Herbert Spencers teori om Social utveckling (förklarad med Diagram)

Herbert Spencers viktigaste bidrag till sociologi är evolutionsteorin. Han utnyttjade principerna för fysisk och biologisk utveckling för att utveckla och förklara sin teori om Social utveckling.

i fysisk utveckling är en rörelse från obestämd osammanhängande situation till bestämd och sammanhängande situation., Dessutom är de underliggande principerna för fysisk utveckling en rörelse från enkel till komplex och homogenitet till heterogenitet.

i biologisk utveckling överlever endast de varelser i kampen för existens som kan göra effektiv anpassning med förändrade omständigheter. Herbert Spencer utnyttjade dessa två principer, fysisk och biologisk utveckling för att förklara social utveckling.,

fysisk utveckling:

Spencer skriver, ”Evolution är en integration av materia och samtidig rörelseavledning, under vilken saken passerar från obestämd, osammanhängande homogenitet till en bestämd, sammanhängande heterogenitet och under vilken den behållna rörelsen genomgår en parallell omvandling.”

enligt Lewis A. Coser är ” själva grunden för Spencerism den evolutionära doktrinen eller evolutionslagen., I hans ”första principer” spårade han allt i världen tillbaka genom orsakskedjor till två grundläggande faktorer. Detta är Materia och rörelse—två aspekter av kraft. Enligt Spencer är evolutionslagen den högsta lagen i varje bli.

För Spencer genomsyrade evolutionen den oorganiska såväl som organiska sfären. Hans omfattande arbete behandlade också ”Super organic evolution” (som idag skulle vi kalla social utveckling) och utveckling av Super ekologiska produkter (vad vi kallar kulturell utveckling)., Inom ramen för den universella evolutionen utvecklade Spencer sina grundläggande tre lagar och fyra sekundära förslag—varje byggnad på var och en av evolutionens lära.

de tre grundläggande lagarna:

(i) lagen om uthållighet av kraft. (Någon ultimat orsak som överskrider kunskap)

(ii) lagen om materiens oförstörbarhet.

(iii) lagen om kontinuitet i rörelse.,

kraft tenderar att bestå:

(1) den första lagen är energi eller kraft tenderar att bestå. Under evolutionära förändringar finns det ingen ökning av energi eller kraft.

energi eller kraft är uthållighet. Det genomgår ingen förändring. Energi eller kraft är orsaken till evolutionen men den påverkas inte av den evolutionära processen.

Materia är oförstörbar:

(ii) den andra lagen är ”materia är oförstörbar”. Materia som en form eller aspekt av energi förstörs aldrig., Det kan genomgå formella ändringar. Förändringarna i form av materia är ansvariga för den evolutionära processen. Men materiens grundläggande natur förändras aldrig. De grundläggande delarna av materia och energi i världen är varken skapade eller förstörda men bevarade.

kontinuitet i rörelse:

(iii) den tredje lagen är, ”motion is continuous and it is never wholly dissipated”. Det finns naturligtvis förändringar i form av rörelse. På grund av dessa förändringar finns det steg i den evolutionära processen. Det finns ständig kontinuitet i rörelse i världen. Allt fortsätter i rörelse.,

fyra sekundära propositioner:

(i) persistens av förhållandet mellan krafterna. (Harmoni av alla lagar)

(ii) principen om formella förändringar och enhetlighet.

(iii) principen om minst motstånd och största attraktion.

(iv) principen om gradvis rörelse.

Spencer har räknat upp fyra sekundärlagar för evolution.

(i) harmoni av alla lagar:

enligt Spencer måste det finnas harmoni mellan de olika lagarna i evolutionen., Inga två lagar bör motsäga varandra. Det finns en enhetlighet eller regelbundenhet av relationer bland definierade fenomen i världen. Världen är en ordning av element.

(ii) principen om formella förändringar och enhetlighet:

Materia och rörelse är inte helt förstörd. Dessa förändras i form. Naturligtvis under formell förändring kvant Materia och rörelse förblir statisk. Kraften, materiens element, rörelsen går aldrig förlorad i förändringsprocessen., De omvandlas bara till manifestationen av någon annan händelse.

