sjunde dagen BaptistsEdit
sjunde dagen baptister är kristna baptister som observerar sjunde dagen sabbat. Den sjunde dagen Baptist World Federation idag representerar över 50 000 baptister i 22 länder.
det är den äldsta moderna Sabbatära benämningen. Den första inspelade Sjunde Dagen Döparen hölls vid Bruket Gården Kyrkan i London 1651 under ledning av Peter Chamberlen den tredje.,Sjundedags-AdventistsEdit
Sjundedags-Adventistkyrkan är den största moderna sjunde dagen sabbatsår, med 21,414,779 medlemmar per den 31 December 2018 och håller sabbaten som en av pelarna i Adventism., På den sjunde dagen Adventismen växte fram ur Millerite rörelse på 1840-talet, och några av dess grundare (Cyrus Farnsworth, Fredrik Wheeler, baptistpräst och Joseph Bates, en sjökapten) var övertygade om i 1844-1845 om vikten av Sabbatarianismen under inflytande av Rachel Oakes Preston, en ung Sjunde Dagen Döparen laywoman bor i Washington, New Hampshire och en publicerad artikel i början av 1845 i ämnet (Israels Hopp) av Thomas M. Preble, pastor för den Fria viljan Baptist församlingen i Nashua, New Hampshire.,
sjundedags adventister observerar sabbaten från fredag kväll till lördag kväll. På platser där solen inte visas eller inte ligger på flera månader, som norra Skandinavien, är tendensen att betrakta en godtycklig tid som 6 PM som ”Solnedgång”. Under sabbaten undviker adventister sekulärt arbete och affärer, även om medicinsk hjälp och humanitärt arbete accepteras. Även om det finns kulturella variationer, de flesta adventister också undvika aktiviteter som shopping, sport och vissa former av underhållning. Adventister samlas vanligtvis för gudstjänster på lördag morgon., Vissa samlas också på fredagskvällen för att välkomna på sabbatstimmarna (ibland kallade ”vespers” eller ”opening Sabbath”), och vissa samlas på samma sätt vid ”closing Sabbath”.
traditionellt hävdar sjundedags-adventister att de tio buden (inklusive det fjärde budet om Sabbaten) är en del av Guds moraliska lag, som inte upphävs av Jesu Kristi lärdomar, som gäller lika för kristna. Detta var en gemensam Kristen förståelse innan Sabbatära kontroversen ledde söndagshållare att anta en mer radikal antinomisk position., Adventister har traditionellt särskiljat mellan ”moralisk lag ”och” ceremoniell lag ” och hävdar att moralisk lag fortsätter att binda kristna, medan händelser som förutspåddes av ceremoniell lag uppfylldes av Kristi död på korset.
HistoryEdit
”Sabbatarian Adventists” uppstod mellan 1845 och 1849 inifrån Adventist rörelsen av William Miller, senare att bli sjundedags adventister., Frederick Wheeler började hålla den sjunde dagen som sabbaten efter att personligen studerat frågan i mars 1844 efter ett samtal med Rachel Preston, enligt hans senare rapport. Han sägs vara den första ordinerade Adventistministern att predika till stöd för sabbaten. Flera medlemmar i kyrkan i Washington, New Hampshire, som han ibland betjänade, följde också sitt beslut och bildade den första Sabbatariska Adventistkyrkan. Dessa inkluderade William Farnsworth och hans bror Cyrus. T. M., Preble accepterade det snart från antingen Wheeler, Oakes eller någon annan i kyrkan. Dessa händelser föregick den stora besvikelsen, som följde strax efter, när Jesus inte återvände som Milleriter förväntade sig den 22 oktober 1844.
