koostuu ”kutsutuista”, jää kiinni Jumalan verkkoon, jonka hänen palvelijansa vetävät sisään.,
Pietari, Andreas, Jaakob ja Johannes olivat olleet kalastajia ennen kutsumustaan, joten heille Nuotan idea oli tuttu ja eloisa kuva. Niiden työhön kuului suuren mittaisen verkon – Nuotan – käyttö, jota painotetaan lyijyllä ja jonka tarkoituksena on lakaista meren pohja ja kerätä kaloja massoina. Kaksi venettä raahasi tämän verkon heidän väliinsä ja lakaisi galileanmerestä osan, jonka jälkeen merimiehet kuljettivat verkon rantaan. Siellä kalastajat kulkivat koko verkon läpi pitäen hyvät kalat, mutta polttaen huonokuntoiset, jotteivät ne enää myöhemmin tarttuisi niihin.,
symboli ”meri” on samankaltainen kuin pedot nousevat merestä ja maasta (Ilm 13:1, 11). Se tarkoittaa origenaatiota, joka edustaa maan valtakuntaa. Kristuksen alkuperä on taivaan valtakunta, mutta petoja, osa vioittunut järjestelmän, tulevat meren ja maan. Meri, vesistö, symboloi ”kansoja, kansanjoukkoja, kansoja ja kieliä” (Ilm.17:15).
vertauksessa, kun kala on kiinni net heitetään mereen, Jeesus osoittaa, että Hänen kirkkonsa jäseniä ovat ”kutsutaan” ulos maailmaan (Room 1:5-6; 8:28)., Nuotta kerää kaikenlaisia; Jumalan verkko pyydystää kaloja ilman puolueellisuutta ikään, sukupuoleen, rotuun, etnisyyteen, luokkaan, rikkauteen, älykkyyteen, kieleen, kauneuteen jne. Hänen kiinnostuksensa on kehittää luonnettamme ja sitä, voiko hän työskennellä kanssamme (Room. 2:11; 5:8; 9:18, 21).
Martin G. Collins
Matteuksen vertaukset 13 (osa kahdeksan): Nuotan vertaus