care sunt artefactele cheie descoperite în țara Sfântă și ce ne pot spune despre Vechiul Testament?
Stela lui Merneptah
piatra inscripție care oferă cea mai veche referire la Israel,
Stela lui Merneptah este un incizată inscripția de piatră, care a fost ridicat sub comanda lui Merneptah, rege al 19-Egiptean Dinastie, care a domnit aproximativ între 1213 și BC 1203., Pe această stea este scrisă cea mai veche mențiune clară a entității „Israel”, în contextul unei descrieri a campaniei regelui în Canaanul antic.
- o istorie a Bibliei: cine a scris-o și când?în descrierea dușmanilor care au fost învinși în această campanie, apare afirmația „Israelul este risipit și sămânța lui nu este”., Ca atare, acest lucru este de o importanță centrală pentru studiul istoriei Israelului timpuriu, deoarece această mențiune poate servi drept „punct Arhimedean” bine acceptat pentru cea mai timpurie recunoaștere a unei entități culturale/etnice numite Israel.această mențiune de la sfârșitul secolului al XIII-lea î.HR. corespunde destul de bine cu cele mai vechi (posibile) dovezi arheologice ale așezării triburilor „Israelite” din Canaan, în regiunea dealurilor centrale. Aceasta indică astfel probabilitatea acestei date pentru prima apariție a Israelului în Canaan la acea vreme., În mod semnificativ, menționarea în textele non-biblice a altor aspecte referitoare la Israelul antic și Iuda nu are loc înainte de mijlocul secolului al IX-lea î.hr., aproximativ 350 de ani mai târziu.
Descoperit la Teba, capitala antica a Egiptului, în 1896, Stela lui Merneptah este acum adăpostite în Muzeul Egiptean din Cairo. (Imagine de Alamy) 2Muntele Ebal
Este aceasta Epoca Fierului-ul conectat la Joshua altar?,
Pe latura de nord-est de Muntele Ebal, doar la nord de modern-zi Nablus (vechi Sihem/Napoli) în West Bank, Israelian arheologul Adam Zertal descoperit un sit datând din Epoca Fierului timpuriu – perioada care acoperă târziu al 13-lea/începutul secolului al 12-lea Î.hr. Zertal a sugerat identificarea acestuia ca un sit cultic al primilor israeliți și a postulat că site-ul ar putea fi conectat la narațiunea biblică a unui altar ridicat de Iosua pe Muntele Ebal (Iosua 8:31-35)., El a sugerat că a servit ca un sit cultic central pentru primii coloniști israeliți din această regiune după sosirea lor în Canaan din est.
site-ul De la Muntele Ebal, cum se vede astăzi. (Imagine de Alamy) Zertal interpretarea lui a fost pusă la îndoială de mulți cercetători. Deși acest site datează în mod clar la începutul epocii fierului și este cel mai probabil Israelit, alte părți ale interpretării sale sunt dezbătute., Cele mai multe sunt de acord că este o cultice legate de site de la începutul Israelit decontare în regiune, dar nu sunt conectate direct la ‘Joshua altar’, în timp ce alții întrebare foarte cultic orientare a site-ului. În orice caz, este unul dintre cele mai importante și cunoscute situri care ilustrează cele mai vechi dovezi ale triburilor Israelite din Canaan.Ahab: un rege al Israelului din secolul al IX-lea î.hr. El a fost căsătorit cu Izabela, al cărui nume a ajuns să întruchipeze răutatea.aramaică: o limbă semitică, similară cu cea ebraică, care a fost vorbită pe scară largă în Orientul Mijlociu în epoca biblică., A fost vorbită în mod obișnuit de evrei, iar părți din Vechiul Testament sunt scrise în ea.Asiria: un regat în ceea ce este acum Irak, care a fost centrul unui important imperiu din Orientul Mijlociu din secolele IX-VII î.hr.Cultic: referitor la un cult religios.fiicele lui Zelophad: cinci surori care apar în Cartea numerelor. Biblia vorbește despre ei petiționare Moise pentru drepturile femeilor, în perioada exodului.elenistică: referitoare la limba sau cultura greacă, în perioada de după moartea lui Alexandru cel Mare(323 î. HR.)., În această etapă, cultura greacă a absorbit o serie de influențe străine.Regatul Israelului: un regat menționat în Vechiul Testament care corespunde aproximativ Israelului / Palestinei moderne. Conform Bibliei, după domnia lui Solomon (sfârșitul secolului al X-lea î. HR.), sa împărțit în două, jumătatea nordică păstrând numele Israel.regatul lui Iuda: cel mai sudic dintre cele două regate s-au format atunci când regatul lui Israel a fost împărțit în secolul al X-lea î.hr. Și-a luat numele din tribul lui Iuda.Sennacherib: un rege asirian care a domnit din 704-681 Î. HR.,tabernacolul: un cort despre care Biblia spune că a fost folosit pentru a adăposti Chivotul Legământului de către israeliți înainte de construirea Templului.3
