”Black-on-Black Crime” är en farlig myt

Black Lives Matter är en bekräftelse i en värld som har gjort det helt klart att, för många, svarta liv spelar ingen roll. Rörelsen representerar en generation av svarta människor som tar den metaforiska stafettpinnen från förfäder som förslavades, torterades och dödades för att de bara existerade i de kroppar där de föddes. Mapping Police Violence project har funnit att svarta människor för närvarande är mer än tre gånger så troliga som vita människor som ska dödas av brottsbekämpning., Detta bestående våld är upprörande, och efter mordet på George Floyd och Breonna Taylor människor blev upprörd — på global nivå. Som svar på detta rallying rop om respekt och rättvisa har vissa försökt att misskreditera rörelsen, samtidigt som man lägger skulden på Svarta offer med en fras som har använts av vita supremacister i flera år: ”Svart-Svart brott.”

Visa mer

en rapport som släpptes av US Department of Justice 2017 fann att av alla våldsamma brott som begåtts mellan 2012 och 2015, 22.,7% begicks av svarta människor, och 63% av dem begicks mot andra svarta människor. Detta är i jämförelse med 44% av alla våldsbrott som begåtts av vita människor, varav 57% begicks mot andra vita människor. Enligt dessa uppgifter begår vita människor brott mot andra vita människor i ungefär samma takt som svarta människor gör mot andra svarta människor. Men trots dessa siffror diskuterar folk inte det” vita på vita ” brottsproblemet., När en vit person begår ett brott mot en annan vit person, kallas det bara ett brott; ras är inte en faktor, och det är avsiktligt. Använda språk som ”Black-on-Black crime” vidmakthåller myten om att intraraciellt våld är specifikt för det svarta samhället — en myt som innebär att svarta människor är i sig mer våldsamma. Denna taktik har använts för att rättfärdiga misshandel av svarta människor sedan slaveriet avskaffades.

”Race Drag och tendenser av den amerikanska Negro” var den första rikstäckande sammanställning av ras brott data., Publicerad 1896, denna rapport av Frederick Hoffman var ” utan tvekan den mest inflytelserika ras och brott studie av den första halvan av 20-talet,” enligt Khalil Gibran Muhammad, professor i historia, ras och offentlig politik på Harvard Kennedy School. I rapporten, Hoffman skrev, ” med tanke på samma levnadsvillkor för två raser, en av ariska härkomst kommer att bevisa överlägsen, enbart på grund av dess gamla arv av dygd och överförda egenskaper som är avgörande faktorer i kampen för ras överhöghet.,”Han presenterade också statistik om fångarnas raser med de brott de dömdes för, skriver” den färgade hanen … leder alltför ofta livet för en vagrant ”och att den svarta rasen hade en” större tendens till brottslighet och pauperism än de vita.”Denna centrala text — som presenterades som en vetenskaplig studie-använde språket för vit överhöghet och förklarade uttryckligen att våld och brottslighet ligger inom svarta människors natur.

det språket och Hoffmans resultat gick inte okontrollerat. I ett 1897 översyn av texten, W. E. B., Du Bois skrev, ” Criminal statistics ta upp hela frågan om hur långt svartvita malefactors utsätts för olika normer för rättvisa.”Han skrev också,” när den yngre generationen kom på scenen med överdrivna men lovvärda förhoppningar om ”stigande” och fann att en hundged anglosaxiska fördomar hade stängt nästan varje väg av framsteg i deras ansikten, fann många energier utan tvekan ett utlopp i brott.,”Du Bois gjorde två punkter som vi fortfarande brottas med mer än 120 år senare: de olika sätt på vilka svarta och vita amerikaner behandlas av vårt rättssystem, och förhållandet mellan brottslighet och hotet om fattigdom på grund av systemisk rasism.

Enligt en separat rapport från justitiedepartementet 2014 hade personer som bor i hushåll under federal fattigdomsnivå mer än dubbelt så mycket som våldsbrott än personer i höginkomsthushåll. Dessutom befanns fattiga svarta och fattiga vita människor begå våldsbrott i liknande takt: 46.,4% för vita och 43,4% för svarta. Med den tydliga kopplingen mellan fattigdom och brottslighet — och det faktum att fattigdomsfrekvensen för svarta amerikaner (20.8% i 2018) är mer än dubbelt så fattigdomsfrekvensen för vita amerikaner (8.1%) — är det uppenbart att alla som verkligen bryr sig om att sänka brottsligheten i USA skulle spendera sin tid och resurser som arbetar för att utrota fattigdomen.

rasism och fattigdom är oupplösligt länkade i detta land., Den oproportionerliga fattigdomen bland svarta amerikaner har utformats av generationer rasistiska ledare som avsiktligt skapade rasistiska politik och institutioner för att kväva tillväxten av svarta amerikaner. Inget av detta är ny information till svarta människor. Vi känner till vårt lands historia bättre än de flesta eftersom vi inte har kunnat fly den. Vi känner också till våldet i våra samhällen., Om människor som åberopar frasen ”black-on-Black crime” som svar på BLM — rörelsen uppmärksammade svarta människor och deras samhällen, skulle de veta att svarta människor bryr sig om det också-och prata om det, mycket.

det finns otaliga gräsrotsgrupper, program, möten, marscher och till och med musikbidrag som drivs av svarta människor för att ta itu med detta våld., Dessutom, i en 2015 Pew Research Center poll, stödde svarta människor strängare vapenlagar i högre takt än vita människor; och i en 2018 Pew-undersökning, när man frågade om vapenvåld är ett mycket stort problem i USA, sa 82% av svarta människor ja, jämfört med 47% av vita människor. Svarta människor är oroade över all brottslighet, men även om vi inte var det, skulle det fortfarande vara bra inom våra rättigheter att vara upprörda över att de människor som betalas för att skydda oss dödar oss-och oftare än inte, komma undan med det., Varje gång en polis har tagit livet av en obeväpnad svart person och vårt rättssystem har förklarat dem ”icke skyldig”, berättar båda institutionerna för världen att svarta liv inte spelar någon roll. Vi är amerikaner, och vi har rätt att kräva mer från vårt land och vår regering.

vita supremacister kommer att motivera kolonisering, slaveri och konfederationen, samtidigt som man säger att svarta människor är en i sig mer våldsam ras. Tänk på det., Brott inom svarta samhällen är jämförbart med brott inom vita samhällen, men vita människor dödas inte av polisen i den alarmerande takt som svarta människor är. Ändå kände människor som före detta New York borgmästare Rudy Giuliani berättigade att säga, efter mordet på 18-årige Mike Brown, ”de vita poliserna skulle inte vara där om du inte dödade varandra.”Denna typ av språk är ett försök att rättfärdiga morden av Brown, Taylor, Floyd, Philando Castile, Eric Garner och den ständigt växande listan över Svarta offer för polisbrutalitet., Det tar skulden från de inblandade officerarna och lägger den på offren helt enkelt för att de är svarta. Vi ber inte om särskild behandling, utan om likabehandling. Att kalla misshandeln av svart-svart-brott något annat än anti-Svart rasism är en orättvisa i sig.

Vill du ha mer från Teen Vogue? Kolla in det här: den rasistiska historien om Amerikas patriotiska Anthems

Håll dig uppdaterad med politiklaget. Registrera dig för Teen Vogue ta!

Leave a Comment