Jotkut toisinajattelijat ei ajoittain huutaa tällaisia iskulauseita ohittamaan turvallisuusjoukot ja heidän barrikadeille. Heidän tarkoituksenaan oli liittyä itsenäisyyttä tukeviin mielenosoituksiin ja uuskolonialistista suunnitelmaa vastaan, aivan kuten oli tapahtunut suurimmassa osassa kaupunkeja, joihin SAU ei ollut puuttunut.
Sitten siellä oli FLN muuntaa, joka väitti, että protestit olivat johtamasta osapuolen kautta äskettäin perustettu Alger Autonominen Alue (ZAA)., Väitettä tukivat Ranskan äärioikeiston hapsut, jotka omaksuivat myytin siitä, että FLN: n ja Gaullist-Ranskan välillä oli siteitä.
muodollisia ja epävirallisia FLN-verkostoja, joissa kummassakin oli vain muutamia kymmeniä militantteja, alkoi syntyä suurissa kaupungeissa. Algerian historioitsija Daho Djerbal sanoi, että FLN ”ei koskaan hylännyt periaate on ihmisten organisaatio”.
sen mukaan aktivistiverkostot eivät olleet millään tavalla verrattavissa ZAA: n jäsenneltyihin hierarkioihin. Sen sijaan ruohonjuuritason militantit harjoittivat kollektiivisia ja autonomisia kansanorganisaation muotoja., Muutama ”virallinen puolueen aktivistit” (erittäin paljon vähemmistö) yritti sävyn mielenosoituksia, joita edistetään anti ”Algerian Algerian” iskulauseita — joka voisi olla nähnyt, koska tukea Gaullist neo-siirtomaa suunnitelma — ja jakaa julisteita, lehtisiä ja iskulauseita ”Muslimi Algeriassa”.
Unia itsenäisyyden
iskulauseita, joka kukoisti useissa kaupungeissa, mukaan lukien ”Neuvottelut FLN nyt”, ”Abbas presidentti” ja ”Kauan eläköön GPRA,” teki melkoisen vaikutuksen kansainväliset tarkkailijat ja jopa keskusteltiin lattialla Yhdistyneiden Kansakuntien.,
haastattelin Bahiya M., tytär FLN varainkeruun alkaen Leandry, jotka osallistuivat mielenosoituksiin, kun hän oli 10. Hän sanoi:
”yhdessä vaiheessa huomasimme, että olimme matkalla itsenäisyyteen. Siskoni oli ommellut lippuja kotona jo jonkin aikaa. Hän oli kouluttautunut ompelijaksi,joten hän ompeli kauniisti. Äidilläni oli ompelukone. Sinun piti vain ostaa valkoista ja vihreää kangasta ja punaista puolikuun aikaan. Hän teki paljon lippuja. Ja luonnollisesti toimme heidät mukanamme sinä päivänä.,”
Vastoin tilit tiettyjen FLN jäseniä tänä aikana, Bahiya vakuutti meille, että monet naiset olivat ompelu liput hyvissä ajoin ennen joulukuuta 1960, ja että kukaan oli kannustanut heitä tekemään niin tai antanut heille ohjeita siitä, illalla 10.joulukuuta.
”kuvittelen, että suurin osa naisista työskenteli vallankumouksen eteen incognito, antamalla suojan taistelijoille tai muutaman kolikon asialle, koska he halusivat lastensa olevan vapaita”, hän sanoi. ”Siellä oli paljon lapsia . He halusivat myös vapauden elämän…,”
algerialaiset naiset olivat mielenosoitusten eturintamassa, vetäen naruista lavan taakse järjestääkseen improvisoituja kansannousuja. Esimerkiksi marttyyrien hautajaiset, joiden jälkeen uudet mielenosoitukset käynnistyivät helposti, olivat pääosin naisten järjestämiä.