Preble var den första Milleriten att främja sabbaten i tryckform, genom 28 februari 1845, frågan om Israels adventistiska hopp i Portland, Maine. I mars publicerade han sina sabbatsuppfattningar i tract form as a Tract, som visar att den sjunde dagen bör observeras som sabbaten, i stället för den första dagen; ”enligt budet”., Detta område ledde till omvandlingen av John Nevins Andrews och andra Adventistfamiljer i Paris, Maine, liksom 1845 omvandlingen av Joseph Bates, som blev den främsta förespråkaren av sabbaten bland denna grupp. Dessa män övertygade i sin tur James Springer White, Ellen Harmon (senare White) och Hiram Edson i New Hampshire. Preble är känd för att ha hållit sjunde dagen sabbat fram till mitten av 1847. Han förkastade senare sabbaten och motsatte sig Sjundedags-Adventisterna och författade första dagars sabbat.,
Bates föreslog ett 1846-möte bland de troende i New Hampshire och Port Gibson, som ägde rum på Edson ’ s farm, där Edson och andra Port Gibson-troende lätt accepterade sabbatsmeddelandet och förfalskade en allians med Bates, White och Harmon. Mellan April 1848 och December 1850, 22 sabbaten konferenser i New York och New England tillåtna Vit, Bates, Edson, och Stephen Pierce att kunna dra slutsatser om teologiska frågor.
även i 1846 skapade en broschyr skriven av Bates ett utbrett intresse för sabbaten. Bates, Vit, Harmon, Edson, Wheeler och S. W., Rhodos ledde främjandet av sabbaten, delvis genom regelbundna publikationer. Nuvarande Sanningsmagasin ägnades till stor del åt sabbaten först.
1851 lärde adventister att sabbaten börjar kl 18: 00 fredag och inte vid solnedgången, inte midnatt eller soluppgång:
det är därför tydligt från skriftens vittnesbörd att varje dag börjar klockan 6 och inte vid solnedgången eller vid midnatt, så många strider, inte ännu vid soluppgången som vissa andra tror. Därför börjar sabbaten vid 6 PM på vad som kallas fredag., Varje timme och minut av det är helgad tid, ” helig för Herren, och helig för dem som håller det. (ARSH 21 April 1851, p71.7)
Adventisterna anordnades en konferens i Battle Creek, Mich., Nov. 16, 1855. Vid denna konferens röstade de för att acceptera J. N. Andrews beslut att sabbaten börjar vid solnedgången:
en uppdelning bland dem uppstod över denna fråga. Så äldste J. N. Andrews, den bäste forskare de då hade, ombads studera ämnet och presentera sin slutsats inför konferensen som hölls i Battle Creek, Mich., Nov., 16, 1855. Detta gjorde han, och bestämde att solnedgången var Skriftens tid att börja sabbaten. Konferensen röstade för att acceptera hans åsikt…. ”Sedan, fyra dagar efter att Andrews och konferensen hade avgjort det, hade fru White en vision där en ängel berättade för henne att solnedgången var rätt tid!!! … I den visionen klagade hon till ängeln och bad om en förklaring. Hon säger :” jag frågade varför det hade varit så, att vi vid denna sena dag måste ändra tiden för att börja sabbaten. Sade ängeln: ”ni skall förstå, men ännu inte, ännu.”’ (‘Test.,’ Vol. I., S. 116).,
ända sedan den konferensen har Adventisterna undervisat om att sabbaten är från solnedgången fredag till solnedgången lördag.
adventister har alltid löst frågan om när sabbaten börjar, genom att rösta på 1855-konferensen för att ändra sabbaten från att börja klockan 6: 00 fredag till att börja vid solnedgången fredag. Sabbaten” sunset Friday to sunset Saturday ”bekräftades av Ellen White med en vision där en ängel sade till henne:” från ända till ända skall ni fira er sabbat.,”
visionen satte Ellen White och Joseph Bates rakt, och de accepterade visionen helhjärtat. Frågan om tiden för att påbörja sabbaten avgjordes för alltid-avgjordes på grundval av Bibelstudien, bekräftad av syn. Det var verkligen en betydande erfarenhet av Guds leadings (1 BIO 324.8)
J. N. Andrews var den första Adventisten att skriva en boklängdsförsvar av sabbaten, först publicerad 1861., Två av Andrews böcker inkluderar vittnesbörd om de första tre århundradenas fäder om sabbaten och Sabbatens första dag och historia.
