Buddhistischer Tempel

Der Buddhismus ist nach dem Hinduismus, der um das zweite Jahrhundert aus Indien kam, die zweitälteste Religion Indonesiens. Die Geschichte des Buddhismus in Indonesien ist eng mit der Geschichte des Hinduismus verbunden, da eine Reihe von Imperien, die von der indischen Kultur beeinflusst wurden, um die gleiche Zeit gegründet wurden., Die älteste buddhistische archäologische Stätte in Indonesien ist wohl der Batujaya Stupas Komplex in Karawang, West Java. Das älteste Relikt in Batujaya stammt vermutlich aus dem 2. Jahrhundert, während das neueste aus dem 12. In der Folge wurden in den Provinzen Jambi, Palembang und Riau in Sumatra sowie in Zentral-und Ostjava bedeutende buddhistische Stätten gefunden. Der indonesische Archipel hat im Laufe der Jahrhunderte den Aufstieg und Fall mächtiger buddhistischer Imperien wie der Sailendra-Dynastie, des Mataram-und des Srivijaya-Reiches miterlebt.,

Laut einer chinesischen Quelle erlebte ein chinesischer buddhistischer Mönch I-tsing auf seiner Pilgerreise nach Indien das mächtige Seeimperium Srivijaya auf der Grundlage von Sumatra im 7.Jahrhundert. Eine Reihe von buddhistischen historischen Erbe kann in Indonesien gefunden werden, einschließlich der 8. Jahrhundert Borobudur Mandala Denkmal und Sewu Tempel in Zentral-Java, Batujaya in West-Java, Muaro Jambi, Muara Takus und Bahal Tempel in Sumatra, und zahlreiche Statuen oder Inschriften aus der früheren Geschichte der indonesischen hindu-buddhistischen Königreiche.,

Während der Ära von Kediri, Singhasari und Majapahit Empire wurde der Buddhismus — identifiziert als Dharma ri Kasogatan — zusammen mit dem Hinduismus als eine der offiziellen Religionen des Königreichs anerkannt., Obwohl einige von ihnen den Hinduismus gegenüber einem anderen bevorzugen könnten, wurden dennoch die Harmonie, Toleranz und sogar der Synkretismus gefördert, wie sie sich in Bhinneka Tunggal Ika manifestierten nationales Motto, geprägt von Kakawin Sutasoma, geschrieben von Mpu Tantular fördert die Toleranz zwischen Hindus (Shivaiten) und Buddhisten. Die klassische Ära des alten Java hatte auch einige der exquisiten Beispiele buddhistischer Kunst hervorgebracht, wie die Statue von Prajnaparamita und die Statue von Buddha Vairochana und Boddhisttva Padmapani und Vajrapani im Mendut-Tempel.,

In der zeitgenössischen indonesischen buddhistischen Perspektive bezieht sich Candi auf einen Schrein, entweder alt oder neu. Mehrere zeitgenössische Viharas in Indonesien zum Beispiel enthalten die tatsächliche Größe Replik oder Rekonstruktion von berühmten buddhistischen Tempeln, wie die Replik von Pawon und Plaosans Perwara (klein) Tempel. Im Buddhismus ist die Rolle eines Candi als Schrein manchmal mit einem Stupa, einer gewölbten Struktur zur Aufbewahrung buddhistischer Reliquien oder der Asche eingeäschter buddhistischer Priester, Gönner oder Wohltäter austauschbar.