alla dessa tänkare, men de vackra formuleringarna av deras teorier om historia, är felaktiga. Historien upprepar sig inte. Om det skulle, då skulle vi återuppleva samma tidigare händelser om och om igen och i slutändan skulle återuppleva tiden själv ständigt — en Groundhog Day Värld. Människor skulle fortfarande i antiken slåss över Babylons land och guld (eller ska jag gå längre i tid?) och bevisa Henry Ford rätt att ”historia är våningssäng”. Kanske vi skulle vara homo erectus fortfarande födosöker på slätterna i Afrika., Det beror helt på var du tror att det förflutna börjar och slutar som i en värld som oundvikligen upprepar sig skulle vara godtyckligt.
av alla dem som har försökt teoretisera historiens cykliska natur var den mest välplacerade och exakta karaktäriseringen av Mark Twain när han famously sa: ”historien upprepar sig inte, men det rimmar.,”
alla händelser låter inte som brutna poster och Mark Twain sa det bäst genom att förkunna att de gör rim, vilket han menade att det finns liknande ljudsituationer som återkommer genom historien, men inte exakt samma ljud — definitionen av ett rim. Detta bekräftas av de flesta moderna tänkare. Som Will och Ariel Durant tillstånd i lärdomarna av historien, ”historien upprepar sig, men bara i kontur och i den stora”., Carl Hempel, tysk författare och filosof, tänkte på historiens rim som ”täcker lagar” i den meningen att vi kan göra allmänna uttalanden om händelser som de upprepar sig hela tiden. Henry Kissinger, den tidigare statssekreteraren, stödde tanken på historiens rimning med proklamationen att det inte finns ”ingen exakt korrespondens” utan en ”likhet mellan problemen som konfronteras” under historiens gång. Det finns många rim till historien., Krig är konstanta (även om de varierar i natur, orsak och storlek), nationer skapas medan andra har misslyckats (eller gått i konkurs), demokratier faller i diktaturer, tekniska framsteg föra med sig samhälls störningar och — i större skala men utan tvekan också en grad skala — människor fortfarande upplever heartbreak. Joseph Schumpeter creative destruction håller fortfarande (bara titta på S &p företag i dag jämfört med 50 år sedan). Och listan fortsätter. I händelsernas detaljer upprepar historien sig inte, men när de tas i ”stora” rimmar de.,
trots detta bevis kan giltiga motargument fortfarande göras — eller om tidigare exempel inte var tillräckliga. I Sapiens, Yuval Noah Harari själv en historiker och professor vid Hebreiska Universitetet i Jerusalem, uppgav att vi avviker från RIM historia. För det första är hungersnöd inte längre den utbredda rädsla vi måste kämpa med. Den mänskliga befolkningen blir nu mestadels urbaniserad, där stadsbefolkningen nu överstiger landsbygdsräkningen nästan över hela världen och denna klyfta kommer att öka under de kommande decennierna., Den genomsnittliga levnadsstandarden i världen har ökat kraftigt och den extrema fattigdomen minskar. Vår tekniks beräkningskraft och möjlighet att ansluta människor är oöverträffad — bara telegrafen kommer ”distans” nära för den förra. Men dessa motbevisningar kan debunked.
