Algeriets självständighet: de glömda protesterna som förfalskade en Nation

vissa oliktänkande ropade ibland sådana slagord för att komma förbi säkerhetsstyrkorna och deras barrikader. Deras avsikt var att ansluta sig till demonstrationer till stöd för självständighet och mot den neo-koloniala Planen, precis som hade hänt i de flesta städer där SAU inte hade ingripit.

då fanns FLN-omvandlarna, som hävdade att protesterna iscensattes av partiet, genom en nyligen bildad Algiers autonom zon (ZAA)., Detta påstående stöddes av fransmän från den franska extremhögern, som omfamnade myten om att band fanns mellan FLN och Gaullist Frankrike.

formella och informella FLN-nätverk, var och en med bara några dussin militanta, började dyka upp i större städer. Algeriske historikern Daho Djerbal sade att FLN ”aldrig övergav principen om att vara en folkorganisation”.

med detta sagt var aktivistnäten inte på något sätt jämförbara med de strukturerade hierarkierna i ZAA. Snarare var gräsrotsmilitanter engagerade i kollektiva och autonoma former av populär organisation., Några ”officiella partiaktivister” (mycket en minoritet) försökte sätta tonen i demonstrationerna genom att främja anti ”Algeriska Algeriet” slagord — som skulle kunna ses som stöd för den gaullistiska neo-koloniala planen — och distribuera banderoller, skrifter och slagord för ”muslimska Algeriet”.

drömmar om självständighet

de slagord som blomstrade i ett antal städer, inklusive ”förhandlingar med FLN nu”, ”Abbas för president” och ”Länge leve GPRA”, gjorde ett ganska intryck på internationella observatörer och diskuterades till och med på FN: s golv.,

jag intervjuade Bahiya M., dotter till en FLN fundraiser från Belcourt, som deltog i demonstrationerna när hon var 10. Hon sa:

”Vid ett tillfälle insåg vi att vi var på väg till självständighet. Min syster hade sytt flaggor hemma ett tag. Hon hade tränat som sömmerska, så hon sydde vackert. Min mamma hade en symaskin. Allt du behövde var att köpa lite vitt och grönt tyg, och rött för halvmånen. Hon gjorde många flaggor. Och naturligtvis tog vi dem med oss den dagen.,”

i motsats till vissa FLN-medlemmars konton under denna period försäkrade Bahiya oss om att många kvinnor sydde flaggor långt före december 1960, och att ingen hade uppmuntrat dem att göra det eller gett dem instruktioner på kvällen den 10 December.

”Jag föreställer mig att de flesta kvinnor arbetade för revolutionen inkognito, genom att ge skydd till fighters eller några mynt till orsaken eftersom de ville att deras barn skulle vara fria”, sa hon. ”Det fanns många barn . Och de ville ha det också, ett liv av frihet…,”

Algeriska kvinnor var i spetsen för protesterna, dra strängarna backstage att organisera impromptu uppror. Till exempel organiserades martyrernas begravningar, varefter nya demonstrationer lätt lanserades, huvudsakligen av kvinnor.

under tiden skapades provisoriska sjukhus som drivs av algeriska läkare och sjuksköterskor i lägenheter och moskéer. Uteserveringar säkerställde att alla kunde äta-även i de distrikt som blockerades.,

de många franska och utländska journalister som täcker händelserna kontaktades av tonåringar, även barn, och fördes till vad som beskrevs som ”FLN huvudkontor” för att höra yttrandena från pro-independence fraktioner.

en konstant tråd löper genom alla dessa händelser; den beslutsamma medverkan av kvinnor, barn och äldre och, mer allmänt, av civila som hittills betraktats av franska militärer och politiker och vissa delar av FLN/ALN, som enbart ”befolkningar som ska erövras”.,

folkets självständighet brottades från kolonial dominans

en majoritet av den franska armén hävdade senare att regeringen var övermannad eftersom den hade vägrat att åta sig ett väpnat ingripande för att undertrycka upproret. Men trupperna hade utplacerats nästan överallt och med den politiska styrande klassens samtycke hade de avfyrat och dödat, plundrat och torterat.

faktum är att polisåtgärderna i december 1960 inte kontrollerades av den gaullistiska regeringen och endast stymied av omfattningen av de algeriska upproren., Enligt historikern Gilbert Meynier erkände de franska myndigheterna officiellt 120 dödsfall, inklusive 112 Algerier och hundratals skadade. Dussintals rebeller, inklusive tonåringar, greps och ”förhördes”: under de veckor som följde skulle vissa ”försvinna” för gott.

händelserna i Algeriet påverkade starkt genomförandet av repressiva åtgärder som senare vidtogs i Paris av polischefen Maurice Papon, en före detta ”generalsekreterare för specialoperationer i Algeriet”.,

den 17 oktober 1961 rundades tusentals algerier i alla åldrar, från bidonvilles och arbetarklassområden i Paris, som hade samlats för att protestera mot kolonialstyre och rasism, upp, slagen och internerad. Flera dussin dödades så småningom den natten av polisen i centrum av staden.

om händelserna i December 1960 inspirerade också Frantz Fanon att skriva Den Stackars Jorden omedelbart efteråt, förklarade Marie-Jeanne Manuellan1, en anti-kolonialistiska kommunistiska socialarbetare och kollega till Fanon, som hans sista skrifter var dikterade.,

efter upproren lossnade militären sitt fäste över bergsområdena. De Gaulle beställt stoppa alla avrättningar, övergav sina planer för den ”tredje vägen” och beslöt att förhandla med den provisoriska regeringen för Republiken Algeriet (GPRA) under Ferhat Abbas och Krim Belkacem.den 19 December antog FN: s generalförsamling enhälligt resolution 1573 (XV) och erkände det algeriska folkets rätt till ”självbestämmande och oberoende”.,

efter 130 års underkuvande och fem års brutal krigföring hade det algeriska folket tagit ansvar för revolutionen.

nya härskande klasser har sedan återupprättade former av subservience som stöder neo-koloniala sysslor, men historien om de populära upproren i december 1960-varav mycket återstår att utforskas — berättar om ansträngningarna och beslutsamheten hos ett förtryckt folk som tog tillbaka sitt oberoende från kolonialmakterna.

Leave a Comment