Gamla Jerusalem: byn, staden, staden
som publicerats i biblisk arkeologi recension, maj/juni 2016
det har gjort en sådan enorm inverkan på den västerländska civilisationen att det är svårt att förstå hur liten dess befolkning verkligen var—liten jämfört även till Centra samtida imperier i öst och västerut. Självklart talar jag om Jerusalem.
idag bor många av oss i miljontals städer., Mycket få av oss bor i städer av bara tusentals, men knappast någon av oss bor i en by så liten som kung Davids huvudstad.
Hillel Geva
under 2016 har en studie av Jerusalems befolkning under olika perioder publicerats av en av Israels ledande arkeologer i Jerusalem, Hillel Geva vid Hebrew University of Jerusalem och Israel Exploration Society. Geva baserar sina uppskattningar på ” arkeologiska fynd, snarare än vaga textkällor.”Resultatet är vad han kallar en” minimalistisk vy.,”1 men om du accepterar Gevas befolkningsberäkningar eller de av olika andra forskare som han citerar, till den moderna observatören kan den antika staden Jerusalem endast beskrivas som”liten” —med befolkningsberäkningar på tusentals och tiotusentals under många perioder av stadens historia. (I jämförelse beräknas Rom i århundradet innan Jesus bodde ha haft en befolkning på 400 000 skattebetalande män – så hela befolkningen måste ha varit ungefär en miljon.)
den första perioden som Geva anser i sin studie är från 18-11-talen B. C. E., (Medel bronsåldern II till Iron Age I, i arkeologiska termer), perioden före israeliternas ankomst. Jerusalem begränsades sedan till den lilla sporren söder om Tempelberget som idag kallas Davids stad. Som Geva påminner oss, även då Jerusalem ” var centrum för en viktig territoriell enhet.”Från denna period omfattar området ett massivt befästningssystem som nyligen har utgrävts. Sammantaget omfattar dock området endast cirka 11-12 hektar. Geva uppskattar befolkningen i staden under denna period på mellan 500 och 700 ”som mest.,”(Tidigare hade andra framstående forskare uppskattat Jerusalems befolkning under denna period som 880-1,100, 1,000, 2,500, 3,000; ändå är det knappast vad vi skulle överväga en metropol.)
det skuggade området återspeglar den nuvarande muromgärdade gamla staden Jerusalem.
nästa period Geva anser är den period i Förenta Monarki, Kung David och Kung Salomo och ett par århundraden därefter (1000 B. C. E. ned till det åttonde århundradet B. C. E.)., På Davids tid förändrades inte stadens gränser från föregående period. Kung Salomo utvidgade dock gränserna för staden norrut för att inkludera Tempelberget. Detta ökade storleken på staden till cirka 40 hektar, men ökningen av befolkningen var inte proportionerlig eftersom en stor del av denna expansion togs upp med templet och kungliga byggnader. ”Det är troligt att Jerusalem lockade nya invånare i olika sociala klasser”, berättar Geva för oss., ”Några av dessa människor kom att bo i staden som en följd av deras officiella och religiösa kapacitet, medan andra kom för att söka försörjning i sin utvecklande ekonomi.”Geva uppskattar befolkningen i staden vid denna tidpunkt på cirka 2000. (Tidigare hade andra forskare uppskattat antalet personer som bor i staden vid denna tidpunkt som 2,000, 2,500 eller 4,500–5,000.)
i mitten av åttonde århundradet B. C. E., Det område som vanligtvis kallas Västra kullen sattes till staden Jerusalem. Detta område är väl dokumenterat arkeologiskt., Med detta tillägg tillsattes mer än hundra hektar till staden, och befolkningen i staden ökade proportionellt. Enligt vissa forskare, denna ökning kan ha varit åtminstone delvis på grund av att inflödet av flyktingar från norr efter den Assyriska erövringen av norra riket i Israel 721 B. C. E.
Jerusalem ligger i hjärtat av Biblisk arkeologi. I den fria eBook Jerusalem arkeologi: exponera den bibliska staden, lära sig om de senaste fynden i den bibliska världens mest levande stad.,
i slutet av den Första tempelperioden (det Första Templet förstördes av Babylonierna år 586 B. C. E.), den muromgärdade staden Jerusalem som omfattas 160 tunnland. Vid den tiden förlängde bosättningen också norrut utanför stadsmuren, som alla utvidgade staden ytterligare. På sin höjd var befolkningen i Jerusalem i slutet av åttonde århundradet B. C. E., Enligt Geva, 8 000.till följd av belägringen av Jerusalem av den assyriska monarken Sennacherib i 701 B. C. E. minskade Jerusalems befolkning till cirka 6 000, och så förblev det tills babylonierna förstörde staden i 586 B. C. E., och tvingade mycket av sin befolkning i exil i Babylon.
andra befolkningsuppskattningar av Jerusalem under de nästan 200 åren före den babyloniska förstörelsen varierar kraftigt-delvis eftersom de fokuserar på olika tidsperioder. Gevas uppskattning är noggrant grundad i arkeologiska data.
efter den babyloniska förstörelsen bodde de få invånare som var kvar i staden (eller som återvände) främst i det gamla området i Davids stad., Efter perserna brottas kontroll över Jerusalem från babylonierna och även efter Jerusalem blev huvudstad i den persiska provinsen Yehud, Jerusalem fortsatte att begränsas till sporren kallas staden David med en uppskattad befolkning på cirka tusen människor på 40 tunnland. (Geva kallar det ”minut.”Israel Finkelstein av Tel Aviv University sätter antalet ännu lägre: 400 till 500.)