på torget och tornet förklarar Niall Ferguson den missriktade tron från grundarna av sociala medier att deras plattformar — vi kan också inkludera datorn och smarttelefonen-förändrade världen till det bättre. Niall bevisar motsatsen., Han observerar korrespondensen av problem med skapandet av tryckpressen. Inte bara tillkomsten av tryckpressen och persondatorn följer samma pris till kvantitet banor, som Niall detaljer, de hade också samma effekt på människor., Beväpnad med en bördig grund för spridningen av idéer även om massproduktion av böcker, det var i en anda av hans fundamentalistiska tolkning av katolicismen, att Martin Luther gick om att skriva ut böcker av hans nittiofem avhandlingar i Tyskland till andra katoliker som önskar att det skulle infektera dem med samma anda, den lutherska., Det som följde var den varma omfamningen av nya idéer i Tyskland (han blev ett helgon där) samtidigt som han var proportionellt hatad av andra katoliker där tvister och en djup bristning mellan tankeskolorna uppstod, gnistor reformationen och följaktligen de trettio Årskrigen. Ungefär som idag har sociala medier inte skapat en världsomspännande harmonisk gemenskap på nätet utan snarare förvärrat tribalism och polarisering — men jag insinuerar inte krig kommer att bryta ut annat än Twitter beefs., Både tillkomsten av tryckpressen och sociala medier drivs båda av begreppet fåglar av samma fjäderflock tillsammans, vilket bokstavligen rimmar. Därför är det inte bara uppenbara rimar som upprepar sig, men de implicita hörs bara av det utbildade örat.
således är exempel på rim genom historien oändliga: vi kan bekräfta att historien upprepar sig ”i stort” vilket kan uttryckligt eller implicit observeras., De flesta händelser kommer alltid att vara av samma natur, men för att förstå varför och inte bara visa det genom körsbärsplockning av exempel, måste vi återigen återvända till de stora historikerna och filosoferna.
varför historien upprepar sig
Thukydides, far till historia och författare till historien om det peloponnesiska kriget, formulerade det koncist: ”händelser av framtida historia kommer att vara av samma natur — eller nästan så — som historien om det förflutna, så länge som män är män.,”Kommer Durant echoed Thukydides tankar i historiens lärdomar genom att observera att:” samhället bygger inte på Ideal utan på människans natur och människans konstitution omskriver staternas konstitutioner” för var han sedan fortsätter att ifrågasätta om människans konstitution (mänsklig natur som är våra grundläggande instinkter) dikterar mycket av historien har förändrats eller inte., Will och Ariel Durant, ett produktivt historikerpar som har ägnat sina liv åt den djupa studien av historien, påpekade att grekerna i Platons tid uppträdde ungefär som den moderna fransmännen, och romarna var inte mer annorlunda i naturliga tendenser än britterna för då uttryckte de det:
”medel och instrumentaliteter förändras; motiv och ändar förblir desamma: att agera eller vila, att förvärva eller ge, att slåss eller retirera, att söka förening eller integritet, att para eller avvisa, att erbjuda eller ogilla föräldravård.,”
det här är livets sanna konstanter och oavsett hur mycket tekniska framsteg eller olika instrument som de uttrycks genom, kommer det bara att stärka vår natur. Vi har inte utvecklat biologiska, men de observerade noga att vår utveckling har varit ganska social. Vi förmedlar saker inte genom biologiska mutationer utan genom ekonomisk, politisk, intellektuell och moralisk innovation som överförs från generation till generation genom ”imitation, anpassad eller utbildning”. Ändå hävdar jag att även då återspeglar våra sociala innovationer vår natur, på gott och ont., Även om vi hade starka regler, Sunda institutioner, högt nätverkade centralbanker, ägde en massiv finanskris fortfarande rum och orsakade kaos över hela världen 2008 — historiens RIM är inte alltid trevligt att höra. Vi har utvecklat moderna välfärdsstater och universell utbildning för alla och en regering som kan enorma ekonomiska omfördelningsförmåga men ekonomisk ojämlikhet kvarstår och populism fortfarande groddar som ogräs i en trädgård, som var sådan i Plutarchens ålder i antika Aten när skenande ojämlikhet drev upp populism till brink revolutionära överklaganden., Plutarch skrev att det tog en modig politiker att gå emot de etablerade eliterna som försökte bevara sina rikedomar genom att omfördela rikedomen. Populism besegrades sedan. Vi har mycket mer avancerade ekonomiska, politiska och sociala institutioner än de gamla Atenernas, men vi plågas fortfarande av motsvarande problem.