(iii) principen om minst motstånd eller stor attraktion:

evolutionens riktning är alltid mot linjen med minst motstånd eller största attraktion. Alla krafter och element rör sig längs linjen med minst motstånd och största attraktion.

(iv) principen om gradvis rörelse:

för evolution är rörelse viktigt, men det krävs inte att rörelsen ska vara på en nivå hela tiden., Det kan påskynda eller sakta ner. Alla fenomen i naturen har sin egen speciella hastighet och rytm av rörelse av varaktighet och utveckling.

Spencer hävdade att utvecklingen av mänskliga samhällen, långt ifrån skiljer sig från andra evolutionära fenomen. Det är ett specialfall av en allmänt tillämplig naturlag. Det är axiomatiskt för Spencer att alla aspekter av universum, oavsett om det är organiskt eller oorganiskt, socialt eller icke-socialt, är föremål för evolutionens lagar.

alla universella fenomen-oorganiska, organiska, super organiska—är föremål för evolutionens naturlag., Enligt Spencer följer alla naturens fenomen—stjärnorna och planetsystemen, jorden och alla markbundna fenomen, biologiska organismer och utvecklingen av arter, alla psykologiska och sociologiska processer av mänsklig erfarenhet och beteende-det bestämda förändringsmönstret.

Med tanke på kraftens uthållighet, oförstörbarheten hos de grundläggande elementen i materiellt ämne, rörelsens kontinuitet och liknande, säger Spencer, ” varför var förändringarna av fenomen från homogena till heterogena? Från den relativt osammanhängande till den relativt sammanhängande?, Från enkla till komplexa? Från in differentierad till differentiering av specialiserad struktur och funktioner?”

det finns de viktigaste faktorerna som han betonade:

1. Instabiliteten hos den homogena.

2. Multi-fication av effekter.

3. Segregation

4. Jämvikt

5. Upplösning.

1. Instabiliteten hos den homogena:

Spencer hävdade att tillståndet för homogenitet faktiskt är ett tillstånd av instabil jämvikt.,

2. Multi-fication av effekter:

enligt Spencer, när differentiering och mångfald börjar, sätts en kumulativ snabbhet av ökande mångfald och differentiering i rörelse. Mångfald livnär sig på sig själv. Det gör för att öka komplexiteten.

3. Segregation:

När differentiering sker inom aggregatets enheter kommer en tendens till specialisering av delar att utvecklas. Enheter som är likadana kommer att svara på ett liknande sätt, medan enheter som är olika kommer att svara annorlunda., En process med internt ”urval ” eller” segregering ” av specialiserade delar kommer att sättas på gång.

4. Jämvikt:

alla fenomen enligt Spencer är i en process av justering och boende tills en rörlig jämvikt uppnås.

5. Upplösning:

upplösning är den omvända processen. Det är undergång av utvecklade former. Varje fenomen måste underkasta sig upplösningsprocessen., Kärnan i Spencers teori om fysisk utveckling är att enligt Spencer blir latent i evolutionsprocessen uppenbar och obestämd passerar mot definiteness och slutligen homogen massa av materia blir mer och mer differentierad.

biologisk utveckling:

Spencer antog sin evolutionsprincip från naturalisten Charles Darwin. Darwin utvecklade begreppet evolution i hans” ursprung av arter ” 1859. Spencer, Den Sociologiska jätten under andra hälften av 1800-talet var enamoured av ”Social Darwinism”.,

Spencer trodde på läran om ”den fittests överlevnad” som förklarades av Darwin. Enligt honom måste djuret kämpa för att bevara sin existens. Kampen för existens är inte begränsad till någon aspekt av livet men genomsyrar hela livet. Spencer säger, bara starka varelser överlever och utvecklas; bara starka gör framsteg. De svaga elimineras gradvis. En stark varelse är en som har förmågan att anpassa sig med de ständigt föränderliga miljöförhållandena.,

Social utveckling:

från analysen av fysisk utveckling Spencer övertygad om att de underliggande principerna för all utveckling är två:

(i) rörelse från – enkel till komplex.

