Amerikkalainen Kokemus

Vuonna 1925 Jazz-Ikä oli täydessä vauhdissa. Samana vuonna Louis Armstrong ja Duke Ellington tekivät ensimmäiset levytyksensä.Oopperan kummitus avautui elokuvateattereissa., Ku Klux Klan marssi Washingtonissa, D. C. ihmiset istuivat lipputankojen päällä, tanssivat Charlestonia, lukivat uuden romaanin nimeltä The Great Gatsby. Ja nuori mies nimeltä John Laajuuksia meni oikeudenkäynti opetuksen Darwinin evoluutioteoria uhmaten Tennessee laki.

the Scopes trial oli jazz-ajan merkkitapahtuma. Siinä oli 1920-luvulle tyypillinen” ballyhoo ” – henki, joka oli kuitenkin tavallaan epätyypillinen. Scopes-oikeudenkäynti käytiin etelän pikkukaupungissa kaukana metropolialueen karjunnasta.

Jazz-ajan ihannoi kaupunkielämää., Amerikkalaiset — mukaan lukien monet Afrikkalainen Amerikkalainen vuokraviljelijöitä Etelä — olivat lähdössä niiden tilojen ennätysmäärä elää ja työskennellä paikoissa, kuten Chicago ja New York City. F. Scott Fitzgerald kutsui sitä ajaksi, jolloin ” juhlat olivat suurempia, tahti oli nopeampi, rakennukset korkeammalla, moraali löyhempi.”

1920-luvun määritelmät heijastavat itse aikakauden äärimmäistä luonnetta. Näytelmäkirjailija Elmer Davis sanoi: ”tänään Kroisos on kuningas. Eivät ajattelijat, vaan rikkaat hallitsevat maailmaa., Kevin Rayburn kirjoitti 20-luvulla: ”se oli ensimmäinen todella moderni vuosikymmen, ja se loi paremman tai huonomman mallin yhteiskunnalle, jota koko maailma seuraa nykyään.”

20-luku kaikessa hilpeydessään kasvoi suuresta pimeydestä. Kukaan, joka selviytyi niin sanotusta suuresta sodasta, ei voinut kuvitella, että mitään tällaista kataklysmia tapahtuisi uudelleen. Sota avasi silmät yhä alemmas kauhut ja kun se oli ohi, ihmiset yksinkertaisesti halusivat elää uudelleen. Niillä, joilla oli varaa siihen, oli kosto.

oli parasta olla nuori räväkällä 20-luvulla., Monet 1800-luvulla syntyneet tunsivat itsensä uhatuiksi kulttuurin takia, joka näytti menettäneen moraalisen kompassinsa. William Jennings Bryan, poliittinen ja uskonnollinen johtaja päivä, oli kampanjoinut kovasti Kielto ja vuonna 1919 tuli laki maa. Laki ei kuitenkaan merkinnyt villille uudelle sukupolvelle mitään. Tutkimukset osoittivat, että nuoret olivat menettämässä uskonsa Jumalaan. Yrittäessään tuoda Amerikan takaisin Raamattuun Bryan päätti hyökätä yhtä ideaa vastaan: Darwinin evoluutioteoriaa vastaan.

kaikki eivät nähneet ongelmaa näin yksinkertaisessa valossa., Kirjailija Willa Cather sanoi, että hänelle maailma hajosi kahtia vuoden 1922 tienoilla. Kuten Bryan, Cather oli kasvanut vähemmän kiihkeä Amerikassa — ennen auto, puhuminen kuvia, ja levysoitin. Catherin mielestä nykymaailma oli rumempi paikka kuin se, jonka hän muisti. Vuonna 1921 hän sanoi puheessaan: ”meillä on nyt musiikkia koneilla, matkustamme koneilla — pian meillä on koneita, joilla voimme ajatella.”

Kuvainkaataja H. L. Mencken kääntyi neljäkymmentä viiden vuoden Laajuuksia oikeudenkäyntiä, mutta hän, enemmän kuin kukaan muu, epitomized aikakausi., Amerikkalaiset, jotka halusivat olla ”tietää” lukea lehden, Smart Set. Hänen riehakas tunne pelata, hänen vihaa ”pieties” menneisyyden, ja hänen törkeää raportoinnin tapahtumia, kuten Laajuuksia oikeudenkäyntiä, teki hänestä pohjimmainen modernistinen. Kun kysyttiin, mitä hän tekisi, jos hänen kuolemansa, hän huomasi edessään kaksitoista apostolia, agnostikko Mencken vastasi, ”haluan vain sanoa, ’hyvät Herrat, minä olin väärässä.'”

ylilyönnit Jazz Ikä tuli pyllähdys alas pörssiromahdus 1929. Silti kaikki, jotka elivät sen läpi, olivat muuttuneet ikuisesti., Heywood Brounin sanoin ” Jazz-aika oli paha, hirviömäinen ja typerä. Valitettavasti minulla oli hauskaa.”