Det var inte förrän i slutet av den Hellenistiska perioden (Hasmoneanska) period (150-50 B. C. E.) att Jerusalem blomstrade igen, precis som det hade vid tiden före den Babyloniska förstörelse., Gevas befolkningsberäkning: 8 000.
nästa period—Den Herodian (eller Tidig Romersk) period som sträcker sig från ca 50 B. C. E. den Romerska förstörelsen av Jerusalem år 70 C. E., omfattar den tid då Jesus är förknippad med staden. Återigen är denna period mycket väl dokumenterad arkeologiskt, Men uppskattningar av stadens befolkning vid tidpunkten för den romerska förstörelsen varierar kraftigt. En forskare uppskattade antalet till nästan en kvarts miljon, en annan till mer än 100 000. Flera satte numret runt 75,000. Ett antal andra uppskattas mellan 25.000 och 75.000., Geva, alltid befolkningen minimalistisk, uppskattar antalet på 20 000.
i den bysantinska perioden (fjärde–sjunde århundradet CE) var Jerusalem en kristen stad.en uppskattning av stadens befolkning är så hög som 100,000 och sedan gå ner gradvis till 70,000 till 60,000 till 50,000 till 25,000. Gevas uppskattning: 15 000.
i 637 C. E. muslimerna belägrade Jerusalem; perioden av islamiska Jerusalem började. Förändringen i befolkningens religiösa engagemang var gradvis men konstant., Och eftersom staden Jerusalem inte var lika central för Islam som kristendomen, minskade antalet människor som bodde där gradvis. Vid 10-11th århundraden ce, staden var begränsad till området i den nuvarande Gamla staden. Geva uppskattar befolkningen till endast 7 000.
men du klippte det, Jerusalem var en liten plats i antiken. Ändå spelade den en viktig roll i historiens marsch.
Sidebar: Jerusalem över åldrarna
Jerusalem från medel bronsåldern fram till den tidiga islamiska perioden.,2
bild av Ravit Nenner-Soriano; tidslinje av Noa Evron
bild av Ravit Nenner-Soriano; tidslinje av Noa Evron
”Gamla Jerusalem: byn, staden, staden” av Hershel shanks ursprungligen dök upp i biblisk arkeologi recension, maj/juni 2016. Det publicerades först i bibelhistoria dagligen den 9 maj,
anteckningar:
a., Se Hershel Shanks, ”Efter Hadrianus Landsförvisning: Judar i Kristna Jerusalem,” BAR, September/oktober 2014. Eilat Mazar, ”Temple Mount Utgrävningar Avslöja Klostret av Jungfrurna,” BAR, Maj/juni 2004. Jodi Magness, ”Lysande Bysantinska Jerusalem,” BAR, Mars/April 1998.
1. Hillel Geva, ”Jerusalems befolkning i antiken: en minimalistisk vy”, Tel Aviv 41 (2014), s.131-160.
2. Vi tackar Hillel Geva och Tel Aviv (Journal of the Institute of Archaeology i Tel Aviv University) för bilder.,
bli medlem i biblisk arkeologi samhälle nu och få mer än hälften av det ordinarie priset på All-Access Pass!
utforska världens mest spännande bibliska stipendium
gräva i mer än 9,000 artiklar i bibliska arkeologi Society stora bibliotek plus mycket mer med en All-Access pass.
relaterad läsning i bibelhistoria dagligen:
Canaanite fästning upptäcktes i staden David utgrävningar runt Gihon våren i staden David avslöjade en massiv 3.800-årig fästning.,
hittade jag kung Davids palats? av Eilat Mazar
Som publiceras i BAR, januari/februari 2006 Gräva strax söder om tempelberget i Jerusalem, Eilat Mazar avslöjat en monumental byggnad från det tionde århundradet B. C.—rätt tid och rätt plats för Davids kungliga residens.
hur såg Herodes tempel i Jerusalem ut? För femtio år sedan konstruerade den ledande israeliska forskaren Michael Avi-Yonah en nu ikonisk modell av Herodes tempel i Jerusalem. Hur exakt är det?,
pilgrimernas framsteg till Bysantinska Jerusalem Jerusalem har vördats som en helig stad i årtusenden—med pilgrimer en stapelfunktion i sina livliga gator. Egerias resor och tidskrifterna till Bordeaux Pilgrim och Piacenza Pilgrim visar att detta var lika sant i den bysantinska perioden som det är idag.
vad var korstågen och hur påverkade de Jerusalem? Några av de mest kända kyrkorna i Jerusalem byggdes under de kristna korstågen av korsfarare som vill memorera platser som de trodde ha stor kristen betydelse.