samaan aikaan kerrostaloihin ja moskeijoihin perustettiin algerialaisten lääkäreiden ja sairaanhoitajien ylläpitämiä hätähuutosairaaloita. Ulkokahvilat varmistivat, että kaikki saivat syödä — myös kortteleissa, jotka olivat tukossa.,
monia ranskalaisia ja ulkomaisia toimittajia, jotka käsittelivät tapahtumia, lähestyivät teini-ikäiset, jopa lapset, ja heidät vietiin niin sanottuun FLN: n päämajaan kuulemaan itsenäisyyttä kannattavien ryhmittymien mielipiteitä.
kaikissa näissä tapahtumissa kulkee jatkuva Lanka: naisten, lasten ja vanhusten sekä yleisemmin Ranskan armeijan ja poliitikkojen tähän asti pitämien siviilien päättäväinen osallistuminen sekä tietyt FLN / ALN: n jaostot ovat pelkkiä ”valloitettavia väestöjä”.,
kansan itsenäisyyden wrested päässä siirtomaa herruudesta
suurin osa ranskan armeijan myöhemmin väitti, että hallitus oli surun, koska se oli kieltäytynyt sitoutumaan aseellinen interventio tukahduttaa counter-kapinallisten. Joukkoja oli kuitenkin sijoitettu lähes kaikkialle, ja poliittisen valtaluokan suostumuksella he olivat ampuneet ja tappaneet, ratsanneet ja kiduttaneet.
tosiasia on, että poliisin toimet joulukuussa 1960 eivät tarkastaa Gaullist hallitus ja oli vain esteenä, jonka asteikko Algerian kapinoita., Historioitsija Gilbert Meynierin mukaan Ranskan viranomaiset tunnustivat virallisesti 120 kuollutta, joista 112 oli algerialaisia ja satoja haavoittuneita. Kymmeniä kapinallisia, myös teini-ikäisiä, pidätettiin ja ”kuulusteltiin”: seuraavina viikkoina osa ”katoaisi” lopullisesti.
Algerian tapahtumat vaikuttivat voimakkaasti poliisin prefektin Maurice Paponin, entisen ”Algerian erityisoperaatioiden pääsihteerin”, Pariisissa myöhemmin toteuttamien sortotoimien toteuttamiseen.,
17.lokakuuta 1961 tuhansia kaikenikäisiä algerialaisia bidonvilleistä ja Pariisin työväenluokkaisilta alueilta, jotka olivat kokoontuneet protestoimaan siirtomaavaltaa ja rasismia, pyöristettiin, hakattiin ja internoitiin. Poliisi surmasi samana yönä useita kymmeniä ihmisiä kaupungin keskustassa.
joulukuun 1960 tapahtumat innoittivat myös Frantz Fanonia kirjoittamaan maan kurjuuden heti perään, selitti Marie-Jeanne Manuellan1, kolonialismin vastainen kommunistinen sosiaalityöntekijä ja Fanonin kollega, jolle hänen viimeiset kirjoituksensa saneltiin.,
kansannousujen jälkeen armeija löyhensi linnoitustaan vuoristoalueilla. De Gaulle määräsi lopettamaan kaikki teloitukset, hylätty hänen suunnitelmansa ”kolmas tie” ja päättänyt neuvotella väliaikaisen Tasavallan hallituksen ja Algerian (GPRA) alle Ferhat Abbas ja Krim Belkacem.
19.joulukuuta Yhdistyneiden Kansakuntien yleiskokous hyväksyi yksimielisesti päätöslauselman 1573 (XV), jossa tunnustetaan Algerian kansan oikeus ”itsemääräämisoikeuteen ja itsenäisyyteen”.,
130 vuoden alistamisen ja viiden vuoden julman sodankäynnin jälkeen algerialaiset olivat ottaneet vallankumouksen vastuulleen.
Uusien hallitsevien luokkien jälkeen uudelleen perustettu muotoja nöyristely tukee neo-siirtomaa harrastuksia, mutta tarina kansannousuja. joulukuuta 1960 — josta suuri osa on edelleen löytäjäänsä — kertoo ponnisteluja ja päättäväisyyttä sorretut ihmiset, jotka ottivat takaisin niiden riippumattomuus siirtomaavallat.