Jesus grät i John 11, och hans gråt avslöjar Guds empati. Men vad betyder Jesu gråt exakt för vår syn på Gud?
följande inlägg skrevs av John Mark Hicks, författare till ankare för själen och lärare av ankare för Soul Video Course, som är tillgänglig med fri digital åtkomst just nu.
titta på John Mark Hicks undervisa om ”Jesus gråter” (från videokursen) eller läsa hans inlägg nedan.,
den här videon är en del av John Marks Ankare för Soul Video Course, som innehåller 10 videor som detta om lidande.
arg. Upprörd. Sorglig.
Jesus kände alla dessa känslor när han stötte på den djupa sorgen som några av hans närmaste vänner upplevde. Dessa känslor fyllde hans hjärta när han mötte verkligheten av sin väns död.,
När Jesus såg Maria yla i sorg och såg män och kvinnor med henne synbart snyftande, en djup ilska vällde upp i hans ande, och han rusade sig själv och frågade dem, ” Var har du lagt honom?”De svarade”, Kom och se.”Då sprack Jesus i tårar. Som ett resultat sa de närvarande människorna: ”se hur mycket han älskade honom!”Men några av dem klagade. ”Kunde inte den här mannen som botade en blind man också ha hållit Lazarus från att dö?,”
— John 11:33-37 (min översättning)
Lazarus död
” Lazarus är sjuk ” är hur historien öppnas. Systrarna, Maria och Martha, skickar efter Jesus eftersom de vet att Jesus kan hela sin bror. De har all anledning att tro att Jesus kommer snabbt eftersom Lazarus är en kär vän som Jesus älskade. De är praktiskt taget familj.
men istället för att rusa till hans hjälp som man kan förvänta sig och för vilken Maria och Martha hoppades, dröjer Jesus i flera dagar och anländer fyra dagar efter att Lazarus har dött.
hans försening är avsiktlig.,
Lazarus död, det verkar, kan tjäna ett större syfte.
om Jesus hade kommit tidigare för att läka sjukdomen, skulle han bara ha bekräftat sitt rykte som en healer. Han hade redan det rykte, vilket är anledningen till att Mary och Martha skickar efter honom. Jesus vill att de ska se något mer; han vill att hans lärjungar ska tro något mer.
men tro vad? Inte för att Jesus är en mirakelarbetare-de tror redan det. Han vill att de ska tro något mycket djupare och djupare; något som faktiskt bryter igenom lidandets band till en ny dag.,
När Jesus anländer till Betania, tar Martha slut för att träffa honom. Hon uttrycker vad Jesus redan har diskuterat med sina lärjungar. Om han hade kommit tidigare, säger Martha, Lazarus skulle inte ha dött. Vi kan höra frågorna, de vi alla frågar:
Varför kom du inte tidigare, varför läkte du inte, och varför var du inte här när jag behövde dig?
då hör vi den djupa Sanningen Jesus vill att hans lärjungar och Martha ska tro:
”Jag är uppståndelsen och livet.”
” Martha”, frågar Jesus, ” tror du på det här?,”
lärjungar, tror du på det här?
kyrka, tror du på det här?
det är därför som Jesus inte rusade för att läka Lazarus. Han hade läkt de blinda, de lama och de sjuka. Han hade till och med kastat ut demoner. Sådana helanden, underbara som de är, hotar inte döden.
döden regerar fortfarande, och döden förslavar fortfarande. Men Jesus är ” uppståndelsen och livet.”
Han är den stora befriaren som befriar oss från dödens träldom. Han ger liv och erövrar döden., Detta är den större sanningen; Detta är sanningen som Gud kommer att tillkännage när uppståndelsen och livet gryr på Lasarus grav.
kyrka, tror du på det här?
varför?
Martha hämtar Maria, och Maria uttrycker samma känsla som lärjungarna och hennes syster: ”om bara du hade varit här skulle Lazarus inte ha dött.”
För tredje gången lyssnar Jesus på misgivandet, även ett underförstått klagomål. Kanske är det mer än underförstått. Det är förvirring, förvirring och besvikelse.
vi kan höra det i hennes röst när hon säger: ”Varför kom du inte?, Varför var du inte här för att hela min bror och din vän?”Några av åskådarna kände också detta,” kunde inte den här mannen som botade en blind man också ha hållit Lazarus från att dö?”
frågorna” varför ” kvarstår. Lärjungarna undrade om det, Martha uttryckte det, Maria konfronterade Jesus med det och åskådare klagade över det. Det är en bra fråga. Jesus avfärdar inte det, och inte heller tillrättavisar han deras förvirring. Snarare pekar han dem till den verklighet han snart kommer att avslöja, ” jag är uppståndelsen och livet.”
kyrka, tror du på det?
och sedan hände detta . . .,
När Jesus såg Maria yla i sorg och såg män och kvinnor med henne synbart snyftande, en djup ilska vällde upp inom hans ande, och han väckte sig och frågade dem, ” Var har du lagt honom?”
de svarade, ” Kom och se.”
då bröt Jesus i tårar. Som ett resultat sa de närvarande människorna: ”se hur mycket han älskade honom!”Men några av dem klagade. ”Kunde inte den här mannen som botade en blind man också ha hållit Lazarus från att dö?”
arg. Upprörd. Sorglig.
Jesus ser Marias sorg, och han hör den kommunala klagan som omger henne., Jesus går in i en sörjande gemenskap. Han går in i en begravningsbyrå där sörjande familj och vänner har samlats. De ylar; deras sorg är synlig och högljudd.
vad är Jesu svar?
