saatat kuulla sen-ennen kuin näet sen. Kavioiden lempeä ravaaminen kostautui newyorkilaisen JFK Expresswayn äänillä. Jopa paikalliset tekevät kaksinkertainen ottaa, kun he kohtaavat jäsen Federation of Black Cowboys. Ratsastaessaan he kertovat todellisen tarinan villistä lännestä: että sen rakensivat Mustat cowboyt., 1800-luvulla arviolta joka kolmas cowboysta oli väripersoona. Se on usein unohtumaton perintö, ja joka asuu big city Black cowboy klubeja, työskentelevät Mustat karjatilat, ja luxury label-esillä järjestöjä ja viihdyttäjiä. Mutta mitä oikeastaan merkitsi olla cowboy vuonna 1890? Entä tänään? Puhuimme Ron Tarver ja John Ferguson, kaksi valokuvaajat, jotka ovat viettäneet laaja aikaa Musta cowboy yhteisöt – joko kasvaa, tai kallistuessa kohti niitä Atlantin – dokumentoida heidän tarinansa. Kannustakaa.,
© Ron Tarver, Kohteliaisuus Robin Rice gallery, New York
Pulitzer-palkittu lehtikuvaaja, Ron Tarver, varttui Oklahoma, jossa hänen isoisänsä oli toimiva Musta cowboy, ”ajo karjaa pikkukaupungissa lähellä Tulsassa”, hän kertoo puhelimitse Philadelphiasta. Lapsena rodeo oli kuin leikkikenttä., Vaikka hän ei Tunnistaudu cowboyksi, hän tunnistaa, miten cowboy-ympäristö on muokannut häntä. ”Voi, minä vartuin kuljettamassa heinää”, hän nauraa, ” ja paimentamassa karjaa meidän moottoripyörillä.”
työvalokuvaajana 1990–luvulla Ron Tarver julkaisi uraauurtavan neljän vuoden mittaisen kuvasarjan black cowboy life for National Geographic., Hän sanoo: ”ei edes ajatellut sitä, että kyse olisi ollut romaanijutusta, vaan he olivat minulle juuri töissä olleita miehiä ja naisia. Se oli heidän elämänsä.”
Liiton Black Cowboys on noin 40 jäsentä ja se on perustettu vuonna 1994., ”Yhteisössä oli joukko mustia herrasmiehiä, jotka rakastivat ajatusta hevosten ratsastamisesta ja historiallisten puitteiden vaalimisesta”, sanoo entinen FBC: n varapuheenjohtaja Rolly W. Curly Hall vuonna 2019 ARTE-minidokumentissa”, joten asetimme tavoitteemme opettaa lapsia tässä yhteisössä.”
Siinä valossa, me alamme nähdä, mikä rooli kaupunki-asunnon ryhmä, kuten Federation of Black Cowboys (FBC) on Amerikassa on suurempi musta cowboy-tarina: toinen on syntynyt halusta yhdistää menneisyyden kanssa, ja kohottaa läsnä. Päivätyönä laskujen maksamiseksi jäsenet työskentelevät kaikilla aloilla, terveydenhuollosta rahoitukseen ja Sosiaalityöhön.
vuonna 2016 heidän vuokrasopimuksensa NY Parks departementin kanssa loppui Cedar Lanella, Queensin talleilla, joita he kutsuivat kotiin 20 vuodeksi. Silloinkin ne latautuivat. Entinen-FBC VP Hallin koti ja pienempi, läheinen tallitila toimivat tällä hetkellä päämajana, sillä ne osallistuvat edelleen paraateihin, korttelijuhliin ja muuhun yhdyskuntarakennustoimintaan. He matkustavat jopa Pohjois-Carolinaan ratsain.
palkittu brittiläinen musta valokuvaaja John Ferguson bongasi ensimmäisen kerran FBC: n jäsenen Manhattanilla noin 20 vuotta sitten. ”Se oli sattuma”, hän kertoo, kun soitimme hänelle Lontoossa. ”Ajattelin vain, että tämä on mahtavaa. Miten kukaan ei tiedä tästä tämän yhteisön ulkopuolella?”Kokemus lähetti hänet pyrkimys oppia lisää heistä, ja lopulta, henkilökohtainen valokuvaus etsiä ensimmäinen cowboyt ”Villi Länsi”, jossa hän päivitykset läpi arkiston Instagram, @theforgottencowboys.,
”Niin lensin Amerikkaan etsimään nämä cowboyt”, hän sanoo, ”otin kaksi kahdeksan viikon matkoja kuudessa eri osavaltiossa, Oklahoma Texas, Louisiana, Mississippi, New Mexico, esimerkiksi. Suurin yllätykseni oli tämä oivallus, josta ei edes afroamerikkalaisessa yhteisössä tiedetty. Se on kiehtova, uskomaton historia.,”
Kun sinä saat kutsua itseäsi cowboy, vaikka? Oikea? Moderni määritelmämme on niin lakattu John Wayne swaggerilla, että on vaikea tietää, mistä totuus paistaa läpi. Kuten käy ilmi, cowboy-sanan alkuperä on johdannainen ”pojan” rasistisesta käytöstä mustiin miehiin viitattaessa., Ota hetki kuunnellaksesi tuota evoluutiota tässä pätkässä PBS: n lyhytdokumentista:
aikuistuessaan monet amerikkalaiset opetetaan näkemään Manifest Destiny as this spectrum of possibility – aint for bravery, with the occasial Donner Party crazy. ”Koko ajatus länsimaiden kesyttämisestä”, Ron Tarver sanoo, ” No, periaatteessa vain juurrutat alkuperäiskansoja.”Esimerkiksi meksikolais-amerikkalaisen Cowboyn historia on hyvin monimutkainen ja nivoutunut mustan Cowboyn historiaan., Se avaa kerroksellisen keskustelun integraatiosta, sopeutumisesta ja selviytymisestä. Tämäkin on syrjäyttänyt cowboy-kaunistelun. Kolonialismi, mutta tee siitä Marlboro.