descoperirile Ierusalimului
Orașul Sfânt își arată istoria la fiecare pas
Ierusalimul este menționat sau menționat mai des decât orice alt site din textul biblic., Fiind capitala monarhiei iudaice în timpul Epocii Fierului (așa-numita „prima perioadă a Templului”) și locația celui mai important sit cultic (Templul lui Solomon), a fost centrul religios, cultural și politic al istoriei Israelite și evreiești de atunci.în urma distrugerii babiloniene a Ierusalimului în jurul anului 586 î. HR., orașul a cunoscut multe suișuri și coborâșuri., În timpul perioadelor persane, elenistice și romane timpurii, un templu Evreiesc a existat din nou în Ierusalim, orașul revenind la centrul politic și religios al evreilor până la distrugerea sa din nou de către romani în 70 d.HR.creștinismul timpuriu și, ulterior, Islamul au continuat să vadă Ierusalimul ca un oraș sfânt unde au avut loc evenimente religioase majore., Printre cele mai remarcabile Descoperiri din Ierusalim relevante pentru Biblie se numără rămășițele Epocii Fierului din orașul David, nucleul original al orașului, unde s-au găsit fortificații, sisteme de apă, case și chiar un posibil palat. Pe Muntele Templului au fost găsite rămășițe ale construcției exterioare a incintei celui de-al doilea Templu, datând din perioadele elenistice și romane., În alte părți ale orașului vechi au fost descoperite vestigii impresionante din epoca fierului (primul templu), perioade Elenistico-romane (al doilea templu, creștin timpuriu), care reflectă diferite etape din istoria Ierusalimului și se referă la perioadele biblice.
Israelit fortificațiile de la Hazor, Ghezerul și Meghido
Aceste site-uri găsește sunt posibile indicii ale Regelui Solomon domni
În I Regi 9:15, narațiunea biblică ne informează că Regele Solomon, ca parte a proiectelor de consolidare, așezările fortificate de Hațorului, Meghido și Ghezer. Aceste trei locații din Israelul modern au fost excavate și, la fiecare sit, au fost găsite porți similare de mari dimensiuni ale orașului., Unii savanți datează din secolul al X-lea î.HR.; conform cronologiei biblice standard, aceasta a fost perioada în care a domnit Solomon.în consecință, aceste porți sunt văzute de unii savanți ca dovezi ale activităților impresionante de construcție ale domniei lui Solomon și ca indicând existența reală a acestei domnii (care nu este menționată în nicio sursă non-biblică). Alți savanți pun la îndoială această interpretare, crezând că aceste porți nu au fost construite în același timp, și poate data nu la secolul al 10-lea î.HR., dar la fazele ulterioare în epoca fierului.,
Hazael cucerirea orașului de Gat
Dovezi de asediu arată nivelul de războiul contemporan
Hazael, Regele din Aram Damasc, a fost, probabil, cel mai important rege din sudul Levantului (zona de acoperire moderne, Siria, Liban, Israel, Palestina și Iordania) în a doua jumătate a secolului al ix-lea Î.hr., Campaniile și exploatările sale militare sunt adesea menționate în textul biblic, precum și în textele asiriene și aramaice. Aparent, pentru o perioadă de câteva decenii, regatul lui Hazael a dominat întreaga regiune.în ultimii ani, au fost descoperite dovezi impresionante ale campaniilor sale militare. În special, dovezile arheologice ale asediului și distrugerii ulterioare a lui Filistin Gath (modern Tell es-Safi în centrul Israelului) demonstrează amploarea enormă a războiului său și efectul său asupra diferitelor regate și popoare din Levantul antic., Deși distrugerea gat este menționată doar pe scurt în textul biblic (jumătate de verset în I Regi 12:17-18) – și într-un mod mai degrabă de fapt-efectul enorm al acestei campanii și al altor campanii ale lui Hazael este evident.