Jesus är arg
Jesus är mycket störd i sin ande. Den grekiska termen embrimaomai är en intensiv.
den beskriver snorting av en häst i strid…
… eller en personlig skol (Mark 14: 5), samt aktern rebukes (Matthew 9:30; Mark 1:43). Ordet handlar om ilska snarare än medkänsla. Poängen är inte sentimentalitet men känslomässig irritation.,
Jesus är på gränsen till raseri; han är upprörd, känslomässigt störd.
han är inte irriterad av sorgen hos Lazarus familj och vänner. Jesus själv kommer också gråta. Mer sannolikt är han arg av själva dödens verklighet. Hur som helst är Jesus arg på situationen. Jesus är arg över döden!
Jesus är irriterad av vad döden ger, arg på hur döden styr mänskligheten och erkänner att han öppnade dörren för denna sorg när det gäller Lazarus.
döden förtjänar vår ilska. Det är störande. Det förstör. Det skiljer sig., Och som Andrew Peterson sjunger, ” varje död är ett frågetecken.”Ilska är ett naturligt och heligt svar på döden.
Jesus är upprörd
bokstavligen ”rörde Jesus sig själv.”Han bekymrade sig. Samma språk beskriver hur en ängel rör sig (problem) vattnet i Johannes 5:7. Det ordet beskriver också oroliga hjärtan (Joh.13:21; 14:27). Ilskan inte sitta sysslolös men flyttar Jesus till handling.
Jesus är störd men bestämd. Han vänder sig till sitt syfte. Han frågar var de har lagt Lazarus. Jesus har rört sig till handling; han är fast besluten att möta verkligheten i döden och agera.,
kanske en analogi kan hjälpa . . .
Observera hur olika människor haft havsvågor, en vän märkte att vissa människor vände ryggen till vågorna och var platta av dem. Andra vände helt sina kroppar till vågorna och böjdes över av dem. Fortfarande mötte andra vågorna i en vinkel, deras kroppar böjde sig något och fötterna planterade ordentligt, och de lutade sig in i vågorna. Den hållningen gjorde det möjligt för dem att motstå vågornas inverkan och förbli stående.
När ”Jesus rörde sig” lutade han sig in i dödsvågen, mötte sin verklighet och agerade., Upprörda och upprörda, Jesus agerade. ”Var har du lagt honom?”han frågade. Han ville se graven för sig själv.
och Jesus är ledsen
inbjuden till gravplatsen, bröt Jesus i tårar. Gravens verklighet störde honom, och han grät. Det liknar att spränga i tårar när man ser en kärleks grav för första gången eller första gången du ser dem i kistan.
vi vill inte sentimentalisera sina känslor här – de är råa, verkliga och djupa. Dessa är synliga tårar.
Jesus gråter Öppet, synligt-riktiga tårar.,
verbet kommer från samma rot för ”tårar.”Vi kan säga att Jesus snyftade, även gnällde. Han grät precis som sörjande grät, precis som Martha och Mary grät.
Även om han vet vad han har bestämt sig för att göra och vet att Lazarus höjs från de döda kommer att avslöja Guds ära, är han ändå fortfarande ledsen. Det sörjande samhället påverkar honom,och Lasarus egen död sörjer honom. Jesus minimerar inte dödens bitterhet. Han känner sorgen.
Uppståndelsens hopp eliminerar inte sorg.
det betyder inte att vi inte ska sörja., Jesus grät i utsikterna att höja Lasaros från döden. Men han grät fortfarande-för Lazarus, för familjen, för mänskligheten, även för sig själv som han själv upplevde dödens sorg.
sedan agerar Jesus
han höjer Lazarus från de döda.
ja, Jesus kunde ha helat Lazarus innan han dog, men Lazarus död tjänar Guds ära. Det avslöjar Jesus som ” uppståndelsen och livet.”Det vittnar om verkligheten att livet har kommit in i världen, och detta liv övervinner döden och kommer slutligen att släppa skapelsen från sin bondage till döds.,
Jesus frågar: ”Tror du?”
fram till den sista uppståndelsedagen lever vi dock med döden. Död och kaos fyller våra liv, och vi undrar-ibland-hur vi ska reagera, särskilt eftersom vi också har ett stort hopp.
Jesus visar vägen: ilska, agitation och sorg.
Vi kan uttrycka en helig ilska mot mänsklighetens stora fiende, död. Ibland är vi arg på oss själva, ibland med den som dog, och ibland med Gud. Vi beklagar och frågar, ” Varför?”Det är okej; Jesus var också arg.,
vi kan möta verkligheten av döden med en beslutsamhet att leva trots sin skugga. Vi lutar oss in i sorgen, går igenom den och går mot ljuset. Det är bra att ”röra oss” till handling, och det är hälsosamt att känna lite agitation i dödens skugga.
vi kan gråta, sörjt av dödens verklighet och hur det påverkar mänskligheten. Tårar är bra; de renar. Låt dem flöda.
och . . . vi tror: Jesus är uppståndelsen och livet!
kyrka, tror du?
Ja, Vi tror.
döden vinner inte!,
John Mark Hicks, författare till det här inlägget, lär ut en videokurs om lidande och sorg, som är tillgänglig gratis. Få gratis digital tillgång till denna kurs för dig och hela din grupp här.
prenumerera på honom publikationer här för att få bloggar som dessa levereras till din inkorg.