”Musta teki työtä, jota valkoiset cowboyt eivät halunneet tehdä”, kertoo Tarver hyvin 1800-luvun Black Cowboy-elämän alku, ”joka on tavallaan mustien historiaa Amerikassa., Musta ja ruskea ihmiset tulivat ylös-ruskea Meksikosta-ja kuuli karjaa Texasista pohjoiseen.”Sisällissodan aikana, monet Southerns taistelussa myös vedota Musta ranch kädet pitää asiat sujuvasti, jolloin jälkimmäinen on hoonaus hämmästyttävä cowboy taito-set. ”Kun orjat vapautettiin, ja suuri osa orjista lähti vapautuksen aikana Texasiin”, Tarver sanoo, ” he löysivät työtä maatiloilta.,”
He olivat karjan paimenia, aita maalarit, pelimannit, ja kokit – lahjakas ruoskinta jopa lämmin ateria keksejä ja sowbelly aikana vaativissa olosuhteissa., ”Yksi kaveri puhui siitä, kuinka talvella, hän on rikkoa lampi on jäätä, niin hevoset ja karja voi juoda vettä”, muistelee Tarver siitä ikimuistoisen tarinan hän oli kuullut klo O ’ connor Ranch Texasissa, ”ja niin pian kuin hän oli päästä läpi aivan viime yksi, ensimmäinen olisi jäätynyt uudelleen.”
ja Don ’ t forget the Black cowgirls, eost., ”Naiset todella työskentelivät karjatilalla ja kehittivät samanlaisia taitoja kuin miespuoliset kollegansa”, kirjoittaa historioitsija Cecilia Guitierrez Venable pitäessään hauskaa: naiset Lehmänjalkaisia ja Johana July, Musta Seminole Vaquera. Hän kertoo esimerkkinä Texas cowgirls Johana julyn ja Henrietta Williamsin. Heinäkuu oli tilinteon voima, ratsastaen Ilman Satulaa vain köydellä suitsia varten. Meksikosta kotoisin olevana mustana Seminolien Intiaaninaisena hän löysi töitä myös kääntäjänä Yhdysvaltain rajalta. Myös Williams piti omansa oman kotinsa ja karjansa ylpeänä omistajana.,
WWII: n alkaessa myös naispuoliset karjatilan työntekijät lisääntyivät, mutta heidän tarinoitaan sivuutettiin usein, että julma kaksinaismoraali: tee miesten työ, mutta tee se näkymättömästi. Kuvitelkaa kuolinsyyntutkijoiden yllätys mustan Cowboyn ”Little Joe Monahanin” kuoltua vuonna 1903 – kävi ilmi, että hän oli nainen ja eli lähes 20 vuotta arvostettuna miespuolisena cowboyna.,
There is an amazing roster of untold black and brown Wild West stories.,a1234dba9a”>
Haluamme oppia Nat Rakkaus, entinen orja, joka tuli itse koulutettu, asiantuntija ampuja ja sankari Wild West…
Hänen tarinansa kertoo myös sukulaisuus, että voisi löytyä välillä Natiivi ja Afrikkalainen Amerikkalaiset, vuonna 1877, hän oli vangiksi Pima-heimoon, kun ajaa karjaa kokoon., Kuolema näytti olevan horisontissa, kun hän sai yli 14 ampumahaavoja, mutta Pima päätti säästää hänet ulos solidaarisuus – monia omia sukulaisia oli myös kirjava. He tarjoutuivat jopa tuomaan hänet heimoon, mutta rakkauden mukaan hän hyppäsi ponin kyytiin ja nosti sen Teksasiin.
saamme tietää black rodeo scenen pioneereista Jesse Stahlista ja Bill Picketistä., Nämä kaksi miestä ovat varhainen esimerkki showmanship ja viihde-haara musta cowboy maailmankaikkeus:
Stahl, syntynyt 1879 kirkkonummi, oli rohkea bronco rider – jopa ratsastus yksi hevonen taaksepäin teko uhma, kun tuomarit kerran sai hänet toiseksi. Hänen aikalaisensa Picket oli Cherokee ja musta syntyperä., Hän aloitti uransa maatilalla jo lapsena ja keksi ”bulldogging” – käytännössä tarttumalla eläimeen sarvista-stray Steerin pyydystämiseksi. Hän esiintyi maailmanlaajuisesti The Miller Brothersin 101 Wild Ranch Show ’ ssa Buffalo Billin rinnalla ja esiintyi jopa joissain varhaisissa elokuvissa.