- a existat într-adevăr un „mare potop”?
- evreii din Anglia medievală
inscripția Tel Dan aramaică
este aceasta prima mențiune a casei lui David?fragmente dintr-o inscripție monumentală, scrisă pe bazalt în aramaică, au fost descoperite în afara porții din epoca fierului Tel Dan, în nordul Israelului, la mijlocul anilor 1990., În această inscripție, un rege Aramean, cel mai probabil Hazael (vezi mai sus), se laudă cu faptele sale militare; printre acestea, el se creditează cu uciderea regilor lui Israel și a „casei lui David”.
cei Mai mulți cercetători cred că această inscripție a fost scris sub ordinele lui Hazael, aproximativ 840 Î. hr. și descrie victoria sa asupra împăraților lui Israel (cel mai probabil pe Ioram, fiul lui Ahab) și Casa lui David (cel mai probabil Ahazia, fiul lui Ioram)., Ca atare, este văzută ca cea mai veche mențiune într-un text extra – biblic a numelui „David” – referindu-se în mod specific la regatul lui Iuda ca „casa lui David” – la aproximativ 150 de ani după timpul lui David.este, de asemenea, văzută ca prima dovadă non-biblică pentru însăși existența unui David istoric. Alți cercetători au pus la îndoială această interpretare. O minoritate a dezbătut dacă este un fals, dar acest lucru este văzut ca fiind foarte puțin probabil. Alții au sugerat să se refere inscripția la Ben Hadad, fiul lui Hazael, și să se refere la o etapă puțin mai târzie.,7
templul din Arad
o descoperire intrigantă într-un fort crucial al Epocii Fierului
pe locul vechiului Arad, în nord-estul deșertului Negev din Israelul modern, a fost descoperit un fort datând din epoca fierului. Fortul păzea un important traseu est-vest de la Marea Moartă la Marea Mediterană și flancul sud-estic al Regatului Iudahit.în mijlocul fortului a fost găsit un mic templu., Acest lucru are elemente care amintesc de caracteristici cultice menționate în relație cu cortul biblic și templul din Ierusalim, inclusiv fiind acasa, la altare de diferite dimensiuni.
Acesta este unul dintre puținele temple referitoare la Israeliți/Judahites din Epoca Fierului, care au fost descoperite în vechiul Israel, și arunca o lumină pe practicile cultice din aceste culturi și fascinant chestiune de relație între templul din Ierusalim și alte culte ale centrelor., Templul a fost scoasă din uz, cel mai probabil în timpul domniei lui Ezechia, Regele lui Iuda (la sfârșitul secolului al viii-lea/începutul secolului al ix-lea Î. hr.), și poate reflecta o cultic reformă în timpul domniei sale, care este menționat în textul biblic (II Regi 18:3-4).,
cei Mai mulți cercetători cred că inscripția descrie Hazael victoria asupra împăraților lui Israel
ostraca din Samaria
Înscris fragmente ceramice dezvăluie de zi cu zi Israelit viață
orașul Samaria, fondat de Regele Omri, tatăl lui Ahab, a fost capitala a Israelului britanie din secolul al ix-lea Î. hr. până la distrugerea sa de către Asirieni în 721 Î.hr., Săpăturile arheologice de la site-ul au furnizat dovezi impresionante fortificații și palat rămâne la site-ul, dovezi ale diferitelor etape de la sfârșitul monarhiei Israelite și un proces de reflecție privind rolul central al acestui regat în timpul ix-a și a viii a.chr.în rămășițele unei clădiri identificate ca Palatul Regal, a fost descoperită o colecție de peste 100 de ostraci (fragmente de ceramică pe care erau scrise inscripții cu cerneală)., Aceste ostraca sunt, cel mai probabil, chitanțe fiscale sau înregistrări ale proviziilor trimise oficialilor și datează din ultimii ani ai regatului Israelit. Cel mai adesea, inscripțiile menționează un an regnal, destinatarul/furnizorul expedierii, originea acesteia și, în unele cazuri, marfa în sine (vin sau ulei).pe lângă aspectele luminoase legate de Regatul Israelit în ultimele sale decenii, inclusiv numele, limba și alte fațete, foarte interesant unele dintre clanurile menționate sunt similare cu numele „fiicelor lui Țelofad” (numeri 26:28-34).,