EschatologyEdit
kyrkans pionjärer har traditionellt lärt sig att sjunde dagars sabbat kommer att vara ett test, vilket leder till att Guds folk beseglas under sluttiden, men det finns liten konsensus om hur detta kommer att spela ut., Kyrkan har tydligt lärt sig att det kommer att finnas en internationell söndagsrätt som upprätthålls av en koalition av religiösa och sekulära myndigheter, och att alla som inte observerar den kommer att förföljas, fängslas eller martyreras. Detta är hämtat från kyrkans tolkning, enligt Ellen G. White, Daniel 7: 25, Uppenbarelseboken 13: 15, Uppenbarelseboken 7, Hesekiel 20:12-20, och 2 Mos 31: 13. Där föremål för förföljelse dök upp i profetian, ansågs det vara om sabbaten., Några tidiga adventister fängslades för att arbeta på söndag, i strid med olika lokala blå lagar som lagstiftade söndag som en vilodag.Sjundedags-adventistiska reformrörelsen, bildad som ett resultat av en schism inom Sjundedags-Adventistkyrkan i Europa under första världskriget över den position som dess europeiska kyrkans ledare tog på Sabbatsobservation och att begå Sjundedags-Adventistkyrkans medlemmar till vapenbärandet i militärtjänst för Tyskland i kriget.,
Davidian Seventh-day AdventistsEdit
Den Allmänna Föreningen av Davidian Seventh-Adventister (Davidians) eller Herdens Stav är en Amerikansk utlöpare av Seventh-day Adventist Church, med huvudkontor i Mount Carmel Center nära Waco, Texas. Det grundades 1929 av Victor Houteff, dess President och Profet.
Guds kyrka (sjunde dagen)redigera
Guds kyrkor (sjunde dagen) rörelsen består av ett antal sabbatskyrkor och representerar en rad Sabbatära adventister som avvisade Ellen G: S visioner och läror, Vit före bildandet av Sjundedags-Adventistkyrkan 1863. Bland annat är generalkonferensen för Guds kyrka (7: e dagen), eller helt enkelt CoG7, med huvudkontor i Salem, West Virginia, den mest kända organisationen.
ArmstrongismEdit
sjunde dagen Sabbatarianism var ett viktigt inslag i den tidigare världsomspännande Guds kyrka, grundad av Herbert W. Armstrong, och dess olika Ättlingar rörelser., Armstrong, som började Guds Radiokyrka, var 1931 ordinerad av Oregon Conference of the Church of God (sjunde dagen), en Adventistgrupp, och började tjäna en församling i Eugene, Oregon. Sändningen var i huvudsak en kondenserad kyrktjänst i luften, med Psalm sjunga med Armstrongs budskap, och var startpunkten för vad som skulle bli den globala Guds kyrka.
Sabbatariska Pingstsedit
vissa pingstkyrkor observerar också Shabbat på lördagar.,
den sanna Jesu kyrka, etablerad i Peking, Kina, 1917, stöder sjunde sabbaten, och den har cirka två miljoner medlemmar över hela världen. Tidig kyrkoarbetare Ling-Sheng Zhang antog sjunde dagen sabbaten efter att ha studerat Sjundedags Adventistteologi, och medarbetare Paul Wei var ursprungligen en sjundedags-Adventist. En amerikansk missionär vid namn Berntsen, som var från en sabbatskyrka av Gud, var också inflytelserik bland kyrkans arbetare.,
soldaterna i Cross Church (officiellt Evangelical International Church of the Soldiers of the Cross of Christ) organiseras i början av 1920 — talet av en amerikansk affärsman som heter Ernest William Sellers i Havanna, Kuba.,postolic Kyrka, i STORBRITANNIEN, Kenya, Uganda, Tanzania och Sudan