Clint Eastwood, Gary Cooper, Paul Newman – he kaikki velkaa valtava velka näitä tarinoita. ”Hollywood pelataan massiivinen osa in unohtamatta Afrikkalainen Amerikkalainen läsnäolo länsi-genre”, toteaa John Ferguson, ”Kuinka paljon Lännenelokuvia näetkö kasvaa 1960-ja 70-luvulla musta cowboy?”Ei montaa., Siksi, Ferguson ja Tarver samaa mieltä, nämä suhteellisen uusi social club reinkarnaatioita musta cowboy elämän, New Yorkin FBC Kalifornian ”Compton Cowboyt” ja muut, ovat voimakkaita yhteisön rakennus, tilat nuorille.
Nyt, maaseudun Musta cowboy yhteisöjen syntynyt vuosisatoja vanha työskentelevät karjatiloilla ovat ehkä erilaisia, että ne olivat tuote täytyy työskennellä. Mutta ne karjapaimenet luovat myös upeita yhteisötiloja., ”Siellä oli yksi cowboy puolue menin”, sanoo Tarver, jonka valokuvia Musta cowboys on ollut esillä kansallisesti, ” ja kun sanon puolue tarkoitan, tässä navetassa kuin asia, ehkä biljardipöytä ja juke laatikko, mutta kaikki tanssivat ja se oli kuin sata astetta yöllä. Lapsetkin ovat siellä. Se oli mahtavaa. Teit kovasti töitä ja pelasit kovaa.,”
ja vaikka cowboy rodeo-tapahtumat ja trail-kyydit ovat edelleen ”niche” aihe ” valtavirran valkokeskeisessä mediassa, pysy mukana mieli: nämä kokoontumiset eivät aina ole muutaman kymmenen hengen ryhmiä. ”Ensimmäinen rodeo kävelin, en voinut uskoa, kuinka suuri se oli”, sanoo Ferguson, ”tarkoitan, sinulla on valtava areenoilla Amerikassa. Black cowboy-faneja lienee ollut noin 20 000.,”
Lopulta, sanoo Ferguson, musta cowboys saavat luoda omia mytologia– astua, että supersankari rooli, josta Afrikkalainen Amerikkalaiset on niin kauan ollut vapautettu valtavirran media.,
saatat kahden viime vuoden aikana saada tuulta tästä uudesta #Yeehaw energy-brändistä. Se puolustaa osallisuutta. Se antaa meille Kacey Musgravesin pop-country-soundit ja queer-nimisen mustan artistin Lil Nas X: n country-rapin.,iv id=”d17f20ae45″>
First look at ”Concrete Cowboys” directed by Ricky Staub and starring Idris Elba, Caleb McLaughlin, Lorraine Toussaint, Jharrel Jerome, and Method Man., Elokuvan on määrä saada ensi-iltansa Toronton kansainvälisillä elokuvajuhlilla (@tiff_net) syyskuussa. Virtuaaliset punaiset matot ja drive-In-näytökset tapahtuvat maailmanlaajuisen pandemian keskellä. 🤠 🎥
saatat myös saada Chicagossa kuluneella viikolla tuulta ”Kauhupään cowboysta” – viihdyttäjän videot, joissa ratsastetaan yhteisvastuullisesti Black Lives Matterin kanssa, ovat menneet viraaliksi., ”Mielestäni lasten on hyvä nähdä, että tällainen elämäntapa ei ole ainutlaatuinen valkoisille”, Tarver sanoo mediahuomiosta. ”Se on hyvä pitää edessä. Muuten mustana oleminen Amerikassa tulee nähdyksi tällaisena kaupungistuneena olemassaolona. Se ei välttämättä ole totta. Tämä rikkoo myytin. Tämä osoittaa nuorille, että Amerikassa on enemmän kuin yksi tapa olla musta.,”
Ron Ferguson sekuntia, että ilmapiiri. ”Se tarkoittaa, että mustilla ihmisillä on perintö, josta he voivat pitää kiinni muuallakin kuin orjakaupassa”, hän sanoo. ” Kaikki rakastavat cowboyta. Kaikki. Cowboyt ovat seksikkäitä.”Varsinkin juuri nyt-karjapaimenilla on suuri kulttuurihetki.,
so, how can you show support for black cowboy communities?
Noudata liittyviä sosiaalisen median tilejä, tarjota vapaaehtoistyötä ja lahjoituksia Liiton Black Cowboys, Oakland Musta Cowboy Ry, Compton Cowboyt ja Texas museoita, kuten Musta Cowboy-Museo, est. 2017, ja National Multicultural Western Heritage Museum.,
Jatka oppia musta cowboy historia tekstejä, kuten Black Cowboys in the American West -: ampumaradalla, Lavalla, Takana Badge – ja hetki-Liiton Black Cowboys alla: