moderní město
Lima vývoj do moderního města začal po dokončení železnice Lima-Callao v roce 1851. V příštích 20 letech následovalo meziměstské železniční spojení do Miraflores, Ancón a Chosica a poskytlo příležitost pro příměstský růst. Malé, kompaktní, pěší město postupně ztratilo své bohatší obyvatele, kteří se fyzicky distancovali od nižších tříd budováním sídel v Miraflores a okolí., Také během tohoto období těžily Lima a Callao z rozmachu vývozu ložisek Guano bohatých na dusičnany, které byly shromážděny z ostrovů u peruánského pobřeží a odeslány do Evropy. Nicméně, Lima prosperity následně odmítl jako politický chaos zametl zemi, a, jako výsledek katastrofální Války v Pacifiku, Chilské armády vyplenili a obsadili město (1881-83), pálení Národní Knihovna v procesu.,
i Přes ztrátu knihovna, město je literární scénu zažil znovuzrození s Ricardo Palma je série koloniální legendy a příběhy tzv. Tradiciones Peruanas („Peruánské Tradice“), která se objevila v letech 1872 a 1910. Vlivný literární postavy z počátku 20. století součástí levicové politické vůdce a esejista José Carlos Mariátegui a básníci, César Vallejo, José María Eguren, a José Santos Chocano, i když mnoho z jejich děl se zaměřil na události mimo Lima (např.,, neutěšená situace venkovských Indiánů), působili hluboký vliv na inteligenci města a potažmo země.
nová vlna rozšiřování měst v roce 1920 a 30. let vznikl z automobilu a následné silnice-stavební program, že zlepšení dopravy a to nejen v rámci hlavního města, ale také mezi Lima a dalších částech země. Poprvé se migranti mohli dostat do Limy relativně snadno a toto bohaté, silné a modernizující se centrum se stalo národním magnetem. Důsledky pro Limu byly drastické., Od roku 1940 do roku 1980 se do města přestěhovalo asi 2 000 000 lidí. Stovky tisíc z chatrče byly postaveny na holé, neobydlené svahy, které zvedlo nad červené taškové střechy, vnitřní předměstí a na ploché pouště lavice, která obklíčila Lima. Jednotlivé akty zabírající nevyužité a nevyžádané pozemky ustoupily dobře naplánovaným „invazím“ zahrnujícím mnoho stovek nových obyvatel města. Tak obrovské stal čísla self-help bytových jednotek, že vláda nakonec podlehl obyvatel iniciativy, udělování titulů na zemi a snaží se poskytovat základní služby., Zhruba třetina obyvatel metropole žila v pueblos jóvenes do roku 1990. Systém několikaproudové dálnice byl postaven v pozdní 20. století, aby sloužil města je rostoucí populace, což překonalo 7,000,000 na počátku 21.století.
David J. Robinson editoři Encyclopaedia Britannica
Lima nadále ovlivňuje téměř každý aspekt peruánského národního života-ekonomický, politický a kulturní. Od poloviny 20. století, některé z více renomovaných uměleckých romanopisec Mario Vargas Llosa byly stanoveny v Lima, včetně La ciudad y los perros (1963; „Město a Psi“; Angl., trans. Čas hrdiny) a La tía Julia y el escribidor (1977; „Teta Julia a scenárista“). Mezi novější práce se zaměřením na Lima jsou Julio Ramón Ribeyro je tragikomické příběhy a Jaime Bayly je Yo amo a mi mami (1999; „Miluji Svou Mámu“), týkající zkušenosti příměstské dítě vychovávané v domácnosti služebnictvo.
Na historické centrum města bylo zapsáno na seznam Světového Dědictví UNESCO v roce 1988, v roce 1991 na stránky byl nově patří bývalý klášter San Francisco., Nicméně, Lima historické budovy jsou ohroženy zvýšené úrovně znečištění ovzduší z automobilů a autobusů a zemětřesení (největší pustošit Lima došlo v roce 1746, zahynulo 5000 lidí) a ostatní rizika (např. požár, který zničil zdobené městské divadlo v roce 1998). V 1990s mnoho Lima starožitné dřevěné balkony byly opraveny a obnoveny.