cucerirea Lachis și descoperirea de scrisori
Aceste descoperiri ajuta să descoperi cronologie a doua epocă a Fierului,
Lachis a fost al doilea cel mai important oraș din Judahite britanie în timpul epocii de Fier. Ca atare, unele dintre cele mai importante descoperiri referitoare la Regatul Iudahit au fost descoperite în săpăturile sale. Două descoperiri au o importanță deosebită., Dovezi impresionante de asediul și cucerirea orașului de la sfârșitul secolului al viii-lea Î. hr. a fost descoperit, iar acest lucru s-a potrivit perfect cu dovezi atât biblice (de exemplu, II Regi 18:14) și Asirieni (texte și royal scutiri) de la cucerirea Asiriană din Lachis în timpul campaniei lui Sanherib în 701 Î.hr.interfața dintre diferitele tipuri de dovezi oferă o bază solidă pentru istoria cronologică și biblică a epocii târzii a fierului.,
Cea de-a doua găsi că este demn de menționat, este o colecție de ostraca (dintre care unul este arătat mai sus) se găsește în city gate, care a fost distrus atunci când Babilonienii au cucerit Lachis în 588 sau 586 Î.hr. Scrisorile sunt scrise în ebraică biblică într-un dialect similar cu limba unora dintre cărțile profetice din epoca târzie a fierului, cum ar fi anumite părți ale Cărții lui Ieremia.,ostraca sunt scrisori scrise fie către sau de către comandantul Lachish. Ele reflectă evenimentele dramatice din ultimele zile ale regatului lui Iuda.
Cea mai veche textuale biblice rămâne
descoperirile de la Ketef Hinnom amulete și Pergamentele de la Marea Moartă
textul biblic așa cum o știm astăzi este un set complex de documente compuse, reunite și editate pe o perioadă lungă de timp., De o importanță deosebită sunt primele exemple de texte biblice, fragmentare sau mai complete, care permit reconstrucția formării acestor documente.cele mai importante două grupuri de texte biblice sunt amuletele Ketef Hinnom și sulurile de la Marea Moartă. La Ketef Hinnom amulete au fost descoperite într-un târziu Epoca Fierului mormânt, la vest de Orașul Vechi din Ierusalim, și cei mai mulți cercetători data ei de la începutul secolului al șaselea Î. hr. (deși unii au sugerat mai târziu datări)., Aceste două amulete, scrise pe plăci mici de argint, au asupra lor texte care sunt foarte asemănătoare cu mai multe pasaje biblice.în special, Amuleta 2 este izbitor de asemănătoare cu „binecuvântarea preoțească” din numerele 6:24-26. Deși nu dovedesc cu greu că aceste texte biblice au existat în întregime în timpul epocii târzii a fierului, ele indică faptul că porțiuni din aceste texte erau deja cunoscute la acea vreme.,
sulurile de la Marea Moartă numără aproape 1.000 de documente, scrise în principal pe pergament în ebraică, aramaică și în alte câteva limbi. Acestea au fost găsite în peșteri din regiunea Mării Moarte la mijlocul secolului XX, mai ales în jurul locului Qumran., Datează de la sfârșitul secolului al iii-lea Î. hr. la primul secol AD, acestea reprezintă o colecție largă de texte, atât biblice și non-biblice, cel mai probabil legate de secta Esenienii, care se pare că a locuit în Qumran și a împrejurimilor sale.sulurile de la Marea Moartă aruncă lumină asupra multor aspecte legate de cultura evreiască a celui de-al doilea Templu. Ele sunt cele mai mari – și, în multe cazuri, cele mai vechi – exemple ale diferitelor părți ale textelor biblice.,ca atare, ele oferă dovezi ale etapelor relativ timpurii ale dezvoltării acestor texte, precum și dezvăluind diferite versiuni, dintre care unele erau necunoscute anterior. De asemenea, ei aruncă o lumină importantă asupra Esenienilor.
Acest articol a apărut pentru prima dată în ediția specială „povestea țării Sfinte” a revistei BBC History (2015). Aflați mai multe aici