(ii) rörelse från homogen till heterogen.

från analysen av biologisk evolution använde spencer principen, att dessa varelser överlever i kampen för existens som kan göra effektiv anpassning med förändrade omständigheter., Så Spencer utnyttjade både fysisk och biologisk utveckling för sin teori om social utveckling. Liksom fysisk utveckling också i social utveckling finns en rörelse från enkel till komplex. Samhället går från homogen till heterogen struktur. Samhället går också från obestämd till bestämd Stadium.

Spencer har lånat idén från biologisk utveckling att de kulturer överlever som kan anpassa sig med de förändrade omständigheterna. Om en civilisation inte kan göra anpassning med de förändrade omständigheterna det grottor i och gradvis blir utdöd.,

Spencers teori om social utveckling pekar på två steg:

1. Rörelsen från enkla till sammansatta samhällen.

2. Förändring från militant samhälle till industrisamhället.

rörelsen från enkla till sammansatta samhällen—detta ses i fyra typer av samhällen när det gäller evolutionära nivåer.

1. Simple Society:

Spencer definierade det enkla samhället som ”ett som bildar en enda fungerande hel un-utsatt för någon annan och av vilka delarna samarbetar med eller utan ett reglerande centrum för vissa offentliga ändamål.,”Dessa samhällen var övervägande små, nomadiska och saknade stabil relationsstruktur. De hade låga grader av differentiering, specialisering och integration. Exempel är eskimåerna, Fuegierna, Guyana-stammarna, de nya Kaledonierna och Pueblo-indianerna.

2. Sammansatta samhällen:

sammansatta samhällen presenterades som har generellt kommit genom antingen en fredlig eller en våldsam sammanslagning av två eller flera enkla samhällen., De tenderar att vara övervägande bosatte jordbrukssamhällen, även om en majoritet huvudsakligen är pastorala och tenderade att karakteriseras av en uppdelning av fyra eller fem sociala lag och en organiserad prästerlig grupp. De kännetecknas också av industriella strukturer som visar på att främja arbetsfördelning, allmän och lokal. Exempel är de teutoniska folken i femte århundradet, homeriska grekerna, Zew Zealanders, Hottentots Dahomans och Ashantees.

3., Dubbelt sammansatta samhällen:

dubbelt sammansatta samhällen var helt avvecklade, var mer integrerade och en större och mer bestämd politisk struktur, en religiös hierarki, ett mer eller mindre styvt kastsystem och mer komplex arbetsfördelning. Vidare, i sådana samhällen i större och mindre utsträckning, anpassade har gått in i positiv lag och religiösa iakttagelser har vuxit bestämd, stel och komplex. Städer och vägar har blivit allmänna, och betydande framsteg i kunskap och konst har skett.,”Exempel är trettonhundratalet Frankrike, elfte århundradet England, den spartanska konfederationen, de gamla peruanerna och Guatemalanerna.

4. Trebly Compound Societies:

den innehåller ”de stora civiliserade nationerna” som det assyriska riket, det moderna Storbritannien, Frankrike, Tyskland, Italien och Ryssland. Spencer skisserar inte sina egenskaper i detalj men pekar på deras ökade totala storlek, komplexitet, arbetsfördelning, populär densitet, integration och allmän kulturell komplexitet.

kritik:

1., Enligt vissa sociala tänkare saknar Herbert Spencers teori praktiskt genomförbarhet. Det är inte praktiskt och realistiskt. Även idag finns det flera stammar och aboriginer som inte visar några tecken på evolution.

2. Det saknar också enhetlighet. Det är inte möjligt att ha ett enhetligt mönster för social utveckling i alla samhällen. Eftersom de faktorer och omständigheter som är ansvariga för utvecklingen skiljer sig från varandra.

3. Bara överlevnad för existens är inte tillräckligt för människan. I det mänskliga samhället kvaliteter som sympati, offer, vänlighet, kärlek etc. är också närvarande., Dessa är helt annorlunda än kamp för existens.

trots ovanstående kritik från några av de sociala tänkarna är Spencers teori om social utveckling En huvudnyckel till universums gåtor.